南宋词人陆游在秋天的某个傍晚，登上位于南郑的高兴亭，遥望被金人占领的长安南山时所作。这首词反映了作者关心战事进展、急于收复失地的强烈愿望与必胜信念。
《秋波媚》 南宋·陆游
七月十六晚，登高兴亭，望长安南山。
秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
【1】高兴亭：亭名，在南郑（今属陕西）子城（大城附近的小城）西北，正对终南山。
【2】南山：即终南山。
【3】高台：指高兴亭。
【4】悲歌击筑（zhú）:《史记·刺客列传》记载了荆轲刺秦王前，燕国太子丹为其送行之事。“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声。”筑，古击弦乐器。徵（zhǐ），声音高而悲的调子。
【5】酹（lèi）:把酒洒在地上表示祭奠或起誓。
开篇“秋到边城角声哀”，描绘了一幅深秋时节边塞风光：随着秋风的到来，号角声声哀鸣，似乎预示着战争的悲凉。这里的“角声哀”写出了军号齐鸣的悲壮场面，表现出川陕地区宋军备战的紧张形势。
紧接着，“烽火照高台”，通过远处燃烧着的烽烟照亮了高兴亭这一场景，进一步强化了边境地区紧张不安的氛围。这两句不仅营造了一个充满危机感的画面，也为整首词奠定了基调。
接下来三句“悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！”则是作者内心情感的真实写照。
其中，“悲歌击筑”借用战国时期刺客荆轲的故事来比喻自己对抗金复国的决心；“凭高酹酒”则表达了向天地神灵祈求胜利之意。最后一句“此兴悠哉”，直接抒发了诗人虽身处逆境，但仍然保持乐观与积极态度的一种精神面貌。
再来看下片，词人继续抒发自己以恢复中原为己任的雄图壮志。
“多情谁似南山月，特地暮云开。”
这两句运用了拟人的手法，其中，“多情”是指富于情感的人或事物，“南山月”则指南边的月亮。这里，将月亮比喻为多情的角色，特意驱散“暮云”，照亮天地，好似盼望宋军能早日到达长安，收复失地。这里，词人以月亮为载体，生动表现了恢复中原的豪情，也隐含了他对家乡和亲人的思念之情。
一句，“灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。”这里同样采用拟人的修辞，写出长安城东的灞桥垂柳、南边的曲江楼馆也都在热切盼望着宋人归来。
灞桥是位于长安城东郊的一座古桥，曾是古代人们送别的地方；而曲江则是位于长安东南的一处风景区。词人想象着灞桥边的如烟翠柳，曲江池畔的美丽楼台，都在等待着人们的到来。
这不仅是对自然景观的赞美，更隐含着对收复失地、人民安居乐业的期盼。
这里的景象充满了生机与活力，与上片的悲壮氛围形成了鲜明的对比。同时，词人以这些熟悉的景物作为象征，也正是他对胜利的期盼与想象，坚信在不久后的将来，南宋军队定能收复失地，迎来胜利的曙光。
词人简介：
陆游（1125年～1210年）：字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴）人。南宋时期文学家、史学家、爱国诗人。他一生坚持抗金主张，仕途因此多受到议和派的排斥和打击。中年入蜀，任职四川宣抚使幕僚。常常身着戎装往来阵地，积极谋划抗敌。后因抗金被废黜，晚年退居山阴。诗词文有很高成就，著有《剑南诗稿》。
