北京公交站名的来历(130)
第七章 以街巷胡同命名
36.教子胡同南口站
乘坐53路、133路、夜11路等公交车，可到达位于西城区的教子胡同南口公交站。
站名来历：教子胡同原来称作轿子胡同。为什么呢？以前胡同西侧有一轿子铺，店主以出租轿子为业，人们出入广安门时就在此租用轿子，雇佣脚力，由此逐渐将这条胡同称为轿子胡同。
那么，后来怎么又改成了教子胡同呢？这跟一个惯子如杀子的故事有关。
传说当年轿子胡同里住着孤儿寡母二人，母亲姓王，六岁的孩子叫小宝。王氏一心想让这没爹的孩子过上好日子，起早贪黑地帮人家缝缝补补、洗洗涮涮，挣来一点儿钱，自己舍不得吃舍不得穿，就给儿子买好吃的买好穿的。
王氏对小宝溺爱骄纵，百依百顺。
由于母亲的宠爱，小宝变得越来越调皮捣蛋，脾气也越来越大。四五岁时，他想要什么就得给什么，稍不如意就大哭大闹，饭不可口甚至把碗筷摔在地上。王氏顶多说句“这孩子”，把地上的东西捡起来，再慢慢地哄劝儿子。
小宝进学堂第一天，就因为不好好读书，被先生打了手板。他一气之下，用砚台打破了先生的头。
王氏得知后，也没舍得打骂儿子，反而劝慰先生说孩子还小。结果，哪个教书先生也不敢收小宝做学生了。
小宝不用上学了，整天撒丫子到处乱跑，惹是生非，今儿个踹破赵家的大门，明儿个砸坏钱家的泥盆……
儿子在外面闯了祸，王氏都是自己出面给人家赔礼道歉，常说的一句话是“树大自然直，孩子还小，长大就好了”。
后来，小宝又往家里偷东西，王氏还是不管。
左邻右舍和学堂的先生出于好心，都曾经劝王氏管教管教儿子，省得他学坏。王氏一笑了之，过后还把这些事儿当作笑话讲给小宝听。
这么一来，从小就任性骄横的小宝，长大之后更是不务正业，拉帮结伙，胡作非为，直至发展到为了享乐而去跟别人拦路抢劫、杀人越货，结果被衙门抓住问了死罪，在菜市口开刀问斩。
行刑当天，监斩棚就搭在西鹤年堂药铺门口的月台上。王氏跟监斩官哭求，要上前跟儿子说几句话。
小宝见母亲来到，说道：“娘啊，你近前来，我跟你说句悄悄话。”王氏刚把耳朵凑近儿子，没想到，小宝一口咬掉了亲娘的耳朵。
王氏又痛又惊，捂着流血的耳朵，直盯盯地瞅着儿子。
小宝流着泪说：“娘啊，你这耳朵听不进好话，留它何用？当年，有那么多人劝你对我严加管教，你却充耳不闻。我小的时候，如果你能对我稍加管束，我哪能走到这一步。
“娘啊，这些日子我在牢里时常回忆往事。那一年我打破先生的头，以为你一定会骂我打我，可你连句责备的话都没说，我就认为自己做的是对的。后来我往家里偷东西，你问都不问是哪儿来的……
“娘啊，儿子今天触犯了国法，难道是我一个人的错吗？”
王氏一听，悔恨交加：“儿呀，你说得没错，是娘害了你呀。你这一死，我在世上再无亲人，活着还有什么意思？”
说罢，王氏朝着旁边一块石头，一头撞了上去，当场死亡。
这个故事还有一个版本，略有不同。说的是在刑场上，小宝对王氏说:“娘啊，我快死了，想再吃一口娘的咂儿（zār，妇女的乳房）。”王氏含泪答应了。小宝突然间咬下他娘的乳头，责怪王氏不该对他娇生惯养，害得他走上了犯法的道路……
小宝被斩首后，街坊四邻为了教育后人，就把轿子胡同改成了“教子胡同”。
有资料称，教子胡同成巷于明朝，当时就叫教子胡同，清朝时期也称教子胡同。
附近的主要人文景观：
●法源寺（第五批全国重点文物保护单位）
坐落在西城区法源寺前街7号的法源寺，距今已有1300多年历史。
唐朝贞观十九年（公元645年），唐太宗诏令于幽州城内建寺，以悼念在东征高句丽战争中阵亡的十万将士；万岁通天元年（696年），佛寺建成，武则天赐名为悯忠寺。
清朝雍正十二年（1734年）进行了大修，钦定为专司戒事的皇家律宗寺院，并赐名为法源寺。乾隆四十三年（1778年）至四十五年又有过较大修整，乾隆皇帝在大修完工后亲临法源寺，赠送了“法海真源”牌匾，还在寺内写下了“最古燕京寺，由来称悯忠”的诗句。
占地面积6700平方米的法源寺，建筑规模宏大，结构严谨，采用中轴对称格局，由南至北依次有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、净业堂、无量殿、大悲坛、藏经阁、大遍觉堂、东西廊庑等，共七进六院，布局严正，宽阔庞大。
大雄宝殿正中供奉着“华严三圣”，即毗卢遮那佛、文殊和普贤菩萨像，为明代制作，木胎贴金罩漆。两侧为十八罗汉坐像，像高约1.35米，木胎贴金，是清朝制品。
毗卢殿内有一尊高近5米的铜铸佛像，造型为毗卢佛身下有千瓣莲座，每瓣都铸有一尊小佛，因而被称为“千佛绕毗卢”，乃法源寺的镇寺之宝。
殿前摆放着一块大水缸状的太湖石，原为元世祖忽必烈下令制作、被誉为“镇国玉器之首”的“渎山大玉海”。后来，乾隆皇帝将“渎山大玉海”的上半部分购置后，安于北海团城并配置新的基座，寺内现在保存的是清代新做的“大玉海”和原本的元代基座。
大悲坛是一座佛教文物的宫殿，这里陈列着历代的佛像、石刻及佛教艺术珍品：中国最早的佛像——东汉时代的陶制佛坐像、三国东吴时代的陶瓶、南北朝时的整石造像、唐代石佛像、五代铁铸佛像、宋代木雕罗汉像、元代铜铸观音像、明代的木雕伏虎罗汉像等，都是极为珍贵的文物。
悯忠阁又称“观音殿”，结构独特，外墙以十二柱为架，室内以十二柱支撑式样，内部保存着法源寺的历代石刻、经幢等，以《悯忠寺藏舍利记》等较为珍贵。殿外山墙还嵌有清代翁方网复制的唐“云麾将军碑”残柱基。殿中悬挂的“存诚”匾额，乃康熙御笔。
法源寺作为一座历史名刹，在这里曾发生过许多著名的历史事件。
北宋末年，当金兵攻陷汴京后，掳掠了徽、钦二帝北上，曾经把宋钦宗拘禁在法源寺内。
元朝至元二十六年（1289年），南宋遗臣、诗人谢枋得抗元失败，病倒后就居住在悯忠寺，看见镶嵌在墙壁上的曹娥碑，泪如雨下：“小女子犹尔，吾岂不若汝哉！”之后，谢枋得绝食而死，成为一代忠臣名士。
明朝末年将领袁崇焕蒙冤枉死，部下佘义士冒死盗其头颅，秘密送到法源寺，恳请法师为之超度后掩埋于自家后院。
法源寺的丁香诗会由来已久，自明代而兴，至清代而盛，成为皇亲贵胃和文人墨客钟爱的好去处。每逢春和景明，寺僧必备素斋，邀集京城名士前来赏花赋诗，纪晓岚、龚自珍以及宣南诗社等，都曾咸集于此。
1917年，齐白石只身来京，白天在琉璃厂卖画刻印，晚上就借住在法源寺的僧舍休息。1924年春天，印度大诗人泰戈尔访问北京时曾至法源寺，由梁启超、徐志摩、梁思成、林徽因以及数十位文人陪同，参加为他举办的赏花会。
李敖的第一篇长篇小说《北京法源寺》就是以这座古刹为背景的。李敖虽然从未去过法源寺，但“悯忠”二字给了他创作的空间，这篇小说以此为基调，再现了百日维新后谭嗣同英勇就义的过程。
法源寺如今不仅是北京城内最为悠久的古寺庙建筑群，也是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地，还是培养青年僧伽和研究佛教文化的重要场所。世界各地都有佛教信徒前往朝香拜谒，在佛教国家中享有盛誉。
第七章 以街巷胡同命名
37.钱粮胡同站
乘坐84路、106路、116路、夜10路等公交车，可到达位于东城区的钱粮胡同站点。
站名来历：钱粮胡同在明朝时属于仁寿坊，叫钱堂胡同，因为当时的钱局设在这里而得名。清朝管理财政的机关叫户部，其下属宝泉局负责铸钱。
宝泉局下设四个厂，东厂在东四四条，西厂在北锣鼓巷千佛寺街，北厂在北新桥三条，南厂就在钱粮胡同，由于在这里铸钱是以发放薪饷为主，清代又把薪饷称为钱粮，所以就把南厂所在地叫做钱粮胡同了。
钱粮胡同位于紫禁城的西北部，属于内城范围，清朝时期这条胡同内达官贵人扎堆。其中，最显赫的人物当属耆英。
耆英是清太祖努尔哈赤同父异母弟弟穆尔哈齐的六世孙，担任过兵部侍郎、礼部尚书、工部尚书、户部尚书、吏部尚书，又担任过步军统领（九门提督），被誉为“历五部之权衡，掌九门之莞钥”。
1842年，在第一次鸦片战争中，耆英被道光皇帝派往广东前线，担任广州将军，授钦差大臣。当年8月29日，他与伊里布、牛鉴一起，跟英国代表璞鼎查在英舰皋华丽号上签订了《南京条约》，结束了第一次鸦片战争。
战后，耆英历任两江总督、两广总督、文渊阁大学士等职。可是，咸丰皇帝上台后，很讨厌耆英，将他革职降级。
据《道咸以来朝野杂记》记载：耆英郁郁不得志，在宅院客厅里贴上一副对联：“先皇奖励有为有守；今上申斥无才无能。”咸丰皇帝闻讯，勃然大怒，赐令自尽。
耆英的宅院位于钱粮胡同19号院、21号院，如今还保留着，为“大学士耆英宅”，由东城区普查登记为文物。
1913年至1916年，清末民初的民主革命家、思想家、著名学者章太炎先生曾经被幽禁在钱粮胡同19号院。
第七章 以街巷胡同命名
38.魏家胡同
乘坐84路、106路、116路、夜10路等公交车，可到达位于东城区的魏家胡同站点。
站名来历：有两种说法，一种说法是在明朝时由皇帝直接掌控、守卫皇城的金吾左卫设置在这里，由此而得名“卫胡同”，后来逐渐叫成了魏家胡同；还有一种说法是清代有魏姓官员曾住在胡同里，“卫胡同”被改为“魏家胡同”。
旧时的魏家胡同，曾经住过不少皇亲国戚和达官贵人，比如清末营造家马辉堂、著名教育家章士钊、末代皇帝溥仪生父载沣。
胡同两侧排列着灰色调下大小形制不同的院落，红色门窗点缀其中，方正的四合院落，给人一种时光倒流的感觉。
附近的主要人文景观：
●马辉堂花园（东城区文物保护单位）
建于1919年的马辉堂花园，是清末大营造家马辉堂亲自设计的住宅。门口有一棵大古树，墙上挂着“保护院落”和的牌子。
马辉堂又名马文盛，先祖从明代开始就从事皇宫、王府、皇家园林的营造工作，先后承建过紫禁城和承德避暑山庄，被称为“营造世家”。到马辉堂这里，已是第十二代。
马辉堂花园占地7690平方米，园内有假山、池塘、游廊等，山水错落，布局精巧，花木扶疏，富有生气，驰名一时。昔日假山下有两件珍贵文物，一为汉白玉雕刻“麻姑上寿”，造型精美，栩栩如生；二为木化石，是天然艺术珍品。
花园东侧即马辉堂故居。有资料称，军阀吴佩孚、军统特务戴笠都曾在此居住过。现为单位宿舍。
第七章 以街巷胡同命名
39.宝产胡同站
乘坐7路、47路、夜36路等公交车，可到达位于西城区的宝产胡同站点。
站名来历：明朝时，胡同中坐落着宝禅寺，当时被称为宝禅寺胡同；1911年后一度改为宝禅寺街，1965年改称宝产胡同。
根据《宛署杂记》云：“宝禅寺，元武宗时建，后废为民居。成化庚寅，太监麻俊修宅，得元赵孟碑，知为普庆寺旧址，施为今寺。闻于上，勅赐今名。户部尚书万安记。”
第七章 以街巷胡同命名
40.石碑胡同站
乘坐52路等公交车，可到达位于西城区的石碑胡同站点。
站名来历：石碑胡同始于明代，以石碑得名。
那么，是什么石碑能够如此引人注目呢？
有两种说法：一种说法是，胡同南口明朝是皇家的禁卫机构——锦衣卫所在地，此处曾经有一块题名碑。
另一种说法是，在胡同北口过去有一块下马碑，高约四米，为汉白玉石雕琢而成，上刻八个大字“官员人等，至此下马”。
第七章 以街巷胡同命名
41.宝钞胡同站
乘坐107路、124路、135路等公交车，可到达位于东城区的宝钞胡同公交站。
站名来历：元朝时倒钞司设于胡同南口。元朝实行纸币，回收旧币，偿以新币。倒钞司是负责全国新旧纸币兑换的机关。由此，这条胡同称作倒钞胡同。清朝乾隆十五年（1750）绘制京城全图，“倒钞胡同”讹为“宝钞胡同”。
第七章 以街巷胡同命名
42.丰盛胡同站
乘坐7路、47路、夜36路等公交车，可到达位于西城区的丰盛胡同公交站。
站名来历：这条胡同形成于明代，原称丰城胡同，与明初名将李彬有关。李彬早期承袭父职成为武将，燕王朱棣起兵靖难时归附，为前锋南进，颇有战功，永乐元年被封为丰城侯。丰城胡同因李彬的丰城侯府在此而得名，清代讹传为丰盛胡同。
第七章 以街巷胡同命名
43.演乐胡同站
乘坐24路、674路、夜28路等公交车，可到达位于东城区的演乐胡同公交站。
站名来历：明朝的教坊司负责宫廷音乐与戏曲活动，官妓院也归其管辖。演乐胡同，据云是明教坊司演奏音乐之处。其南的本司胡同、勾栏胡同（今内务部街胡同），均与明朝的教坊司相关。
这条胡同92号院有一株胸径1.1米的古枣树，估计有500年～700年的历史，被尊为“枣树王”。
第七章 以街巷胡同命名
44.力学胡同站
乘坐14路等公交车，可到达位于西城区的力学胡同公交站。
站名来历：明孝宗时，文渊阁大学士李东阳赐第在此，故名李阁老胡同。1965年，将李阁老改为今名。
(文中图片源自网络，由衷感谢摄影者)
