修行有一个目的，就是要知道苦，而且了脱苦，这个是佛教的根本，所以佛陀一开始说法，就谈「苦集灭道」。
佛陀说：「这个就是苦，你要知道；这个是苦，我已经知道了，这个苦我已经解脱了，你也要解脱。」苦的来源就是「集」，简单讲就是爱欲；断了爱，自然就离了苦，就进入涅盘的境界，不生不灭。要断爱必须要修「道」，一般讲就是「八正道」。
「八正道」归纳起来就是「戒定慧」，要勤修戒定慧，才能断除贪瞋痴。不过刚刚讲的，都是佛教的基本道理，大家肯定都知道的，只是要修戒定慧，检讨起来，我们都修不来。
单单这个「戒」，我们都不是持得很清净，而「戒」不清净的话，「定」就不用谈了；没有定的话，绝对不能开发断烦恼的智慧。从这一点来讲的话，我们即使修行，最後也是绝望的。
幸好，这个「道」，除了八正道之外，还有一个念佛的大道。善 導 大 师 说「极乐无为涅盘界」，又说「念佛即是涅盘门」。
本来涅盘是不生不灭的，也是无形无相的，但如果把它比喻为一座大城，这座大城必须要有门才能够进入，如果没有门的话，这座大城（涅盘的境界）再怎样的富丽堂皇也进不去，刚好，阿弥陀佛以五劫思惟，永劫积植菩萨无量德行，为我们成就了极乐世界，并赐予我们入大城的简易方法，只要念佛就能够进入涅盘城。
极乐世界是阿弥陀佛所成就的浄土，我们的心都充满三毒烦恼不清净，所以，以我们这种根机是没有力量进入极乐世界的浄土，幸好只要念佛就能够进入，这个我们就能够做得到。（摘自【浄土宗网站】）
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文字：善知识
