定州博物馆位于河北省定州市中山东路南侧,紧邻开元寺塔、贡院、文庙、晏阳初故居四大重点文物保护单位。
博物馆于1959年11月建馆,新馆于2018年8月28日对外开放,占地面积约3.67万平方米,总建筑面积2.56万平方米,展览面积7000平方米,馆藏文物31216件,其中珍贵文物965件。
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场馆概况
定州为汉代中山国故地。公元前154年,西汉景帝封皇九子刘胜为中山靖王,都卢奴(今定州),设中山国。自此,西汉、东汉十七代中山王在此绵延达329年之久。定州博物馆始建于1959年,原址在定州文庙院内。2018年迁入新馆,总占地面积约55亩,建筑面积2.56万平方米。馆藏文物5万余件,其中国宝文物3件,国家珍贵文物965件。藏品以中山文化、定瓷文化、佛教文化、典籍文化为主要特色,品类丰富,价值厚重。博物馆有陈列汉家陵阙、北朝佛陀、尘外千年、天下大白、金翠明珠、故乡星空等多个主题展览,以汉代王陵藏珍、北朝造像精品、塔基地宫瑰宝、定窑瓷器精华、明清首饰集锦、历史名人荟萃为主线,生动诠释了两千多年来中山古国的辉煌与荣光,充分展示定州深厚的文化底蕴和独具特色的文化内涵。定州博物馆是定州古城恢复改造工程中的标志性建筑,其斗拱、高台、坡顶等都采用了汉代古建元素,整体建筑体现出汉代建筑的端庄大气、古朴典雅风格。造型以“中山国文化”为依据,将台地、坡屋顶、斗拱等应用在设计中,使定州博物馆气势恢宏。定州博物馆有馆藏文物5万余件,其中国宝级文物3件,一级文物107件,二级文物214件,三级文物644件。除了大量精美器物藏品之外,定州博物馆内还收藏有古籍旧志2万余册,其中纸质图书有经部968种6900多册,经史子集4245类。此外,还保留有100箱共3万张木刻版《畿辅丛书》,该版书籍由清代定州名士王灏、王延纶父子制作保存,极具历史研究价值。汉家陵阙展览的名字和序厅设计即取自李白词意,其中“汉家陵阙”四字,集自刘修墓出土竹简文字。汉朝是中国历史上影响力极为深远的强盛帝国,汉族、汉人、汉字、汉语莫不与汉朝紧密相连。本展览展示了汉朝时期定州的文物。
--- 北朝佛陀 ---
北朝佛陀展览展厅面积530平方米,展品180件,展示了北朝时期出自定州的佛教造像。定州地处太行山东麓平原,交通便利,盛产大理石,具有悠久的雕刻传统,因此成为中国北方佛教造像中心。展览展示的佛教造像普遍运用了浮雕、透雕、描金彩绘等雕刻技法,其中,双尊像、龙树、基座上雕双狮、博山炉、化生童子、力士、供养人等是其鲜明特色。
“天下大白——定窑”展厅面积840平米,展出文物233件。展厅展示了北宋时期定窑制作的众多定州瓷器。同时展厅设计追求的是宋代风格,洁净雅致。馆标文字采用的是宋徽宗的瘦金体,清秀挺拔。 定窑是北宋五大名窑之一,创烧于隋代,经唐五代发展至北宋,达到陶瓷史上的高峰,金元时期为其余绪,历时达700余年。其窑址位于曲阳境内,因曲阳宋属定州,故名定窑。定窑产品以“白如玉,薄如纸,声如磬”为主要特点。北宋时定窑制作精湛,瓷质莹润,风格古朴高雅,装饰绚丽,有“定州花瓷瓯,颜色天下白”的美誉。尘外千年展厅展出的是国家级文物保护单位静志寺、净众院两座塔基地宫出土的舍利、佛教造像、香具法器、供养品、历代钱币等珍贵历史文物,是研究中国佛教史和宋代考古的重大发现。1969年5月,定州发现了瘗封于北宋太平兴国二年(977年)的静志寺塔基地宫。12月,又发现了北宋至道元年(995年)的净众院塔基地宫。两座地宫总计完整出土800余件文物珍宝,其中包括佛骨舍利、宋代壁画和极品定瓷,是研究我国佛教史和宋代考古的重大发现。畿南文献展厅主要展出清光绪年间定州籍著名藏书家王灏、王延纶父子配合纂修的《畿辅丛书》及木刻板和其他古籍。展厅分为《畿辅丛书》展示区、木刻雕版展示区、馆藏图书展示区、观众阅读区和小型研究室部分,供观众参观、阅读、学习。故乡星空展厅展览采用文字、图片、绘画、雕塑、多媒体相结合的手法,将从定州这片土地上走出的名人进行了集中展出,其中包括廉颇、李延年、崔护、刘禹锡、王瑚、鹿钟麟、江潮等许多英杰,集中反映了定州辉煌灿烂的历史。--- 金翠明珠 ---
“金翠明珠——馆藏首饰精品展”位于展馆二层,面积390平方米,展线长197米,展线流畅,展厅风格简洁素雅,极具古典风韵,形式上为还原文物的使用环境,元素选取古典花格、梳妆花镜、纤巧屏风的形式,表达细腻又典雅的空间氛围,使观众充分体会展馆的艺术氛围。展览展出从辽代至明清、民国时期的金、银、玉饰品共计203套,旨在以华光璀璨的首饰,呈现古代匠人的高超技艺与巧妙心思,描绘出中国古代首饰及佩饰的审美取向和穿戴场景,彰显古人的生活意趣与艺术审美。青玉龙螭衔环谷纹璧,1969年5月于定州市北陵头村东汉中山穆王刘畅墓出土,通高30.5厘米,直径24.4厘米,厚1.1厘米。玉璧体型硕大,玉质半透明,青色,局部沁蚀处有褐斑。外沿处及孔周皆有宽带一圈,内饰规整的谷纹。上方凸出透雕相对双龙衔环,身躯卷曲蜿蜒,用细线刻出五官及足爪,间饰云气。两侧镂雕形态各异的龙形耳。做工精良、玲珑剔透、雍容典雅,为汉代玉璧中不可多得的精品。目前考古所见之汉代玉壁多用于装饰及丧葬,是墓主人身份和地位的象征。
透雕神仙故事玉座屏,1969年5月于定州市北陵头村东汉中山穆王刘畅墓出土,由四块新疆和田镂雕黄玉片插接而成,高16.9厘米,宽6.5厘米。座屏两侧支架为连壁形,表面透雕加线刻的翼龙、螭虎,代表了东西方位。玉屏主体为透雕加线刻的略似半月形玉片,上片正中为西王母形象,下片正中为东王公形象。关于玉屏文献中多有记载,但考古所见,这是目前唯一的实物。
--- 青铜羊首纹灯 ---
西汉青铜羊首纹灯,2014年12月定州市明月新城出土,高39厘米,由空心炉、烟管、灯盘、灯罩组成。鼎形炉外壁有羊形图案。灯的造型构造设计合理,构件可以拆卸,灯光可调节,灯烟会顺着烟管排入球状腹内,在同时代的宫廷用具中显得实用朴素。
定窑白釉龙首莲纹大净瓶,1969年12月定县净众院塔基地宫出土,高60.5厘米。瓶细长颈,鼓卧足,龙首短流。颈上部为仰覆莲瓣纹,中部为覆莲纹相轮圆盘,下部为竹节纹。肩部刻覆莲纹三重,上腹有缠枝花一周,下腹刻仰莲纹四重。肩塑龙首流,龙前额突耸、怒目、张口、露齿,下颌饰一绺龙须,龙头高昂,颈短粗。瓷胎细白、坚硬。釉色莹润、乳白泛灰,略有垂釉痕。器型修长秀雅,纹饰精细流畅,形体特大,为定窑产品之最,有“定瓷之王”的美誉。
--- 掐丝镶嵌金辟邪 ---
东汉掐丝镶嵌金辟邪,高3.4厘米 1969年定州市北陵头村东汉中山穆王刘畅墓出土。形似虎,辟邪头上二角,天禄一角,皆金质,作昂首阔步状。采用焊接、掐丝、缠绕技法制作。两兽均前额隆起,角向后垂卷,镶红玛瑙、绿松石珠为睛,张口露齿,四肢前伸,长尾拖地。身体以金片捏制成型,角、尾为粗金丝上缠绕细丝,颈前和后背在凹槽内镶嵌红玛瑙、绿松石;其他部位也零星镶嵌红玛瑙、绿松石。体表满饰密集的金粟粒。此件辟邪应是以虎为原型加以兽形变,造型生动,颇具想象力。--- 琉璃葡萄 ---
北宋琉璃葡萄,1969年定州市静志寺塔基地宫出土,长16厘米。葡萄粒呈紫黑色或紫红色,不透明,以金属丝缀连成串,鲜活逼真。造型工整,内部中空,外表有螺旋纹理,为有模吹制成型的高铅国产玻璃制品。
--- 双思惟菩萨像萨 ---
北齐白石透雕双思惟菩萨像,1969年河北蠡县出土,通高48.2厘米。造像背面为两棵粗壮的菩提树,枝繁叶茂。正面主尊双菩萨呈舒相式坐于龛中。双弟子、双胁侍龛外站立。龛用两圆柱支撑,龛额上浮雕七尊化佛。
圆拱形龛饰正中有一坐佛和二弟子。坐佛之上露出一凸睛、狮鼻的兽头口衔璎络帷幔。兽头之上有多宝塔,塔内两佛双手合十站立。塔两侧各有一蛟龙,口衔帷幔,位于内侧的两龙足撑多宝塔。左右各有三飞天双手提幔,飞天帛带飘舞与菩提树叶相连。长方底座正面正中浮雕宝瓶,两侧分别有婆薮仙、鹿头梵志、护法狮和力士。此造像构思巧妙,内容丰富。是河北地区北齐石造像中流行的独特式样。
--- 鎏金錾花云龙纹银塔 ---
北宋鎏金錾花云龙纹银塔,底径13.2厘米,高37厘米。塔为二层六角楼阁式,由基座、塔身、塔顶三部分组成。基座为须弥座,六角形底边錾刻莲瓣纹,束腰外侧有蛟龙两条。
塔身有两层:第一层四周有回廊栏杆,正面设殿门,其余各面錾刻僧人像,檐边挂风铃;第二层平台的回廊下腰接檐一周,正面开拱门,内设置坐式佛像一尊。两侧各附一龙,盘绕守护门口。塔顶为六脊攒尖式,坡面饰瓦纹,角脊檐端置鎏金宝珠。顶为葫芦形宝珠。塔身有“善心寺”“舍利塔”刻铭。
--- 白釉划波浪纹法螺 ---
北宋定窑白釉划波浪纹法螺,1969年定县静志寺塔基地宫出土,高12.3厘米 通长19.3厘米,为佛教法器。造型仿天然海螺。壳为螺旋状,中心耸起锥形体,喇叭口。尾端有吹孔,侧面有一小圆孔用以调节音量和节奏。胎白而厚重,质地细腻。釉色洁白透明,垂釉泛青,尾部无釉。通体饰波浪纹,形态逼真。佛教谓:“螺贝之声远闻,以喻佛之说法广被大众”。应是定窑承做的特种产品。
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