北朝诸墓志，以平正工整、茂实刚劲著称。《元怀墓志》镌刻精妙，用笔秀劲，结体宽博，布局疏朗。《张玄墓志》用笔方圆兼备，横画或圆起方收、戈方起圆收，长捺一波三折，撇角含分隶遗意，不少用笔有行书意，结体含动势，其书法峻宕朴茂，结体扁方，既有北魏的神韵，又有唐楷的法度，堪称北魏碑版之佼佼者。《张猛龙碑》为北魏刻石精品，书法以方笔为主,兼施圆笔，结字中宫紧收，四面呈放射状开张。其线条变化多端，似无规律可循，书写“从心所欲”但绝“不逾矩”，历代名家对此碑可谓推崇备至。我们学习这路楷书首先必须要深入一种，在有了“根据地”的专精之后，可以再旁涉几种相近的风格写。这种由单一向多元过渡的方式，时下非常流行。临与创，是一种学和用的关系。临是储备，创是输出。临的初级阶段是立规矩，学技法。高级阶段是学品位，学精神。而“创作”是一种应用，就是尽量把学到的古法合理运用到自己的书写之中。日积月累，逐渐改变自己的书写面貌。这件作品便是以北魏墓志为基点，转折和提钩又融合褚楷的一些笔法。增强了部分点画在运笔过程中手上的细微顿挫节奏变化，丰富了撇画和捺画的艺术语言及表现手法，强化了点画、转折和提钩的一些方笔和北魏墓志刀刻的痕迹，并加大了字形结构的上下长度，压缩了字形结体的左右比例，使得字形总体呈长形。其在笔法上汲取了北魏和唐楷的一些特点加以整合，使得这件楷书作品在结字上有别于魏碑和唐楷。这一点的处理是曲庆伟的独到之处、个性所在。曲庆伟研究魏碑多年，他认为学习魏碑有三点非常重要：帖流而畅，碑涩而苍。清人把金石气融入到书写当中，扩大了书法的审美。在书写中，主要表现在线质上的朴实、稚拙与苍劲。所以，写碑，首要解决线的质感。多体验篆籀笔意，体验逆入涩进的笔法。观清人写碑人物，多能打通篆、隶、楷三体。以《张猛龙碑》为例，康有为称其结字云：“结构为书家之至，而短长俯仰，各随其体。”此碑的结字丰富，不主故常，有的险峻，有的稚拙，有的放逸。这种飘忽不定，学习者确实不好抓到。我认为，学道理，不学表相，才能变通。很多人学习楷书，只注意单字的学习，却忽略整体的感觉。楷书写在方格里，字字独立，似乎没有呼应。其实不然，只不过是楷书的气韵在内，不显露。行草表现在外，显而易见罢了。字与字，行与行，要照应，也要连贯。
针对以上三点，今晚20点曲庆伟带来魏碑的临创学习，帮助大家深入魏碑技法，创作属于自己的魏碑作品！
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曲庆伟 行书《易庐自作诗》 册页
曲庆伟书《爨宝子碑》
