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何其纯，号心一，性淳厚。父东采，尝以幼失怙未读为恨。纯年十七，始命从师学。二十二为邑诸生。父性素严，纯百方承顺，惟恐不逮。平居与人一以慈爱相接，利济之事嗜若饥渴。家虽不裕，人负债弗能偿，辄焚其劵，前后不下数百金。人或以阴德称之，则曰：“不为子孙蓄怨，此吾父之志也，敢以为德乎？”何其纯，字心一，性格非常淳朴忠厚。他的父亲名叫何东采，曾经因为自己小时候失去父母未能读书而感到遗憾。何其纯十七岁那年开始遵从父亲的命令跟随老师学习。他在二十二岁时成为了县里的秀才。他的父亲性格一向严厉，何其纯总是想尽办法去顺从父亲，生怕做得不够好。平时与人相处，他总是用仁慈待人，乐于助人就像饥饿和口渴一样迫切。虽然家里并不富裕，但对于那些欠债无力偿还的人，他会烧掉借据，前后加起来不下几百金。有人称赞他这样做是在积累阴德，他却回答说：“我不希望给子孙留下怨恨，这是我父亲的心愿，怎么敢说这是自己的功德呢？”蒋锐，号蓄斋，郡增生。初名一锦，字襄七，入武庠。其高祖瑞鲤、曾祖旭在皆以文举任县令，元戎仅以文学终生。父敏中，康熙辛卯武举。锐兄弟五人，仲鉴、四镒皆入武庠，季弟铭应武童试。乡邻有“祖考文章华国，弟兄武略经邦”之语。锐愤然曰：“班定远投笔封侯，议者病其不能读父兄之书。今吾家尽习武，先世书香替矣。”于是弃而就文。岁试入府学第一，试牍刊其制艺三首。因竭力训课仲弟，令亦弃武就文。遂于乾隆辛酉科以五经中式，又教育胞侄庭浚中乾隆丙午科文魁。士林称其家书香，葢自锐复兴也。性尤孝友，弟兄分居，推腴田与诸弟，而自取其下者，真不愧古田氏弟兄云。1、文魁。古代乡试，新科举人第一名称解元，第二名称亚元，第三、四、五名称经魁，第六名称亚魁，第六名后称文魁。
蒋锐，号蓄斋，是郡增生。他最初的名字叫一锦，字襄七，进入了武庠（古代武学学校）。他的高祖父瑞鲤和曾祖父旭在都因文举中举而出任过县令，而他的祖父元戎一生只以文学为业。他的父亲敏中，在康熙辛卯年间考中了武举。蒋锐兄弟五人，其中仲鉴、四镒都进入了武庠，最小的弟弟铭应参加了武童的考试。乡邻中有“祖辈的文章让国家繁荣，兄弟们的武略治理国家”的说法。对此，蒋锐愤然说道：“班超放弃文学封了侯，人们批评他没能继承父兄的学问。现在我们家都致力于武学，祖先的书香传统渐渐消失了。”于是他决定弃武学从文。入府岁试考中第一，他的试卷文章还被刊印了三篇。他尽力教导他的弟弟仲鉴，使他也放弃了武学转而攻读文学。最终，在乾隆辛酉科考试中，蒋锐凭借五经的成绩中选。他还教育了自己的侄子庭浚，在乾隆丙午科考中中举。士人们都称赞他的家庭恢复书香门第的传统，是从蒋锐开始的。蒋锐性格尤其孝顺友爱，即使兄弟们分家，他也会把自己最好的田地让给弟弟们，自己选择较差的田地，这种做法真是不愧如同古代田氏兄弟的美名。何其纯，水车官庄人。其曾孙何庆恩是灌阳历史上一位文武双全的传奇人物。何庆恩在四川多地担任县令，极富才情，工于书画，善军事，为官有声，政绩卓著，最后在母亲百岁之时，以候补直隶知州任上，告老还乡。咸丰年间，何庆恩丁忧在家，适逢灌阳升平天国之乱，何庆恩率团练大破围城之敌，显示其良好的军事能力。蒋锐，推测为文市达溪人。蒋锐先是进入武校学习，弃武从文后考中举人，大概是灌阳有史以来第一人。古代田氏兄弟指的是战国时期田儋、田荣和田横三兄弟。田儋是反秦的主力，兵败后死在章邯手上；田荣是反对项羽的主力，被项羽击败后死在平原人手上；田横收复了田荣丢掉的国土，被韩信击败后依附彭越，最后在前往长安的路上选择自杀。田氏兄弟曾4次统一齐地，每次都是败而不散、重新崛起，秦军和楚军都不能对齐地进行有效占领，真可谓是屡败屡战、不屈不挠。司马迁称之为“皆豪，宗强，能得人”。相传田横兵败，刘邦招降田横，田横自杀，命二位门客将其人头送给刘邦。刘邦封赏二位门客，二位门客却在田横墓前自杀，消息传回跟随田横逃亡的五百随从时，五百随从随即选择了自杀。刘邦得知后，不由得感叹道，田横真能得到士人的心啊。欢迎关注微信公众号：灌阳人在灌阳
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