王勃的《伤裴录事丧子》是一首表达对朋友丧子之痛的哀悼诗。
这首诗通过描绘自然环境的萧瑟和哀伤的氛围，来反映诗人内心的悲痛与同情。
《伤裴录事丧子》 王勃
蘭阶霜候早，松露穸台深。魄散珠胎没，芳销玉树沉。
露文晞宿草，烟照惨平林。芝焚空叹息，流恨满籝金。
【1】穸（xī）：埋葬 ，墓穴
【2】籯（yíng）：箱笼一类的竹器
“蘭阶霜候早，松露穸台深。”这两句以自然景物为引，营造出一种凄清的氛围。
蘭花盛开在台阶上，仿佛预示着秋天的到来；而松树上挂满了露珠，使得坟墓显得更加深邃。
这里的“蘭阶”和“松露”都是秋天的象征，而“霜候早”和“穸台深”则暗示了生命的脆弱和无常。
“魄散珠胎没，芳销玉树沉。”这两句进一步描绘了孩子离世后的情景。
孩子的魂魄已经消散，如同珍珠般宝贵的生命也随之消逝；而他那如玉树般美好的生命也永远地沉入了地下。这里的“珠胎”和“玉树”都是对孩子美好生命的赞美，而“魄散”和“芳销”则表达了作者对孩子离去的惋惜和不舍。同时，这也反映了诗人对于人生无常、世事难料的感慨。
尽管面对如此沉重的主题，王勃并没有让整首诗陷入绝望之中。
在接下来的“露文晞宿草，烟照惨平林。”中，夜晚的露水已经蒸发殆尽，只剩下枯萎的草丛；而烟雾笼罩下的树林也显得异常凄凉。诗人以露水滋润宿草、烟雾笼罩平林的画面，传达了一种生生不息、希望永存的信念。这里的“露文”与“烟照”虽然带有一丝凄美，但更多的是对生命的肯定与赞美。它们告诉人们，即使在最艰难的时刻，也有希望的光芒在照耀着前行的道路。
“芝焚空叹息，流恨满籝金。”最后两句则是对全诗的总结，更是诗人将悲伤的情感推向了高潮。这里的“芝焚”指的是芝草被焚烧，象征着美好事物的毁灭；而“流恨满籝金”则意味着遗憾和悔恨如同金子一样沉重。
诗人借此表达了自己对友人丧子的深切同情与无奈。在这里，“芝焚”与“流恨”不仅是对现实悲剧的写照，也是对人生苦短、世事难料的深刻反思。所有这些都让人们意识到，珍惜当下、珍惜身边人是何其重要。
《伤裴录事丧子》是一首充满悲情却又不失温情的诗歌。它不仅展现了王勃作为一位文学家的深厚底蕴与精湛技艺，更体现了他作为一位朋友的真诚关怀与深情厚谊。
在这首诗中，我们既可以感受到诗人对逝去生命的惋惜与哀痛，也可以体会到他对生命价值的思考与探索。同时，这首诗也提醒我们：在人生的旅途中，无论遇到多少困难与挫折，都要坚持信念、珍惜当下、勇敢前行。因为只有这样，我们才能在有限的生命里创造出无限的价值与意义。
启示：
心灵之舟，渡过哀伤的河流——当亲人突然离世，我们该如何面对这沉重的打击？
失去至亲的痛楚，是人生旅途中无法回避的一部分，它考验着我们的情感承受能力和心理韧性。在哀伤的漩涡中寻找出口，并非易事，但了解并接纳哀伤的过程，可以帮助我们在悲痛中找到前行的方向。
要认识到哀伤是一种正常且自然的情感反应。
面对亲人的离世，每个人的表达方式不尽相同，有的人会痛哭流涕，有的人则沉默寡言。这些不同的反应并没有对错之分，都是个体在面对巨大悲痛时的本能反应。因此，不要因为自己的反应而感到自责或羞愧，更不要刻意压抑或节哀。我们需要明白，哀伤背后是对逝去亲人深深的爱与不舍。
了解并接受哀伤的五个阶段对于走出悲伤至关重要。
心理学家总结了这五个阶段：否认/隔离期、愤怒期、讨价还价期、沮丧/抑郁期以及接纳期。
每个阶段都有其独特的心理特点和表现形式，理解并接受这些阶段的存在，有助于我们更好地应对悲伤。例如，在否认阶段，我们可能会拒绝接受事实；而在愤怒阶段，则可能将悲痛投射到他人或自己身上。通过逐步经历这些阶段，我们能够逐渐释放内心的痛苦，最终达到接纳和平静。
我们还可以通过意义建构、益处寻找和身份改变来处理哀伤。
意义建构是指找到一些正面的理由来解释和理解亲友的离去，比如相信逝者会上天堂或者拥有来世等。益处寻找则是在丧亲之痛中发现潜在的益处，比如重新找到自己真正热爱的事物或更加珍惜身边的人。身份改变意味着在亲友离去后的世界中，我们需要找到新的目标或意义，并发展出新的身份来投入生活。
我们还需要给予自己足够的时间和空间去哀悼和疗愈。
中国的传统哀悼过程也是丧亲者接受逝者死亡事实的过程。尽管这个过程可能漫长且痛苦，但时间会帮助我们逐渐接受并勇敢面对这样的事实。我们可以试着做自己喜欢的事情，重新感受愉悦感；保持与外界的联系，从倾诉中获得温暖和支持。
通过这样的方式，我们能够逐渐适应没有逝者的生活，并在心中留下对逝者的怀念与追悼。
需要提醒的是，如果丧失后的哀伤持续时间过长或症状严重（如睡眠紊乱、注意力不集中等），可能需要及时寻求专业的心理咨询帮助。因为这可能是病理性哀伤的表现，需要专业的干预和治疗。
突然失去亲人是一件非常痛苦的事情。但请记住你不是孤单一人在面对这一切。身边的朋友和家人都会支持你帮助你度过难关。通过理解和接受哀伤的阶段、积极寻找意义和益处，以及适时寻求专业帮助，我们可以逐渐走出悲伤并重新找回生活的平衡和幸福。
诗人简介：
王勃（约650年～676年）：字子安，今山西人。麟德初年应举及第，曾任参军。与骆宾王、杨炯、卢照邻并称初唐四杰。唐高宗上元二年（675年），王勃南下前往因被贬而在交趾（现在越南河内西北）任职县令的父亲，路过洪州南昌滕王阁时，写下千古传世骈文名篇《滕王阁序》。据说他在返回时遭遇台风落海，因溺水受到惊悸而英年早逝。
