无稽之言,无稽之谈,
这“稽”字如何表达——
无稽之言
wú jī zhī yán
稽:查考,留存。
言:言说,言谈话语。
指所言无从考验,所言无稽可查考。
没有根据、无从查证的话。
成语最早出自《尚书·大禹谟》:
“无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。”
后世据此典故引申出成语“无稽之谈”。
无稽之谈
wú jī zhī tán
稽:查考,留存。
谈:言谈,言语谈话。
指没有根据、无从查考的说法。
例句
《书·大禹谟》:
“无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。”
《荀子·正名》:
“无稽之言,不见之行,不闻之谋,君之慎之。”
杨倞 注:“无稽之言,言无考验者也。”
明·梁辰鱼《浣纱记·投吴》:
“愿主公即日赦之,勿听无稽之言也。”
清·林则徐《会札刘蒋二丞传谕义律饬令空趸等船开行》:
“乃闻﹝义律﹞到 澳 之后,颇近昏迷,致有此等无稽之言。”
清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第八回:
“若听旁人无稽之言随便传说,其罪减造谣者一等。”
何谓“稽”留?
形声会意合体字,𥝌从尤旨为稽,从𥝌从尤,旨声。
从禾(jī),从尤,旨声。
▲ 稽-小篆
其中“𥝌(jī)”,象木屈首形,象树木曲头止住不上长的样子,
木之曲头,止不能上。树木梢因受阻碍弯曲而不能上长。
▲ 稽中“禾(jī)”-小篆
其中“尤”,又乙为尤,尤其,尤甚。
从𥝌从尤。取乙欲出而见阂之意。
▲ 稽中“尤”-小篆
其中“旨”,匕甘(曰)为旨,从甘(口曰),匕声。
以“匕”匙入口“曰”尝味为“旨”。
按照甲骨文形,上为匕(bǐ)匙,下为口(曰甘),以匙入口,表示味道好。
“口”隶变为“曰”。“旨”,指口曰甘尝味美,味美。
“旨”有“曰口甘尝味,味美留存长久”之物性。
▲ 稽中“旨”-小篆
合在一起,
“𥝌”留止“尤”其之“旨”长久为“稽”。
是指“𥝌”停止长“尤”其如“旨”曰尝味久留。
以此,“稽”表达有“停滞,留止,久留”之义。
本义:停留;阻滞,留止。
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