三千大千世界是释迦牟尼佛关于时空的基本看法，三千大千世界又称大千世界。
小世界
在《长阿含经》中，佛陀讲了佛教的时空观，认为日月都围绕须弥山运转，日月照临的范围，即以须弥山为中心的四大洲，名为一小世界。
每一小世界，其形式都相同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮，再下是火轮，再下是风轮，风轮之外便是虚空。
须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四天王天居山腰四面，忉利天在山顶，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。
在须弥山的山根有七重金山和七重香水海环绕着，每一重海都间隔一重山，在第七重金山外有成海，咸海之外有大铁围山。
在咸海四方有四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛货洲和北俱卢洲，也称四天下。每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。
如是九山、八海、日月、四洲、须弥山、六欲天、上覆以初禅三天，就构成了一小世界。
三千大千世界
一千日月，一千六欲天，一千初禅为一小千世界。
一千个小千世界为中千世界。一千个中千世界为一大千世界。
一大千世界，含容小千中千大千三种千，合称三千大千世界，此为一佛土，即一佛化境，号为娑婆世界。
娑婆义为，此世界六道众生杂处故。又堪忍义，此界众生安于十恶不肯出离，从人名土故称忍。《悲华经》云：“是诸众生，忍受三毒及诸烦恼，故名忍土。”又诸菩萨行利乐时，堪受诸烦恼义。
编辑丨添翊
排版丨添翊
审核 | 吕艳婷
声明：本微信平台部分图片、文章来源于网络，版权归原作者所有，如有侵权，请联系我们删除。另请重编录用者，注明出处及作者。
