去过贵州漂流才知道什么是鬼门关

文摘   2024-09-29 12:03   重庆  

这是深氪新消费第1604期分享:

贵州,纯讨命型省格。

作者|富十几
来源|X博士[ID:doctorx666]
封面图|Pexels

贵州火了。

始于《路边野餐》,陷于黔东南bistro,忠于大河漂流。

有人说去贵州体验一趟原生态漂流,无异于走了一遭鬼门关。

如果唐僧的第八十一难是网暴,那贵州游客的第八十一难就是漂流。

你看这山;

你看这水;

你看这浪。

破案了家银们,人类清除计划试点搁贵州呢。

原来鬼门关在贵州 

贵州,纯讨命型省格。

坊间传闻贵州人爱吃席,别管是猪下崽、房装修,还是自家小孩剃个头,不摆上一桌都不合适。

最近针对漂流这事还有句顺口溜:上午漂,下午捞,晚上吃席半夜烧。

出门在外,还是这种一条龙服务性价比高。

“包活吗?包捞的”

宛如一句恶魔低语,越危险越让人想去。

贵州山高水长,所以漂流一程动骤就是11千米,时间长达3个小时,中途还不能离场。

有的人活着活着就成了巨人观;

有的人上一秒还在跟朋友谈笑风生,下一秒昔人已乘黄鹤去,此地空余一只鞋。

黄鹤一去不复返,你这鞋子多大码?

漂流的硬核之处就在于,你根本不是大自然的对手。

因为河道水量充沛,弯道百转千回,哪怕暂时不翻船,你也得被水狠狠霸凌一番。

天地不仁,以万物为落水狗,还一人赏三十个大比兜。

然而当你被一阵又一阵不可抗力抽到浑身肌无力后,可能这行程才过去不到一半。

而当漂流遇上暴雨,这项活动就彻彻底底成了勇敢者的游戏。

出去之后你完全可以说:

哥们这辈子虽然没抗过洪,但扛过了贵州漂流。

有韩国博主实地体验了一趟,下水五分钟就被浪劈到无法呼吸。

外网网友辣评:我很高兴你能活着回来。

但凡在城市里待惯了的,总是会对原生态充满向往,又缺乏想象。

很多人都是到了贵州才发现,漂流就是造物主对人类文明的一种模仿。

推拉扬挫,活脱脱的颠锅技术。

七上八下,不知道的以为在涮毛肚。

胆量不错的玩家可能玩三个小时都不带吭声的;

胆量全错的玩家刚开局就直接挂了机。

走过了鬼门关,不代表在黄泉路上就不会翻船。

有人回忆起自己的翻船经历,那描述听上去就像是一瞬间被摁进了阿基米德的浴缸里。

叫天天不应,叫地地不灵。

于是濒死之际忍不住化身一条固执的鱼,不管抓了个啥都想往上骑。

惜命的朋友听到这可能要被劝退,觉得不行,这玩意安全系数太低。

但本地人会告诉你:可以不信命,但绝对可以相信景区的安全员。

游戏复活还得等15秒广告,但在贵州不用,落水3秒包打捞,捞上船后继续漂。

有不少人掉水里的一刹那,都以为自己要见阎王了。

结果阎王一查考勤,发现打的全是假卡。

有朋友就问了,既然我命由天不由我,那出发前一人发一支桨有啥用?

这就好比在物价飞涨、房价崩盘的时代,本人有幸拥有一份月入三千的工作。

总的来说,就是起到一个造型上的作用。

来漂流没有不丢东西的。

但只要到了终点,你就能捡别人随机掉落的装备。

幸存者们齐聚一堂,没一个穿得像样的。

有丢装备的,也有丢队友的。

经过了三个小时的颠簸后,一船人你看我我看你谁也不认识谁。

那场面就跟被武艺拿了三回的蛋糕似的,稀碎。

为啥这几年户外运动大热捏,还不是因为形单影只的中青年男女们就指着这些项目扩列。

我觉得不如来贵州漂次流,那结下的都是过命的交情,强推。

当然了,还有纯丢人的。

在这里我觉得有必要说一句,漂流毕竟属于野外活动,很难说是不是0糖0卡0风险。

比如有尾椎骨骨折,但舍不得那二百门票的;

有不幸翻船负伤,从此封心锁爱的;

还有漂完一趟脚肿了,走的时候都没赶上二路汽车的。

在这帖子底下还有人瞪着个大眼睛问:

家人们,没有安全隐患的话就冲了?

确实没隐患,都是明患;

大家一个二个的也都不是孬种,是纯血犟种。

「刺激」只是伪命题 

在热议贵州漂流的评论区,不只一个人说:

玩了一趟漂流下来,很多以前想不开的事情都想开了。

那效果就跟被雷劈了但还活着是一样的。

很多人因此得出结论,贵州漂流哲学的内核,是置之死地而后生。

简单来说,就是想找刺激。

结果最近有慕名而去的网友发现:

贵州漂流玩起来并没有想象中那么刺激。

直呼踩坑了,避雷了,上当受骗了,残酷的现实已直逼我心理防线了。

不仅压根没有视频里那种看起来命悬一线的体验,有的景区甚至只是打湿打湿裤脚意思意思。

家中老奶去了都可查战绩。

奔着解压来的游客又生了一肚子闷气回去。

直到有本地人出来科普,漂流这事啊就像婚丧嫁娶,得挑挑日子。

再加上真要命的那几截早在两年前就改道了。

现在水流稍微急一点儿的河段,恨不得每五厘米安插一个安全员。

岸边还设有摊位,漂一半还能上岸吃个烧烤,喝个免费的姜茶。

也就是说,大伙儿现在玩的都是打码阉割版。

咱都知道,贵州的喀斯特地貌独树一帜,当地九成以上都是山地和丘陵。

地势起伏大,河流溪谷多,“千瀑之省”也名声在外。

在大自然的绝对力量面前,你我都不值一提。

毕竟老话说,欺山莫欺水。

要不改成有组织有纪律有保护的白水漂流,那可能来了就直接等同于“走了”,这多没礼貌。

寻求刺激的年轻人一听蔫了,怎么啥事都赶不上好时候。

只有跟生活玩起窒息play的瞬间,才清楚地感觉到自己还真实地活着。

当下的“刺激”的是明知阴沟外卖的卫生条件堪忧,一到夜里还是馋那口;

是分不清到底是FWB还是situationship,只想随便搞搞的男女关系;

是年近三十突然想不管不顾地裸辞,天一亮又给自己劝住。

上万播放量的漂流视频里,配的几乎都是猴哥灯灯等灯的成名曲。

美猴王取得真经,黑悟空横扫国际,你时隔多年还没走出自己的浪浪山。

为啥呢?人说怕你出事,有的路给炸毁了,填平了,改道了。

不知道山外的世界是咋样的,但老中人的时间是有汇率的。

有人的35岁刚刚起航,有人的35岁彻底完蛋。

上帝想要清算,立刻拔来了大洪水,只有被邀请的人才能登上诺亚方舟。

在前无去路后有追兵之际,现实就像最近大老王在《喜单》里讲的那一段:

“是我不想回老家吗?你有没有想过有的人只配呆在北京。”

要我说,体验不到真正刺激惊险的贵州漂流也没什么。

活着何尝不是一种漂流。

在城市与城市之间漂流,没有方向盘,没有安全带,没有急刹车。

一个经济周期的小动荡,就能让没有任何安全系数可言的小皮艇翻了船。

唯一能做的就是保持口鼻呼吸顺畅,争取在时代急流中幸存下来。

写在最后|安利一个宝藏读书博主

《工作、消费主义和新穷人》看这本书的标题,很容易以为是写在消费主义产社会下,人们因为过度的消费变成了穷人。但看完后,惊出一身冷汗的感觉,因为它写的其实是社会不同阶段对穷人的处置方式。穷人在这里面根本没得选。

书里面写了两种社会形态,一个是生产者社会,一个是消费者社会。在不同的社会里穷人被安排去做不同的事,一开始是强迫、引导,但慢慢的穷人把它当成一种价值观,一件自然而然的事,甚至引以为豪……

夏不绿,不著名作家,出版书籍十余本,售出多部影视版权,用写作丈量生活的尘埃。

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