这周书友会我们读了《有限与无限的游戏》。
坦白来说这本书是很难读的，我翻开的时候脑海中只剩下一个大大的问号，它在说什么？
想要理解这本书说了什么，必须咬紧牙关读完，并且把每一个关键概念罗列下来，当你把所有概念串起来之后你就能体会到作者真实的用意，是赋予这个相对复杂的世界以抽象的哲学概念，进而对这个世界、社会、人类、文明和历史的宏大概念有抽象的解释和概述。
今天这篇文章主要想梳理下，《有限与无限的游戏》到底讲了什么，以及我们该如何将人生的边界从有限推向无限，去玩一场无限的人生游戏。
一、 有限游戏与无限游戏
1. 有限游戏与无限游戏的定义
首先，作者在全书最开头就提到了：世上至少有两种游戏。一种可称为有限游戏，另一种称为无限游戏。有限游戏以取胜为目的，而无限游戏以延续游戏为目的。
什么是有限游戏？
有限游戏有明确的开端和终点。游戏在有限游戏参与者获胜后结束。胜利无需观众或裁判认可，但需要参与者认同。有限游戏有明确的胜利者，剩下的参与者获得排名。
所以我们看到的一切有排名的竞争，小到个人在学校的排名，大到企业竞争，战争与国力竞争，背后的本质都是有限游戏。
与之相反，什么是无限游戏？
无限游戏没有界限，没有开始，也没有结束，没有胜利，也没有失败，每个参与者都是自由参与无限游戏的。不同于有限游戏中有人是参与者，有人是观众，有人是裁判，无限游戏中每个人都是参与者而不是扮演某种角色。
2. 有限与无限游戏的区别
有限游戏和无限游戏在定义中最大的区别其实是“界限”的概念。
界限一共可以分为三类：时间界限、空间界限和数值界限。
所谓时间界限和空间界限很好理解，这是指所有游戏都有明确的开始和结束，都必须在一个确定的场地里进行。比如在学校的排名，是某一个阶段你在这门课程中去的成就的排名。福布斯富豪榜是某一段时间全国的富豪身价的排名一样。
而数值的界限是一个综合的概念。它可以说是一种规则的界限，也可以说是这场游戏当中胜利者阶梯的衡量规则。在有限游戏中，这个规则需要是明确的，参赛者在规则的限定下参与各种比拼进而赢得胜利。
3. 有限游戏是一场关于“头衔”的斗争
有限游戏的参与者为了取得胜利而来，自愿通过限制自己的时间、空间和数值条件来获得人生的胜利——即【头衔】的概念。人们在有限游戏中赢得的是头衔，如同作者所说，“验证头衔并确保它们被永久识别，是社会的一项主要职能。”在攀爬社会阶梯，在人为设置的阶级和阶层因素中，个体因为获得了头衔而获得永生。
而对于无限游戏的玩家来说，规则是可以在过程中改变的。“无限游戏参与者通过摆脱自己的自由，进入某个角色的抽象要求，与他人产生关联，他们是与具体的人产生联系的具体人物。”
人们在有限游戏中赢得头衔，头衔是一向社会识别的主要工具。
为什么头衔如此重要，是因为它决定了人的事实的生与死。
比如有的人死了还活着，是因为他获得了某种永恒的头衔，而这种头衔不会随着岁月的流逝而消失。比如女王的头衔，并不会因为女王是否离世而剥离。但有的人活着却死了，因为他在这场游戏当中已经没有办法为获得更高的头衔做进一步努力，他的竞争关系都处于停滞状态，在这场游戏中，他已经被提前宣判失败，所以他被宣告了一种头衔上的死亡。
有限游戏的参与者是为了赢得游戏而获得头衔，进而获得永恒的生命，但无限游戏者从未参与过关于头衔的斗争。无限游戏者拥有的只是自己的名字，这个名字是一出生就被赋予的，无限游戏者从不参与头衔的争夺。
对头衔的争夺还象征着对权力的争夺。正如作者所说，“权力这个概念只存在于有限游戏，权力是对头衔的敬重，权力由游戏的结果决定，一个人并非因为强大而获胜，而是通过获胜变得强大。”
历史由胜利者书写，权力会放大胜利者的故事，进而变成一种留存下来的绝对正确的叙事方式。
4. 无限游戏追求的是一种超越剧本的惊奇
无限游戏具有传奇性，没有惊奇和邪恶让无限游戏终止
惊奇是一种超越预期的结果。有限游戏中的惊奇是过去对未来的胜利。
在有限游戏中，惊奇是一个关键组成部分。参赛者为了获得胜利，会希望预判了其他参与者的预判，对他们来说，惊奇是一个负面的东西，他们对未知永远充满恐惧，进而想要追求确定性的未来。如果一个参赛者已经知道对手会出什么牌，那么他就将获得胜利。所以为了追求确定性，参赛者可能会反复演练和推算。就像现在有越来越多的考学补习班，背后的核心原因是对于胜利确定性的追求。
但对于无限游戏参与者来说，无限游戏参与者在惊奇状态中继续赛局，如果没有惊奇，那么无限游戏的赛局停止。
另一种让无限游戏停止的原因是邪恶。因为邪恶让游戏进入静默，静默中不会再有新的声音，也不会再有新的惊奇产生，因此导向无限游戏的结束。
这里贴一段我很喜欢的作者的话，“邪恶是无限游戏的终结，它使无限游戏在听不见的静默中结束。听不到的静默并不一定表示参与者的死亡，听不到的静默不是指参与者的失声，而是倾听参与者声音的人的失去。当生活的传奇由于他人的失聪或无知而无法继续，那就是不幸的。”
二、游戏的社会性
在交代清楚有限游戏与无限游戏的区别后，作者开始讲述更宏大语境下的有限与无限游戏。
1. 社会是一种有限游戏
社会是内含一定数量各种小游戏的有限游戏合集。
首先，社会无法偏离规则，也不敢越轨，一旦越轨就会受到惩治。
其次，“像有限游戏一样，社会也是有数量、空间和时间的界限的。它的公民是精确定义的，它的国土是神圣不可侵犯的，它的历史是被顶礼膜拜的。”
再次，社会是权力的展示，社会是历史上获胜者记忆的合集。社会成员需要一致认可胜利带来的规则，进而演化为全社会的规则。
在这场游戏中，胜利者书写了游戏，打败了其他的社会文化，从而获得了胜利者的头衔，并规定了社会的边界。
2. 文化是一种无限游戏
从理论上，文化可以没有任何时间、空间和规则的限制，所以它可以是一种无限游戏。但事实上，在某个特定文化中的作品往往是被限制的。因此社会的斗争必定隐含社会中文化的冲突。
所以作者提到，“越轨却是文化的本质，谁要是紧紧跟随剧本亦步亦趋，重复过去，那么就是文化上的赤贫者。”
三、 我们应该怎么去玩这场无限游戏
1. 把自己视为天才
当我们作为自己的天才去做事的时候，就能把自己从有限游戏中解救出来。当我们不再只是按照社会规定的规章制度去做事，而是探寻一种文化上或者跨文化的可能性时，才更可能获得一种超越现实世界的自由。
想要成为自己的天才，你需要先向他人释放出自己天才的本能，才能拥有它。退出现实的竞争，越是将自己视为获胜者，我们就越知道自己是失败者。去感悟整个世界，感受到触动，并回应内心的触动。
2. 重视内心的触动
回应世界有两种方式，一种是触动，一种是推动。触动更像是无限游戏，而推动则是有限游戏。
我们可以来看看作者提到的概念：
触动：只有我从自己的心中，同时而原创地回应时，我才真正被触动。但是你必须是从你自己的心中，出自你自己的天赋，否则你并未能触动我。触动永远是双向的。除非我以触动你为回应，否则你无法触动我。
推动：触动的反面是推动（move）。你将我推向一个你预见或预备好的地方，这就叫做推动。这是一个舞台化的行动，只有在推动我的时候，你保持不动，这个行动才是成功的。
触动和推动最大的区别是，触动是一种双向的感受，回应别人的触动，并触动别人，进而感受到世界和自然赠予自己的天赋。但是推动只是一种不含感情的预判性行为，把一个人从固定的一个地方推到另一个地方。
穿过这个世界给我们的带来的重重迷雾，感受到被触动的感觉，然后用本能去回应，这就是发现自己天赋最好的办法。
3. 耕种自己的花园，而非成为机器的延伸
当人想要控制自然的时候，很容易将自然看作敌人或者想要利用自然为自己牟利。
在作者的归纳中：
对自然的不同态度大致可以概括为这样两种：将自然看成充满敌意的他者，它的基本目的在于同我们的利益为敌，我们得到的结果便是“机器”；而学会规范我们自己，以适应自然秩序最深的可辨模式，我们得到的结果便是“花园”。
如果说人对自然的冷漠导致了机器的产生，那么自然本身的冷漠则产生了花园。所有的文化都有其花园形式：通过以他人自身的方式对其自发性的鼓励，对本源的尊敬，以及拒绝将本源转变成资源。
一部分人不仅创造了机器，操纵了机器，最终成为了像机器一样运作的人，即机器本身。但当你成为了机器，便必然不能逃避被淘汰的命运，最终会折旧并且废掉。
但花园是一种生长之地，人可以自由地像园丁一样设计自己的花园，顺应自然的文化，同时加入自己的文化理念。
以上是关于这篇文章的书评整理。
看豆瓣的时候看到一个评论，说这本翻译得很烂，又像老太婆的裹脚布一样又臭又长。
我觉得十万字有点长了，一篇写完足矣。
哲学存在是为了抽象世界，而不是为了把世界绕晕的。
希望这篇对大家有帮助。
2022.07
于上海
