去眷村的路上，出租车司机说，他2011年去过上海，他父亲是浙江人，49年渡海来到台湾。他是在眷村长大的。
虽然戴着口罩，也依然可以看见他的白头发，这些眷村二代们早已不再年轻。
问他还会回去看看？他说，父亲不在了，不回去了。
父辈们离世后，海峡对岸的那个父辈的故乡，于他们有些陌生了。他们生在这里，长在这里，也会老在这里。
“眷村人”作为一个文化意义上的族群，随着老一代人的离去，随着全台湾800多个眷村的消失，与那段特殊时期的历史一起，渐渐走进了博物馆和书籍。
司机先生说，如今的台湾也早已不再区分“本省人”“外省人”。而他的后代们，那些更年轻的世代也早已抛掉了“眷村人”的标签。
他说，我们这一代人对于眷村还有记忆与乡愁，所以，还有人在努力保护着这些仅存的眷村遗址，和依附于其上的“眷村文化”。而对于更年轻的世代，他们从来没在眷村里生活过一天，那里当然也不会有他们的乡愁。
