观音殿
观音殿，主供观世音菩萨，是万寿寺的重要配殿之一。正门上方悬有匾额一块，上书“观音殿”三个字；两侧门柱上有楹联两副，一副联语云：“慈眼视众生能为作依怙灭诸烦恼焰，慧日破诸间具足神通力普明照世间。”一副联语云：“结为清净因大士身非远，渠以微妙法群生应自深。”所有题咏笔意酣畅，意蕴绵长，将观音圣者寻声救苦的慈悲精神书写得淋漓尽致。
殿内佛像
照片拍摄于万寿寺观音殿
正中为观世音菩萨主尊佛，左右两侧侍立善财童子、龙女二胁士，为孺童造型，善财翘首呈合掌状，龙女叠手结定印。
观世音菩萨是慈悲和智慧的化身，其与娑婆世界缘分甚深，据《千手千眼大悲心陀罗尼经》记载，观世音菩萨于无量劫前久已成佛，号“正法明如来”。为欲成熟诸众生故，遂不离寂光，现菩萨形，垂形九界，度化众生。观世音菩萨有《大悲咒》，若有人能志心持诵，能灭百千万亿劫生死重罪，所求所愿，无不果遂；临命终时，十方诸佛咸来援手，欲生何方佛土，皆得随愿往生。
观世音菩萨乃极乐世界“西方三圣”之一，辅佐阿弥陀佛，于十方世界救度苦难众生，归于净土。另据《观世音菩萨受记经》记载，阿弥陀佛般涅槃后，正法灭已，过中夜分明相出时，观世音菩萨将于七宝菩提树下，结跏趺坐，成等正觉，号“普光功德山王如来”。
据《妙法莲华经观世音菩萨普门品》及《楞严经观世音菩萨耳根圆通章》等经典记载，观世音菩萨以“三十二应”“十四无畏”及“四不思议无作妙力”游诸国土，广度众生。正因为圣者智慧深广、悲愿无量，所以深受十方法界称扬赞叹。观世音菩萨是深受汉传佛教尊崇的四大菩萨之一，在民间具有深厚的信仰基础，形成了“家家弥陀佛，户户观世音”的普世信仰现象。
殿内塑像
善财童子、龙女
照片拍摄于万寿寺观音殿善财童子
据《华严经入法界品》记载，善财童子乃福城长者之子，宿具善根，福德深厚，出生时各种财宝自然涌出，故名“善财”。后来受文殊菩萨指点，遍参五十三位大善知识，第“二十七参”到补怛落迦山参礼观世音菩萨，蒙其授以大悲行门，平等摄化一切众生。辞别观世音菩萨后，继续南参诸大知识，最后于普贤菩萨座下，蒙其教发十大愿王，回向往生极乐世界。
照片拍摄于万寿寺观音殿龙女
据《妙法莲华经提婆达多品》记载，龙女即娑竭罗龙王之女，年仅八岁，智慧利根，因听闻文殊菩萨在龙宫宣说《法华经》，深入禅定，了达诸法，发菩提心，得不退转。于灵山会上，转女成男，具菩萨行，刹那之间于南方无垢世界成就佛道，普为十方众生演说妙法。八岁的女人成佛，这表明了大乘佛法极为圆顿的特点。娑竭龙族为观音二十八部众之一，龙女乃龙王之女，是以亦为观世音菩萨之眷属。
殿内塑像
送子观音
照片拍摄于万寿寺观音殿送子观音
《观世音菩萨普门品》云：“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男，设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。”
后面这尊是送子观音，相传在五代时期，有一个叫王玉的人，年过四十没有孩子，在朋友家看到一本《白衣观音经》，就结缘回家中每天诵读从不懈怠。不久后他的妻子怀孕了，他的岳母梦到一个白衣人，头戴金冠，抱着一个婴儿，对她说：“我给你送圣奴来。”刘氏接过婴儿，抱在怀里。不久后她女儿即生下一个儿子，模样和梦中白衣人送来的婴孩一样。这个故事中的白衣人就是观世音菩萨三十二化身中的——“送子观音”。
“观世音”亦名“观自在”，因其寻声救苦、有求必应，故名“观世音”，此属利他的慈悲范畴；因其圆彰自性、得大自在，故名“观自在”，此属自利的智慧范畴。若能秉自利利他之心，志心执持观音圣号，并以此普劝同仁，生信发愿，求生净土，生则所求皆遂，殁则神栖安养，所得利益无有穷尽。
编辑丨添翊
排版丨添翊
审核 | 吕艳婷
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