水陆第三日 | 内坛结界如佛土，发符悬幡召圣凡，诵经放生纳吉祥

文化 2024-10-03 17:00 吉林

万寿寺

结界 · 悬幡

2024年10月3日，万寿寺水陆法会第三日，整个水陆法会的轴心内坛法事正式开始。法会期间，上至诸佛菩萨，龙天护法，下至历劫生死的六道众生，圣凡普利，人天欢喜。

内坛结界，圣境初现

水陆第3天

内坛

照片拍摄于万寿寺藏经楼卧佛殿

凌晨2时45分，水陆法会的核心——内坛，檀香缭绕，梵音盈耳，庄严宣告着结界仪式的正式启动。照澈法师主法，引领十方善信谨依仪轨。结界仪式中，法师首先观想，界定内坛的空间；随后，以诵持大悲咒的纯净之水行“洒净”之礼，初结地方界，次结方隅界，三结虚空界；最终，满载佛力的净水遍洒于内坛内外，所触之处皆成结界，将一切垢秽从坛场剔除并抵御一切侵扰。

内坛结界也叫内坛熏坛，目的是使内外坛和外界隔绝，不受干扰。结界重要是将会场地下几百由旬（由旬为印度计程单位，以四十里为一由旬）结为“地方界”，会场四周结“方隅界”，空中百由旬结成“虚空界”。

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放生仪轨，种解脱因

水陆第3天

外坛

上午7时放生，由思亮法师引领善信按放生仪轨讽诵经咒，为诸有情开示法要，让这些受苦众生得授皈依，种下得以解脱的金刚种子，并以杨枝净水洒净它们的身心，愿它们既放以后，永不遭遇网捕相加，命终之后，承三宝力，随缘往生，见佛闻法，得生佛国。

放生是对有情的无畏布施，使它们脱离暂时的死亡恐惧与痛苦；是培养佛子的菩提心，让自他迅速解脱；是绍续佛法，使更多的有情不断地与佛法结缘，放生也是善知识长久住世的殊胜缘起。

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发符悬幡，广召圣凡

水陆第3天

内坛

上午8时30分，内坛发符依水陆仪轨，恭敬备足“请书”四函、“符牒”四道，并由照澈法师宣读文疏，随后四位内修菩萨行、外现神王身的捷疾使者持符牒疏文，高升天路，广召圣凡亲临法会。

随后，照澈法师与十方善信一起到镇坛大将军前，奉香叩拜、唱诵经文，祈愿镇坛大将军于法会期间维护秩序，使法会能够顺利进行。

接下来法师们及十方善信升扬“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场”之功德宝幡，另一旁悬挂的九莲宝灯，供晚间照明用，并作为地标指引，普告三界佛事将启。

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坛口齐动·法音绕梁

水陆第3天

外坛

照片拍摄于万寿寺大雄宝殿

随着内坛结界完成，七个坛口已经同时运转。外坛的六个坛口继续依照水陆仪轨，分别拜忏、诵经、念佛等。

水陆法会第三日是对所有与会者考验较大的一日，尤其是内坛的法师和善信们，从昨日夜晚的功德焰口，到是日凌晨的内坛结界、清晨的发符悬幡，直至接近中午，多项重要佛事接连举行，需要全身心投入地唱诵、礼拜。身体虽然疲劳，但内心充满法喜，这正是修行六度之精进。

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明日水陆 · 法会先说

【内坛】

凌晨03:30请上堂

上午08:00 供上堂

16:30-21:00三大士焰口

【外坛】

各坛口继续如法如律拜忏、诵经、念佛

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随喜供僧

编辑丨添翊

排版丨添翊

审核 | 吕艳婷

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