每隔一个月我们都会和大家做一次互动，回答一些朋友们的问题，非常感谢大家的提问。
今天带来几个问题和小梁的思考，供你参考。
01
作为一个家庭主妇，我应该如何塑造自己的未来？
我突然想起知乎有一个特别有趣的问题：“人活在世上，到底最重要的事情是什么？”
有一个获得最高点赞的答案说：“你终于意识到，你来到人世间是要为这个世界带来一份礼物的。”
什么是你带给这个世界的礼物呢？
我认为爱因斯坦的爷爷带给这个地球上最重要的礼物，就是生出了爱因斯坦的爸爸。
也许爱因斯坦的爸爸妈妈不如爱因斯坦在学术上有那么大的影响力，但是他们生出了爱因斯坦。
也就是说，对于绝大部分人来说，生育并且抚养好一个孩子或者若干个孩子可能是他们此生最重要的意义。
所以作为一个家庭主妇，有没有想过，也许这就是你的未来？
我爸妈常常和我说，虽然他们一辈子也做了很多工作，也有各种所谓“有未来”的事情——我妈妈是一个相当优秀的会计师，但她最后还是告诉我说，她认为自己最有意义的事情就是把我培养成人，让我成为“梁冬”。
其实，我认为这也许就是你的未来，孩子就是我们的未来。
02
想学中医，但是不知道该怎么入手。
我当年想学医的时候，去医学院也不是很方便，于是自己就采访了很多老师。但最后总结下来，学医比较好的方法反而是读书。
有几本经典书推荐给你，这样的话成本很低，学起来也很有效。
一本是《黄帝内针》，针法非常简单，但极其有效。我的中医的偶像刘力红老师对此推崇备至。
我也因此拜黄帝内针的传承人杨真海老师为师，学黄帝内针的针法，我认为是我在学医过程当中最有价值的收获。
另外一本书是《圆运动的古中医学》，先师李可先生推崇备至。很薄的一本，我都买了好几本，因为我不断做批注，被我翻烂了。
这十多年来，我发现明了《圆运动的古中医学》的医理之后，一片姜、一个雪梨、一个乌梅也能做药，而且疗效也很好，很有趣。
然后，如果你还想系统学习的话，那就是《医宗金鉴》。这是清朝一本医学教科书，很全面。
你先把这几本书熟读了之后，如果有机会拿自己的身体做实验，用一些食疗的方法，用姜葱蒜、用乌梅、用白开水，把自己身体调得好一点之后，你就算慢慢入门了。
中医不难，难的是你真正地去把它应用到你的生活当中。
03
梁老师，打坐的要点是什么？
我想起我的另外一位老师张至顺道长。他有一天问我：“梁冬你说说看，打坐是在打什么？”
我说：“师父，这是什么意思？你要传法给我吗？”
他说：“我告诉你，答案很简单，打坐最重要的就是意识到是谁在打坐。”
我后来在采访其他的哲学老师和心理学老师，一个老师将这个观点延展得很清晰。
他说，当一个人在思考的时候，意识到有一个人在思考问题；当你闪出不同念头的时候，你看见的那里有一个有意思的人在闪现念头。这就开始进入了打坐的旅程。
打坐有两个关键词，一个叫“止”，一个叫“观”。几乎所有的打坐都是这两个法门。
“止”是什么？让自己的念头定在某个地方。比如定在眉心、定在鼻尖、定在丹田、定在膻中，定在呼吸上。
以一念代万念，我们做不到一念不生，于是就把自己的注意力全部集中在一个简单的事情上，这样就可以做到让其它念头变少一点。
另外一个法门就是“观”。每升起一个念头，你都能看到。比如你又想到了某个男生，又想到某个女生，又想到了谁对不起你，又想到怎么挣钱，又想到房贷……
总之在你打坐的时候，看到任何念头都不要评判怎么好、怎么坏。
你就说“我知道了，我这个念头起来了，我现在就把它放一放。”
放下是很难的，放一下下是有可能的。
所以，打坐无非就是让自己的意识变得简单一点。
就像一部手机，你开了很多个APP，但最后你只是在用微信，这个时候那些APP有没有在运行呢？可能也在运行，你定期把那些APP关了，可以节省流量，也可以节省电量。
其实，我们的意识、我们的大脑也是这样的。尽可能地简单运算，可以保证你的“算力”充足。
04
请问梁同学，怎么样能确定自己走在正确的道路上，没有走偏？
十多年前，我向一位修行的朋友问了一模一样的问题。
他回答：“如果我是你，我就回答自己——你用了这个方法之后，有没有比以前更快乐、更自在。
你去到人群当中，会不会因为你的到来，这间房子里正打牌的人们会变得更加欢快，更加自然和谐？
如果你的状态比以前好了，你的存在令你的环境变得更好了，那么你的方法就是对的，你就没有走偏。”
我把这一个答案分享给你。
05
我儿子九岁了，好像也没什么梦想，一心只是想玩玩具，好可怕，不知道未来该如何。
这位同学你知道吗？“玩”是很重要的一种生产力啊！
在以后，努力的人不一定过得很好，不努力的人也不一定很差，大部分的人都差不多，这是文明进化的方向。
尤瓦尔在《人类简史》和《未来简史》、《智人之上》都提到了一个问题：人如何面对在生产过剩情况下的无聊。
其实，现在人类生产出的粮食和能源是可以供所有人消费的，只是分配的问题。只要分配得当，都有饭吃。
所以，在基于某种算法情况下，大家可能都差不多。
这个时候，有很多人就无所事事了。你怎么面对你的无聊？也许你童年时候学会的「玩」，就变得很重要了。
我常常观察那些五十多岁的老男人，这些老男人经历过很多的成功与失败，也经历过了各种情感的过程。最后，孩子长大了，父母也老去了，他们好像没有什么必须要承担的责任了。
之后，他们开始呈现出一种状态——那一些比较会“玩”的人，变得比较受欢迎。
你观察一下身边的人，看是不是这样。
一个人从小学会“玩”是特别重要的一种生存技能，你如何安放你那无所事事的一天？
罗素曾经说过一句话：“如果你对无所事事的一天不会心怀愧疚，那么你这一天的无所事事就是有意义的。”
所以，会“玩”本身就是很重要的。
我在中欧30年校庆上和段永朝老师聊天，他提到，现在人类进入了一个非常重要的大变局时刻。
以前是生产不足，每个人都在想有效率地创造更多价值。现在不要再提“价值”，要提“意思”。
因为，不是你努力你就能够提供价值，可能以后你很努力地读一个学历出来，你也不一定有工作。而即使你不是很努力，可能也差不多。
过去几年，你会发现有很多人什么也不干，似乎也没有很差；有很多人很努力，其实亏得精光。
这也不仅仅是在某一个地方，很多地方都是这样。它不是某种区域性的问题，它是一个时代的问题。
这个时代的本质就是，在技术高速发展的未来，只需要很少一部分人真正创造价值，绝大部分的人只需要面对自己的无聊。
会“玩”很重要，心安理得地会玩，更重要。否则的话，你怎么能够睡好觉呢？
人生本来没有意义，意思意思就挺好。
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2025养生日记本
