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人们普遍喜欢谈论历史和政治，他们谈论历史和谈论政治的方式几乎是一致的：故事+想象。因此喜欢野史甚于正史，喜欢《三国演义》甚于《三国志》。在他们看来，政治不过是权力争斗+阴谋论，这又导致了他们看待世事的方式——对一些可感事物的感受和对未知事物的想象，其中缺乏质疑，缺乏追问，缺乏逻辑梳理，缺乏底层探索。不是不想，而是不能。
表象永远吸引人，本质永远躲避人。
透过现象看本质，需要底层逻辑，需要相当的思维工具，需要一些路径作为桥梁架设于现象和本质之间。通识便承担了这样的功能，它既是在构建认知的底层逻辑，也是作为思维工具探索事件背后的恒定者，更是一座桥，通往本质。
历史是由事件组成的，但事件的背后不是事件，有人说是人心，不完全，因为人心背后还有文化，文化背后还有环境，环境背后还有规律。个体背后还有群体，群体背后还有文化渊源。看历史如果只是看热闹，跟看偶像剧没太大区别。许多人之所以喜欢历史，本质是因为两点：1、喜欢看故事；2、肤浅，但渴望深刻。
何谓通识？
通识是一个整体，不是几个部分的集合。很多人以为学了哲学、经济学、法学、社会学、科学史等内容就是通识，但这只能作为道路，通识是要把这些内容打散打通重新融贯的。总体来说，通识是一种思维方式，多维度大纵深，思辨探幽，理性确认。在我看来，通识即是系统认知，有别于情绪认知和逻辑认知。
我讲人文通识，不会以价值优先，而是以事实优先，不谈对错，只谈真伪。我不关注你的观点是什么，我关注的是你的观点何以成立？
我讲每一个学科，每一节课，每一个概念，都是分解式的，分解的方式就是通识。因此有大量关联类比，而不是就概念论概念。
● 认知概要（录播课）
● 大历史（录播课）
● 哲学
● 经济学
● 法学
● 社会学
第25讲、世界观：存在的时空维度
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1、人是一个感官集合体，人通过各种感官来经验世界，进而捕捉规律，创建规则，此二者的具体信息表述，即为知识。
——2、知识论：知识从哪里来？
4、认知进化的8个原则是：① 意识先于能力；② 主动优于被动；3、反省大于拓展；④ 理性是微弱的；⑤ 底层至上；⑥ 效率至上；⑦ 概念是必要媒介；⑧ 想象是突破的路径。
——1、认知进化论：重新理解认知
——12、经济学的三大关键词
——14、躺平背后的经济学原理
——16、法律前置：公共意志和公共秩序
——12、法哲学原理：恶法非法吗？
——9、哲学、宗教和科学之要义
——7、古希腊哲学简史
——6、中国文化的深层结构
——19、阶级为何不会消失？
——13、解构价值：生存、快感和幻想
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