佛法是万古常新的,从两千五六百年前一直流传到现在,都没有变。所以我常常讲,学浄土法门不要东张西望,好听新奇的,或是听一些以前没有听过的,反而要听常常听到的,进而要百听不厌,对这句「南无阿弥陀佛」百念不厌,越念越喜欢。
不了解的人,或许会觉得念这一句佛号没有味道,老是一句而已,还不如人家持很多的咒或诵很多的经。他不晓得这一句佛号是「总包含」的、是「总功德」的,十方诸佛的功德都包含在这一句佛号里面,十方诸菩萨的功德也在这一句佛号里面,八万四千法门也都在这一句佛号里面,所有宇宙人生的功德,这一句佛号统统包含,因此这一句佛号也叫做「总持」。
一般佛门的晚课,单日是诵《阿弥陀经》,双日是拜《大忏悔文》,主要是拜八十八佛。八十八佛最後又特别加了一尊佛,叫做「法界藏身阿弥陀佛」,显示八十八佛的功德以及所有法界的功德──五戒的功德、十善的功德、菩萨戒的功德、定的功德、慧的功德,都在这一句「南无阿弥陀佛」名号里面,因此经典上说:「若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅。」
所以我们的法师凡是讲经说法,都离不开弥陀救度的法门,都是讲阿弥陀佛慈悲、阿弥陀佛悲愍我们、救度我们,这样的教理百讲、百听不厌。
如果浄土宗的讲经离开这一些内容,就不是浄土宗了。因此我们听来听去,只要听懂这个就好,不然听经一辈子,到最後还是没有依靠,不晓得生命要依靠谁,人生的归宿在哪里。(摘自【浄土宗网站】)
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文字:善知识