其实我有点后悔。
因为此后的一小时里，对话一直笼罩在一股阴郁的氛围里。
A过得并不开心，工作机械重复，对金融也谈不上兴趣。
她每天坐在那里，心里空空的，全靠毅力坚持给自己上紧发条。
只等每天下班回去，闷在被子里大哭，哭完醒来继续备考专业证书。
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我问她：“为什么不考虑换个行业，记得你喜欢看书，也喜欢写东西？”
A的回答也并不让人意外——
“可是，证已经考了一大半了，大学也是学的这些。”
“离开这儿，我也不知道可以干什么。”
“写东西我也不够专业，能有什么竞争力呢？”
这些话，她之前就说过差不多的。
还记得那是毕业前夕，大家坐在各自的床上畅谈未来，A叹了口气：
“其实真的不喜欢学的这些东西，但也已经走到这里了；
感觉不容易，坚持了这么久，以后会越来越好的。”
A一直像只闷头耕地的老牛，孜孜不倦、勤勤恳恳，哪怕耕的是一块贫瘠的土地。
A的状态让我不禁开始思考：
是不是及时放弃，反而会有不一样的结果？
另一位读书会认识的朋友，大刘，和A有着类似的经历。
他很喜欢研究文史哲，本科却听从父母的安排，学了当时比较火的金融经济类。
他说，大一第一堂战略管理课，老师问在坐的同学：“大家，有没有初步的就业目标啊？”
同学们挨个回答，清一色表示想去投行、去四大看看；
自己脸红憋成猪肝，着急得要死，躲在后面悄悄问别人：
“四大是哪四大？” 迷茫得像落队的羔羊。
他说，自己就像那流水线上下蛋的母鸡，半推半就地：
被引进一条不明所以的道路，前进的过程中充满迷茫与彷徨。
那四年里，一直在做一件事：
啃哧啃哧地埋头赶路，一边赶路，一边往回拽着可能要偏离航道的自己：
去参加新闻社的活动，心里总带着隐隐约约的羞耻感，于是用周末报考证班来弥补；
即使不喜欢本专业的课程，也会自我麻痹式地往图书馆跑；
用时间上的投入，来掩盖心不在焉的自责。
到了大三，宿舍6人，5个都在考经济类的研究生，大刘短暂地动摇了一阵；
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他不喜欢做学术，并不知道要这个学历干什么，可身边长辈劝他：
“不要总是犹豫，考研对就业有帮助，权衡好就赶紧去做吧。”
“你考了这么多证书，加把劲一鼓作气，以后简历上多好看。”
于是，又是半推半就的，大刘再次成了生产线上的母鸡。
只是这次，这份坚持没有以往那么容易。
每天早上六点，他和其他室友一样，拿着折叠小板凳去图书馆门口排队，边啃包子，边默记知识点。
哪怕胡子拉渣，头发长到可以扎起揪来，也无暇在意。
就这样，早六晚十，一路扛着。
晚上十一点熄灯了，也不太敢早睡，把头埋在枕头里，塞着耳机，放着音频课件，巩固白天背诵的知识点。
直到现在，大刘也不太明白，当时那种对自己的“狠”劲儿是哪里来的，这似乎是一种惯性。
那种并非发自内心的坚持，真的很让人心累，且后继乏力。
考研前两个月、掐断娱乐活动200天时，大刘开始感觉强烈的不适，在痛苦中怀疑一切的意义；
他再也没法给自己打气说：“加油，上岸就好了！”
他不知道自己为什么要坚持，却有一百个理由劝自己再忍一忍。
“已经努力这么久了啊。”
“也许再忍一忍，就会好起来了。”
“这都没法做下去，换个专业换件事，也是一样吧。”
“不想让父母失望，也不想被看扁。”
仿佛一只被“主人”丢进滚轮的白鼠：
低头选择奔跑，因为跑完会有一些奖赏，也因为主人满怀期待的凝视。
奔跑的时候很累很痛苦，但真的不敢停下，不敢放弃；
怕没饭吃，怕让“主人”失望，更怕面对放弃之后的不确定性。
如今的大刘，依然还在这条令他怀疑的路上坚持着；
回看过去的经历，经常是一句“如果当时...”哽在喉中。
只是如今有了孩子，放弃的沉没成本太高了，他选择继续埋头，往前推着自己。
从前我也认为，“放弃”是让人又羞耻、又害怕的两个字。
因为总觉得，它背后的潜在含义是认输、是失去，更怕被评价为“没有恒心”，这会让人感到深深的无力。
带着这些顾虑前行，就像在树林里走路，走出了二十里，看见“此路不通”的指示牌；
硬是不想调头，还是要去亲自撞南墙，证明自己。
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这里总结了以下几种可能的原因：
1）、坚持是一种熟悉：
在大刘和A的故事中，他们有很多机会做出改变；
在改变的机会出现时，人通常会面对两种情绪：
一种是继续坚持，承受已知的痛苦；
另一种是掉头，去直面未知的恐惧。
痛苦和恐惧，都不让人好受，但眼前的痛苦是熟悉的，熟悉的就是安全可控的。
于是，宁愿呆在安全的熟悉感中，也不愿意看看外面的世界。
这在生活中其实并不罕见，我们总是埋怨痛苦，却又不自觉亲自把自己推入痛苦中去；
这是一种“强迫性重复”，通过一遍又一遍重复过去的痛苦，来获取熟悉与掌控感。
2）、外部声音的内摄
A告诉我，她尝试过和朋友说过想要放弃工作的想法，希望得到一些建议和安慰。
面对她痛苦、纠结的状态，很多朋友都认为，放弃不失为一种选择；
但同时也委婉地表示，为她感到可惜，毕竟已经坚持了这么久。
A表示，每每被工作折磨得在深夜大哭时，放弃的念头总会格外坚定。
可到第二天，只要一想到朋友、父母的话语，那种“感到可惜”的想法又像一根藤蔓一样缠绕上她。
她陷入了严重的“内摄”，全盘吸收外部信息，不加整合，就将它们视作自己的一部分。
因此，即使无比痛恨眼前的生活，那些“你应该感到惋惜”的声音，还是会萦绕在耳边，让她纠结、动摇。
A有一对权威型父母，从小会对她提出各种要求；
为了对抗“被父母抛弃”的焦虑，她习惯性全盘接收他们的要求。
随着年纪渐长，即使父母不再过多约束她，她还是会和以前一样，过多地参考外部信息。
内摄已成为她惯用的防御机制，将童年时期的父母内化了；
那些声音就像根植在她内心的大喇叭，循环播放，使她听不清自己原本的想法。
3）、滑坡谬误: 做不好A，就做不好B\C\D
家长总喜欢对孩子说这样一句话：
“这点事都坚持不下去，你还能做好什么？”
当时我对这句话深信不疑，总觉得只要一直坚持，自己什么事都可以做好；
相反，如果眼前事做不好，其他事也不可能有什么起色。
我的个人价值，与“能不能做好眼前的事”牢牢绑定在一起，逐渐变得畏首畏尾，很怕失败。
这是很典型的滑坡谬误：
做不好A，就做不好B\C\D，上纲上线，乱给自己贴标签。
怀揣着对个人价值丢失的恐惧，不得不攥紧手中唯一的一根稻草。
心理学者Bruce Y. Lee，在回溯自己“半途而废”的一生后，做出了一个非常动人的比喻：
生活是草原，而不是甬道。
曾经的他，非常热衷于做5年或者10年规划，迫切希望自己成为某个领域的大牛；
但随着不断的尝试、强迫自己坚持、无奈放弃，他发现：
自己就是一个无法保持长久热情的人。
可在这个过程中，唯一不变的，就是他对“探索”的热情。
于是，他下定决心不再给自己框定某个角色、制定过于长久的计划。
当他不再执着于某条路径时，世界反而变得广阔起来。
他开始不带目的地交友，摆脱了“走在一条既定道路”的需求，对生活的可能性更加包容。
学会放弃一条甬道，他反而收获了整片草原。
就连曾经拒绝他的咨询公司，也主动找上门来。
Bruce建议，在我们评估要不要放弃某件事时，最好要想清楚以下几点：
1、对“未来更不好”的预估，你是有过尝试还是依据假设；
2、除了重复性的坚持，你还能做什么，你的价值感来源有哪些？
3、如果要坚持，是为了什么坚持呢？结果是自己真正想要的吗？
考虑好这些后，如果真的打算放弃，不用急着立马停止手头的事情，可以逐渐转移精力的重心；
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比如，如果不喜欢现在的职业，那有感兴趣的方向吗？
打个比方，如果喜欢写作，可以先试着每天抽空写一段，培养手感；
时机成熟后，去尝试着投稿，一方面检验自己的水平，一方面也获得一些客观的反馈。
坚持一段时间后，再问问自己，是不是真的愿意将它作为职业？
如果还不清楚自己的兴趣所在，则可以多做尝试。
相比埋头苦耕，持之以恒地探索，看似“三天打鱼”，实则更是一种对人生负责的态度。
最后，有一句很戳我的话，想送给大家：
在错误的道路上，放弃，就是前进。
将视野拓宽，也许你会发现，自己并没有放弃，只是在更广阔的领域坚持。
