文：妈妈的小棉袄
伤痕之风，吹不到新世纪
2020年新冠疫情到来之际，作家方方的日记，引爆了整个朋友圈，各个阶层人士对于方方的日记叙事，无疑是抱以批评的态度，这一点我也赞同，今天在网上搜索了大量有关“伤痕文学”的文章著作，方方日记总是绕不开的话题，其实于我而言，我是不认同把方方日记等同于伤痕文学的，在我心目中，伤痕文学独属于上世纪八十年代一些作家反思揭露“文革”的作品，其中代表人物，有刘心武，卢新华，冯骥才等，而方方之流，在疫情形势无比严峻的时刻，在无数国人为了抗击疫情，劳心尽力的时刻，以一些夸大而不现实的语言，给这场国人沉痛的记忆强行抹上更加黑暗的符号，其中意味，确实应该坚决抵制。
而伤痕文学，我个人认为不能一味批判，《原谅，但不能忘记》，这本书经过作者加工，把作者家庭在文革中所遭遇的经历用文字展现出来，其中有多少是如实反应事实，又有多少是带有作者主观情绪而夸大的内容 ，我们不得而知。但是可以确定的是，这个家庭在“文革”的浪潮中经历了苦难。在那个特殊的年代，人们为信仰而活，其实这本不是错误，人活着本就应该有信仰，但有信仰可以，也要有思想，如果没有自己的思想，就会被一些别有用心的人所利用，最终造成“文革”这样的历史惨剧。
对于“文革”，我不想评论过多，因为历史早已对它做出了评价，对它进行了根本的否定，对于“伤痕”文学，我们也应该允以宽容的思想土地，毕竟，在那段动荡的岁月中，那些亲历者们遭受了那样的磨难，家破人亡，身心都受到了巨大的折磨，事后，他们写出作品，来揭露历史，否定文革，当然是允许的，但前提是必须尊重事实，实事求是才是根本，如果带有明显个人目的，为钱或名，大可不必！
最后说一下，年轻人可以去了解“伤痕文学”，对于那段历史，我们也有必要把它拿出来，让如今的年轻人看看，从中汲取教训与经验，对于错误，我们也应该坦然面对，而不是让那段灰色记忆永远埋藏在昏暗的角落中。同时年轻人也应该知道，那段历史是确实发生的，但是更应该把目光放在我们的新世纪，新时代，国泰民安不是虚假，国家强盛也不是假话，对于伤痕文学，我们没理由抵制，但我们接受的是真实发生，带有反思的伤痕 文学作品，而不是哗荣取众的文化糟粕。
对于曾经的受难者，即使时隔半个世纪岁月，我仍对其保持同情，家破人亡这四个字，无论什么时候看来，都能让人感觉到发自灵魂深处的悲伤，所以我理解伤痕文学，明白我们更应该去从中反思，避免类似悲剧的再次发生。历史的车轮徐徐前进，没有人可以抵挡，我们不应该把目光还放在那十年的岁月中，我们要做的是吸取前人的教训，让新世纪的中国更加强盛，正所谓“前人种树，后人乘凉” 我们给予后代的，应是一片祥和的记忆，留给后人的，得是一个蒸蒸日上的中国。
伤痕之风，吹到过上世纪八十年代人们的心坎中，吹进过改革开放初期社会的记忆里，但是它真的不应该吹到新世纪 。
