论骂人，还得是老祖宗！
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历史
2024-11-09 21:01
北京
《1039听天下》从2024年起改名为
《动听天下》
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播讲人：郭炜
节目编辑：夏寒斐 程涵
小剧场配音：田洋等
诸葛亮“轻摇三寸舌，骂死老奸臣”，是人生的又一高光时刻。不过有如此功力的不止诸葛亮一个，古代人，尤其是文人，骂起人来不光杀伤力很大，而且侮辱性极强。那么，古人到底是如何做到靠唇枪舌剑“杀人诛心”的呢？
毫不夸张地说，早在春秋战国时期，老祖宗们就已经很会骂人了，甚至还骂出了“经典”。比如在《诗经》中就有一首叫做《硕鼠》，开篇是：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。”意思就是，大田鼠啊大田鼠，不要吃我种下的黍，这么多年辛勤伺候你，你却不肯照顾我，我发誓一定要摆脱你，去乐土享福。有人问了，怎么，这人粮食很富裕吗，还辛勤伺候田鼠？养田鼠当宠物就算了，还想让田鼠照顾你？是不是疯了啊！实际上，这里的“硕鼠”说的不是真的田鼠，而是用大老鼠来比喻当时的统治者，骂他们贪得无厌、毫无节制地剥削百姓。![]()
无独有偶，《诗经》里还有一篇用老鼠来骂人的，内容就更直接了：“相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？”翻译过来就是：看那老鼠都有皮，做人怎么能没有威仪？人没有威仪，不去死还干什么？看老鼠都有牙齿，人要是不知廉耻，不死还等什么？看老鼠都有肢体，人要是没有礼教，怎么还不快点死？这么直白，简直都能想象出来他咬牙切齿、骂骂咧咧的样子了。这篇大约也是《诗经》里骂人最露骨、最直接、也是最解恨的一首了，连汉代的儒家学者们都嫌弃这是最为粗鄙的语言暴力。历史上还有人靠“挨骂”出名。如果要说历史上被骂得最狠的几位，明代的洪承畴一定能排上名号。借用当代诗人臧克家的一句话就是：“有的人活着，他已经死了。”对明末清初这段历史比较了解的朋友估计知道，洪承畴原本是崇祯皇帝手下一位大将军，东奔西驰、南征北战，立下了赫赫战功，可以说是当时两大顶梁柱之一。![]()
崇祯十三年，明朝和清军之间爆发了松锦之战，这场战争会成为影响明清前途的关键一搏，征战了十几年的洪承畴却在此时犯下了致命错误，最后兵败松山。消息传来，举朝震惊，就连崇祯皇帝都非常哀痛，下令按照王侯的规格祭奠洪承畴，还亲自写了《悼洪经略文》昭示天下。然而尴尬的事情出现了：松山一战中，洪承畴并没有死，而是被清军俘虏了。更要命的是，经过清军接连不断的劝说，洪承畴竟然降清了，还积极帮清朝出谋划策。从这一刻，洪承畴就开始了他挨骂的悲催生涯。顺治二年，明朝老臣黄道周被俘，清军就让洪承畴过去劝降。黄道周一看见洪承畴就冷笑着说： “呵，洪承畴早就死了，崇祯皇帝还亲自祭奠过，怎么可能还活着？这一定是冒名顶替的小人！”还有更狠的，被人称作明末政治家左懋第出使清廷的时候，洪承畴过去看望他，刚进门就听左懋第惊呼一声：“这是个鬼啊！洪承畴在松山为国捐躯了，现在怎么可能又活过来了？”得，这回洪承畴连人都不配做了。![]()
顺治四年，明朝年仅十六岁的抗清小将夏完淳被俘之后，也不知道清军怎么想的，还是派洪承畴过去劝降。洪承畴念在他年纪小，本来也想放他一条生路。可当他刚说完自己的来意，夏完淳立刻高声反驳：“我听说洪承畴先生是我朝不可多得的人才，松山、杏山之战，血溅章渠。崇祯皇帝亲自悼念，感动整个大明。我把洪承畴当做人生偶像，别看我年轻，但杀身报国，当仁不让！”当时洪承畴本人就在夏完淳面前站着，场面尴尬极了。但没办法，清廷交给他的任务还在那儿摆着呢，只能硬着头皮跟夏完淳解释，我就是你的偶像洪承畴本人。夏完淳听完之后打量了他一眼，嚷嚷的声儿更大了：“不可能！洪承畴早就为国捐躯了，天底下谁不知道？先帝还亲自为他祭奠，哭得泪流满面。你是哪里跑出来的小人，竟敢冒名顶替，玷污他的忠魂？”![]()
洪承畴气得脸都红了，也没想出半句话能给自己辩驳一下。据说洪承畴还在为明朝南征北战、深得崇祯皇帝信任的时候曾在厅堂里挂出一副对联，写着“君恩深似海，臣节重如山”，以此感谢皇帝的信任，表达自己的忠心不二之情。等他降清之后，有人在对联末尾各加了一个字，成了“君恩深似海矣，臣节重如山乎？”还有一位南明大学士被俘后，又是倒霉的洪承畴过去劝降，他刚走到囚室，就看见大学士在墙上写了两行字：“史笔流芳，虽未成名终可法；洪恩浩荡，不能报国反成仇。” 这幅对联巧妙的利用谐音，褒扬明末大忠臣史可法，讽刺备受皇恩却投敌仕清的洪承畴。这下好了，洪承畴还没张嘴就已经挨了骂。清军入关之后，洪承畴积极建议满族贵族接受汉化，学习儒家礼仪。然而洪承畴怎么也想不到，原本好心的建议却让自己的处境更加尴尬了。原来，当那些满族贵族真的了解了儒家、接受了儒家的纲常伦理之后，居然也跟明朝的臣子们一样，反过头来认为洪承畴侍奉二主，不忠不孝，名节有亏。估计洪承畴听完之后也很想问问这群过河拆桥的权贵：你们的良心不会痛吗？这还没完，洪承畴退休在家居然都没躲过被骂的命运。他70岁生日时大宴宾朋，宴席上有一个不到三十岁的白袍书生端着酒杯凑到了洪承畴面前，张嘴就是“吾弟”。旁边的宾客们听了还以为书生喝多了，毕竟洪承畴白胡子一大把，就算您二位有此交情，年龄长幼也不对啊！没想到白袍书生笑着说，这有什么不对的？难道你们不知道吗，当年那个深得皇恩、发誓保卫大明的洪大将军早在抚顺战死了啊！现在坐在这里的洪承畴应该是当年洪大将军的转世，如果这样算，他到今年也不过二十岁嘛。这位理不直气也壮，把刚刚还被宾客捧得有些飘飘然的洪承畴说得面如死灰，半天说不出一句话来。这件事过后，洪承畴一病不起，没几年就一命呜呼了。最后还是乾隆皇帝给洪承畴盖棺定论。乾隆四十一年十二月，皇帝下令让国史馆编纂明朝《贰臣传》，专门点了洪承畴，钦定为“大节有亏”之人。如果洪承畴泉下有知，肯定恨不得自己早在松山一战就死了算了，也不至于里外不是人，留下个千古骂名。![]()
如果说这些人是用反讽让人无地自容，那下一位的手段就更高明了，甚至当事人都不知道自己是挨了骂，这又是怎么回事？这个故事的主角咱们也很熟悉，就是民间故事中“铁齿铜牙”的纪晓岚。相传有一次纪晓岚到某座村落的庙里观赏佛像，寺庙里的和尚是纪晓岚的狂热粉丝，这次终于见到了偶像，缠着纪晓岚想让他留一副墨宝。纪晓岚听说之后也没有推辞，稍加思索便挥笔写下了一副对联：“日落香残，扫去凡心一点；炉寒火尽，需把意马牢栓。”僧人一看，对联写出了寺庙的日常，给人一种恬淡祥和的感觉，很有点“世事起伏不定，要保持一颗平常心，追求平淡”的劝诫意味。和尚拿到偶像的墨宝之后喜不自胜，当天就找来工匠，把对联刻在了楹柱之上。几个月的时间过去，这天有位秀才来到了寺庙里，一抬头看见对联上的书法很像是纪晓岚的风格，就询问了旁边的僧人。僧人颇为自豪地告诉他，没错，这就是大名鼎鼎的纪晓岚的真迹。怎么样，羡慕吧？![]()
秀才听完之后又仔仔细细地看了一遍对联，忽然放声大笑，连眼泪都快笑出来了。僧人被他吓了一跳，怕他突然犯了什么恶疾，连忙上前询问。等秀才笑够了，才指着对联说：“你被纪晓岚戏弄了！”原来，这副对联可不是表面上那么简单，而是一副拆字联。上联“日落香残”，是“香”字去掉“日”变成“禾”，“扫去凡心一点”就是把“凡”中间的点去掉变成“几”，两个部分合在一起是“秃”字。以此类推，下联“炉寒火尽”，把“炉”去掉火字旁是“户”字，“需把意马牢栓”，再在旁边加个“马”。上下联合起来就是“秃驴”两个字，这副对联又是写给寺庙里的和尚的，什么意思也就不言而喻。不得不说，古代文人这种拐弯抹角还引经据典的骂人方式，不带脏字却“毒”出天际，让人挨了骂都不知道如何回嘴，真是得把人憋出内伤来。不得不让人感叹一句：论骂人，还得是老祖宗！![]()
编辑：亚特
素材来源：网络
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