藥師佛的第七大願是為一切被眾病苦逼切，“無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦”的有情眾生而發。
記得當年我在峨眉山閱《大藏經》，看到這段經文看不下去了，不去觀想卻自然觀起來了，由自己的親戚朋友開始想起，想到世界上所有的人都在這個境界上，被“眾病逼切，無救無歸”。尤其當時在戰亂中，我親眼看到許多人無救無歸，不管窮也好、病也好，“無親無家”，沒個歸依處，世界茫茫何處是兒家?自己本身都有這種“何處是兒家”的感受。常常念古人的詩：早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。世界上處處充滿了無救無歸的人，在病苦中無醫無藥的人更是不計其數。像你們現在，我那兩個抽屜裏中藥、西藥一大堆，你們大病小病都來拿藥，也不曉得多少錢，每次拿，少說也要好幾百塊，反正有的是藥，你們多有福報啊!
“無醫無藥”的情況我本身就經歷過。我曾經有連打三年擺子的記錄，白天打擺子，一陣冷、一陣熱，要歷經好幾個鐘頭，夜晚還要工作。無醫無藥，骨瘦如柴，如此過了三年。那時白天走路都不覺得是腳在走，覺得頭在下面走，人都變顛倒了。
我經常對青年朋友說，你們懂得什麼人生?你們太享福，都墮落了。那個時候，我隨時想到下一步可能就會死在路邊，算不定被狗分屍拖去吃了，算不定有個好心人看到，弄點泥巴把自己給埋了，算不定……算不定……下麵有很多的算不定，一邊走一邊想，可能下一步咚一下，就那麼倒下，“求仁得仁複何怨，老死何妨死路旁”。很坦然，沒有悲哀，也沒有難過。
“無救無歸，無醫無藥，無親無家”，看了這些經文應該想到自己所得的太多了，這個福報享完了很可怕的。
藥師佛的“正法寶藏”是什麼?這就是我們大家需要深入研究了。不要忘記，十二個基本大願就是正法寶藏，這十二個大願的精神所在是什麼?就是“捨己為人”四個字，忘記了我自己，而為一切眾生著想。換句話說，藥師如來的正法寶藏是一切利人，不是利己。
如果我們只曉得念《藥師經》，盲目地祈求藥師佛保佑我，消災免難，又要長壽，又要不生病，又想進醫院時醫藥費最好便宜一點，或者向醫生打個折扣，最好不花一毛錢拿三包藥，先吃一包，另外兩包還可以留著將來慢慢吃。這種心態啊!不是學藥師佛，那是三惡道的心態。
所以，我們研究《藥師經》，歸納起來，就是四個字：“捨己為人”，一切為利他而著想，這才是他的正法寶藏。
——《藥師經的濟世觀》
