《冬日野望》是唐代著名诗人骆宾王的作品，这首诗描绘了他在冬日登高远眺时的所见所感，表达了他内心的孤独与思乡之情。
《冬日野望》骆宾王
故人无与晤，安步陡山椒。
野静连云卷，川明断雾销。
灵岩闻晓籁，洞浦涨秋潮。
三江归望断，千里故乡遥。
劳歌徒自奏，客魂谁为招。
“故人无与晤，安步陡山椒。”首句开篇即点明了诗人孤独的心情。
他提到“故人”，指的是旧友或亲人，而“无与晤”则表达了他无法与这些亲人朋友相见的遗憾。紧接着的“安步陡山椒”则是诗人独自漫步在陡峭的山路上，这里的“安步”意味着他走得很慢，可能是因为心情沉重或是山路险峻。这句诗通过对比突出了诗人的孤独和内心的沉重。
“野静连云卷，川明断雾销。”这两句描绘了一幅宁静的自然景象。
天空中的云朵慢慢卷起，仿佛与远处连绵的山脉相连；河流因为晨雾的消散而显得更加明亮清晰。这里的“静”和“明”两个形容词不仅形容了景物的状态，也反映了诗人内心的平静和明朗。在这样的环境中，诗人的心情似乎也得到了一丝慰藉。
“灵岩闻晓籁，洞浦涨秋潮。”继续描写自然景色的同时，诗人引入了声音的元素。
清晨时分，微风拂过岩石缝隙发出的声音被诗人捕捉到，这是自然界中细微而又美妙的声音之一。与此同时，“洞浦涨秋潮”则是指秋季时江河入海口处因海水上涨而形成的壮观景象。
这里既有视觉上的美感也有听觉上的享受，让人仿佛置身于那片广阔的天地之间。
“三江归望断，千里故乡遥。”当诗人抬头望向远方试图寻找回家之路时却发现视线被阻隔，这不仅是地理上的距离感也是心理上难以逾越的障碍。即使身处异乡也能感觉到家乡之遥远以及自己对于归属地强烈的渴望。这种情感上的落差使得整首诗歌充满了浓厚的思乡之情。
“劳歌徒自奏，客魂谁为招。”最后两句是全诗情感最为集中之处，以悲凉的笔触收束全篇。
其中，“劳歌”指的是劳动人民所唱的歌曲，通常带有忧伤的情感；“自奏”则表明这些歌曲是作者自己演唱的，无人相伴。而“客魂谁为招”中的“客魂”指的是漂泊在外的灵魂，“谁为招”则表达了作者对于无人理解、无人共鸣的孤独感。
这两句诗通过对音乐和灵魂的描绘，进一步深化了诗歌的主题——孤独与思乡之情。
话文史
骆宾王七岁能诗，号称神童。
骆宾王的一生，既是文学才华的展现，也是政治抱负的曲折历程。而作为唐朝一位杰出的诗人，骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻合称为“初唐四杰”。
骆宾王的出身虽非显赫，却因文学才华早早崭露头角。早年的才华横溢似乎预示着他非凡的文学生涯及无限可能的未来。然而，骆宾王的人生并非一帆风顺，他的仕途之路也是充满了坎坷。在早年科场失利后，他曾短暂体验军旅生活，写了不少边塞诗。这段经历丰富了他的视野，也深化了他的诗歌内容。
骆宾王在进士及第步入官场后，却因直言敢谏而屡遭挫折，甚至一度因此被贬并入狱。在此期间他创作了著名的《在狱咏蝉》，以蝉自喻，抒发了自己的不屈之情。
骆宾王最为人所称道的是他的反对武则天的立场。
公元683年，唐高宗李治因病去世后，唐中宗李显即位。可是第二年，李显被武则天废为庐陵王后，李旦虽然被立为新皇帝（即：唐睿宗）。但是，唐睿宗李旦居于别殿（实际成为了被软禁的傀儡皇帝），也因此而不能过问政事。国家大权实际上由武则天操纵。
因此，在唐睿宗光宅元年，为了李唐王朝，徐敬业起兵讨伐武则天，骆宾王积极参与其中，并起草了震撼朝野的《为徐敬业讨武曌檄》。这篇檄文不仅展现了骆宾王深厚的文学功底，更体现了他对时代的深刻洞察和对正义的执着追求。
然而，随着徐敬业的兵败，骆宾王的命运也随之急转直下，从此下落不明，成为历史之谜。
骆宾王的诗歌风格多样，既有雄健激昂的边塞诗，也有细腻婉约的抒情之作。
他的长篇诗如《帝京篇》，辞藻华丽，情感丰富，描绘出唐朝京都长安的繁华景象，显示了大唐帝国的强盛和蓬勃向上。但也在居安思危中的警示中，抒发了自己怀才不遇的悲愤之情。而像《于易水送人》这样的小诗，则简短有力，意境深远，抒发怀古伤今的感慨。
骆宾王的一生虽然短暂且充满波折，但他留下的文学作品却成为了中华文化宝库中的瑰宝。
骆宾王的作品不仅反映了唐代社会的风貌和人民的生活，也体现了他对人生、社会和时代的深刻思考。
他的诗以深刻的思想、精湛的艺术和独特的风格而著称，对后世影响深远。正如他自己所言：“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”骆宾王用自己的笔触书写了那个时代的风云变幻和自己的壮志未酬。
诗人简介：
骆宾王（约626年～684年）：今浙江人。号称“神童”，相传《咏鹅》就是他七岁时所作。曾任职临海丞。后因反对武则天，随徐敬业起兵并作《为徐敬业讨武曌檄》，失败后，下落不明。一说被杀，一说出家为僧。与王勃、杨炯、卢照邻并称为“初唐四杰”。有《骆宾王文集》。
