教育人应兼容“田野”和“书斋”两种生活方式

文摘   2024-10-07 13:05   吉林  

一个合格的教育研究者,不能以居高临下的指导者的角色介入到学校当中,而是要谦逊地向教师学习,向学生学习。如果研究者和教师及学生之间的权力关系不发生改变的话,那么教育的问题很难得到真正的解决。


教育理论和教育实践之间有三种关系:


第一种是理论的实践化。在理论实践化的过程当中(比如学科建设),研究者和教师之间的关系常常会形成一种上下级的权力关系,研究者高高在上,一线老师处于下位。第二种是实践的理论化。它最大的问题是,在实际的理论化过程中,研究者作为外部的介入者,其实很难融入到教室当中。第三种是在实践中总结理论。


在教学过程中,教师们往往在不经意间积累了丰富的实践性知识,这些知识在日复一日的教学活动中不断沉淀,并形成了一种独特的实践理论。然而,由于教师们身在实践之中,他们可能并没有清晰地意识到这些理论的存在,而是在无意识中创造和应用它们。例如,一些老师可能会根据学生的不同能力发展,形成自己的教学理念,这正是他们基于日常教学经验所总结出的理论。作为研究者,应当深入观察教育实践,理解教师在实践中所运用的理论知识,以及教育实践中的特征性理论。教育研究者的角色不应该是简单地指导教师如何上课,而是与教师们一起探讨他们在教学中遇到的实际问题,共同感受教师们的困境和挑战,从而更有效地支持他们的教学工作。


有两种教育研究方式,一种是书斋里的研究,第二种是田野式的研究。


当下,对于书斋研究与田野研究的关系,普遍存在两个误区:第一个误区是重书斋,轻田野。理论工作者首先要破除一种理论的傲慢,不能因为有理论,又读了很多书,就瞧不起实践,瞧不起课堂。第二个误区是把书斋和田野割裂开来,对立起来,非此即彼。怎样打破这些成见?首先,要认同课堂田野对于教育研究的价值,对教育理论创生的价值;其次,要在书斋与田野之间找到载体,那就是课堂,用课堂把书斋田野贯通起来,再创生出新的理论、新的实践经验。兼容两种“田野”和“书斋”生活方式,这是教育人该有的一种生活方式。



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