为师当如风清扬
文/隆素
我是一名教师，一位爱读武侠小说的教师。尤其是金庸的武侠小说，爱不释手。我常跟我的学生说，闲暇可以看点武侠小说，涵养心灵，树立点侠义精神。比如我们读《射雕英雄传》和《天龙八部》，可以体会郭靖、乔峰等人作为侠之大者为国为民的情怀；读《笑傲江湖》，可以体会令狐冲洒脱爽朗又正直率真的个性。
在我十几岁时，在那个构建价值观和性格的年华里，读了诸多武侠小说，大侠们的率真、潇洒、坦荡和侠义影响了我，构建了我的灵魂。多年以后，我经历了很多，看到现实中的丑恶与黑暗后，往往会回想起书中那个江湖，那些一直保持着一颗纯洁的心灵和自由不羁的灵魂，他们就如一缕阳光，一剪清风，抚慰着我疲惫的内心。
如今再读武侠，关注点又有所不同。当我读到《射雕英雄传》中江南七怪倾尽全力传授郭靖武功，怎么都教不会的时候，不禁大笑，这场景，与我日常教学竟如此相似！几大学科，几个师父，费尽心思教导，可很多学生仍不得要领，考不出好成绩，让师父们心急如焚！
当然，在金庸的武侠小说中，“名师出高徒”的例子不胜枚举。我最佩服的当属《笑傲江湖》中的风清扬老师，他作为一位武学宗师，仅出场一次，凭三言两语，以深入浅出、醍醐灌顶的精准点拨，使令狐冲这个武功平平的年轻人以极快的速度成长为剑术高手，走入了新的武学天地。我对风清扬的教学能力相当佩服，如能习得一二，带我门中诸弟子在学海自由泛行，那将是何等快事！
风清扬的人生并不成功，虽然剑法第一，奈何被同门欺骗，对江湖争斗心生厌倦，在华山隐居几十年不曾露面。这日，他见华山弟子令狐冲与采花大盗田伯光在山洞外斗剑，经过一番观察，忍不住现身教导。他的这番指点，不仅对令狐冲大有裨益，而且也带给我们为师者一些启示。
第一，知识传授要落实到“活学活用”上，风清扬说武论剑，其根本点在一个“活”字。学武是如此，学文、学理也是如此。若只在知识传授上下功夫，那为师者“传道授业解惑”的价值和意义何在？死学书本上的知识又有什么用？如何才能启发学生去创造、去发明、去运用？“随心而为，莫要再被剑招束缚。” “剑招虽无此定式，你却可别出心裁，随机应变。”得其剑意，忘其剑招，活学活用，融会贯通，学以致用，才是学生成长成才最需要也是最有价值的东西。
第二、教育教学要尊重学生的主体地位，也就是今天我们说的“以生为本”。风清扬对令狐冲的点拨，突出了“人”的主体作用。我们来看，“人使剑法，不是剑法使人”“人是活的，剑法是死的，活人不可给死剑法所拘”这些思想，实际上就是在强调主观能动性的作用。在教育教学中，只有尊重个性，鼓励学生充分发挥主观能动性，才能从根本上解决“学”的问题，进而帮他们真正找到自我、自信和自由。以人为本的教育，才是充满生机和活力的教育。
说到这里，我们不得不提提令狐冲的“正牌”老师——岳不群。这位剑术卓绝、名满天下的华山掌门为什么没有教出好徒弟？为什么他的弟子都武功平平，无甚成就？其实我们从他的授课风格就可见一斑：“他训徒极严，众弟子练拳使剑，举手提足间只要稍离了尺寸法度，他便立加纠正，每一个招式总是要练得十全十美，没半点错误，方能得到他点头认可……”
岳不群的教学方法完全是我们传统课堂教学的写照，充满了“填鸭式”的粗暴和一厢情愿。当然，教学需要严谨，但这种让人透不过气来的、沉闷死板的教学方法，却会在很大成程度上压制学生的创造性，束缚其个性潜能的发掘和发挥，从而也就阻碍其自主成长和发展。
回顾武侠世界中的教育故事，我们不难发现，教育的真谛与武侠精神有着异曲同工之妙。真正的教育，应当像风清扬的教导那般，灵动而富有活力，尊重学生的个性与潜能。为师当如风清扬，那就让我们去不断探索、创新教学方法，让每一位学生都能在知识的江湖中，练就属于自己的 “绝世武功”吧！
