读万卷书，不如行万里路。能激发我们更多思考的，还是活生生的无字之书。
所以旅行归来，总归要落入文字，才算有沉淀。
再看回前几年的游记，依然感动。
过去文章链接：
去苏州之前，没有做特别详细的攻略，因不想落入打卡的机械式、快餐式游览俗套，于是多了几分随心所欲。
苏州一趟的鲜活体验，促使我回家后，反而做起了攻略。
古有一见钟情，今有精神苏州人。呆那两天的体验，切身感受到了苏州这座城市对游人的友好。
它温婉典雅，这里的小河流水，不像南京秦淮河那般华丽冠绝，更像是一位腹有诗书气自华的古典美女。
这里走出去51位状元，妥妥状元之乡，走到哪儿，哪都有文章。文章在意境里、在假山流水的景致里、在楼台亭阁的牌匾里，在四时更迭，万物循生的章法里。
扬州文章链接：
从扬州搭高铁过来，第一站去虎丘。 去之前还挺质疑苏东坡说的："到苏州，不游虎丘乃憾事也"的托词。
只不过到了山脚下，就已经被打脸。
黄墙给了山色一抹亮丽，让绿意和水光明媚起来，虽说别的地方也有，却不似这里给人的空间，是舒畅开朗的，而不是压抑的。
虎丘，从春秋战国时就开始出名了，这里留下了无数的名家名篇，还得向前辈们学习，开眼。
“秀壁数寻，被杜兰于苔藓。椿枝千仞，挂藤葛与悬萝。”
以上两句是摘自《虎丘山序》南朝作家顾野王对虎丘景色的原文，读来真是我等不学无术之徒的嘴替。
游赏从视觉、听觉带来的美好享受，由此升华到精神层面的愉悦，是何等的自由自在、心旷神怡，不能不使人顿生避世隐居之想。
游览结束，在山下吃了一碗苏式汤面，口腹之愉也被照顾到了，很提神的一次爬山体验。
下一站，来到寒山寺奔现。
对于《枫桥夜泊》，我相信很多家人朋友们，不会背诵，也会哼唱两句吧。
脍炙人口的千古绝唱，唱的是家国之忧，唱的是文人张继的旅愁。
古时为了报时，在城里往往建有钟楼和鼓楼，早晨敲钟，晚上击鼓，称为“晨钟暮鼓”。
而佛门寺院则是早上先敲钟后击鼓，晚上是先击鼓后敲钟，召集僧人上殿、诵经、起床、睡觉、吃饭和祈福，以钟为号，报时警世：“晓击则破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢、疏冥昧。”
每年最后一天的除夕夜，寒山寺在夜间还会敲响108下。紧十八，慢十八，不紧不慢又十八，如此两遍，共108下，令人振聋发聩、澄思涤虑。
“108”是我国传统的最吉祥最神秘的一个数字，《易经》中就把“九”列为第一卦。而9的12倍是108，把9的含义推向了极致。
其寓意有三：一是一年有12个月24个节气72个候（古代称五天为一候），3个数字相加正好是 108，回顾旧岁，迎接新春；
二是表示对佛门108位长老的致敬致意；
三是通常说一年中有108个烦恼，佛经上有“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生”之说，所以敲108下钟声，可除尽所有烦恼。
这既是诗韵钟声的传承，也是佛教文化的宣扬，传递着古往今来中国人对幸福的追求与向往。
在除夕夜聆听寒山寺的钟声，已成为一个古老的民间风俗，也是当地特色的文旅项目，吸引了众多国内外的友人到此祈福过年。
再次验证那句话，能流传的都是经典。
逛完出来，去老苏州人家饭一顿。
听着当地大哥介绍的太湖三白，还有乾隆老爷子喜欢的莼菜，已经跃跃欲试。
“饭后，再听一曲吴侬软语，也叫苏州弹评，才不枉来苏州一趟”，大哥特别强调。
当地大哥说的“太湖三白”，其实就是我国五大淡水湖泊之一的太湖，所特产的三种湖鲜，太湖白虾，太湖白鱼，太湖银鱼，从名字看“两白一银”，统称“三白”，是当地特有的招牌食材。
赶到老苏州人家七点多。
清蒸白鱼售罄了，换了松鼠桂鱼，果然，苏杭口味很爱甜，这么一条小鱼儿愣是干不完，后面甜哭。
尝鲜的莼菜银鱼羹，小清新的鲜甜，就是吃着吃着，吃出个大惊喜，不提也罢。对老苏州人家的好感度直线下降，因为后续店家处理不给力。
莼菜不能无辜躺枪，这个食材还是美丽的。它有个美誉叫水中碧螺春，苏浙一带的特产。
食用历史悠久，江南名菜，口感圆融，鲜美嫩滑，宋代诗人陆游曾对其描述"店家菰饭香初熟，市担莼丝滑欲流"。
饭后串街走巷，来到慎德堂听评弹，没有特别惊艳，却容易让人耳朵上瘾。
这软糯温柔、情味悠长的唱腔，哪怕不懂苏州话，也能感受到它的韵律，苏州评弹就如同一股涓涓细流，久久回荡于游人心间。
经历了数百年发展的苏州评弹，至今仍活跃于这座城市，散发着雅俗共赏的无穷魅力，被誉为“中国最美的声音”，是有那么一些道道在里边的。
台上只有两位老师，一人持三弦，一人抱琵琶，自弹自唱儿女情长的传奇小说，民间故事，娓娓道来，软语吟唱，“青砖伴瓦漆，白马踏新泥，山花蕉叶暮色丛染红巾……”
第二天，起了个早，去逛平江路。
走在路上，很特别的芬芳，淡淡的，不像其他城市里酒店、商场里那种识别气味特别浓烈的香型（就是很霸道的香型），那种于我是反感的。
这里的香是淡淡的，融合在空气中若有似无，这在其他街市完全体验不到的一种香，像是女子淡淡的胭脂粉香味。
听说这里的商业街是不让卖臭豆腐的，为了照顾这个香味体验也是下了狠功夫，给赞。
前阵子刷屏的果冻河，苏州政府下了大力气治理的成果，让它还原了千年前的样貌。
这抹蓝绿给清晨的古城增添了一份空灵与澄澈，在历史街区老苏州记忆中，生活的烟火气，一大半都汇聚在那密集的水巷里。
果冻河如同一首流淌的诗，每一个波纹都是一个韵脚，每一滴水珠都凝聚了江南的韵味与故事。
墙外青山横黛色，门前流水带花香。
这是留在旅途中美丽的一道色彩记忆，真心推荐每一位热爱旅行的朋友，一定要来此一探究竟，亲身感受那份穿越时空的宁静与美好。
下一站，去拙政园，“中国园林之母”，领略江南园林之美。
拙政园是私家园林经典，有浓郁的江南水乡特色，与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。
明正德四年（1509年），因官场失意而还乡的御史王献臣，以大弘寺址扩建为花园，取西晋潘岳《闲居赋》“筑室种树……此亦拙者之为政也”之意，题名拙政园，意思是拙于政事。
江南四大才子之一文徵明，因为志趣相投而参与设计，还自己动手，在园门口附近植下了一株紫藤，似是寄望它在常新的岁月里，永远守护某种东西。
紫藤今犹在，不复当年景。
拙政园历经辗转，被拆拆建建，历经数百年的风雨沧桑，只保留了几分明代建筑风格。
我们熟悉的红楼梦，里面的大观园原型，就是拙政园。拙政园厅一共分为三个部分，东西中三园。
东园旧称“归田园居”，疏朗开阔，以田园风光为主；中园又称“复园”，是整个园林的精华所在；西园原为“补园”，水面迂回，建筑精美。
看着相机里留存的美景，择几处叹赏，实无能力赏析完整，用今天时髦的话来说，就是看不完，真的看不完。一步一景，一时一样，人景相融，一用心，哪哪都是情，处处都有景。
听雨轩，我喜欢这个名字，江南多雨，这里的设计显然多了几分玲珑心。
宋代诗人杨万里《秋雨叹》有:“蕉叶半黄荷叶碧，两家秋雨一家声”与周围建筑用曲廊相接。
听雨轩，前置一泓清水，植有荷花，池边有芭蕉、翠竹，轩后也种植一丛芭蕉，前后相映。
只要下起雨来，雨点拍打蕉叶，荷花，翠竹的声音，变让听雨成了一种乐趣，也让屋主人边听雨边有了各自的心思。
梧竹幽居，是中部池东的观赏主景，建筑风格独特，构思巧妙别致的梧竹幽居是一座亭。此亭背靠长廊，面对广池，旁有梧桐遮荫、翠竹生情。
这个亭的设计绝妙之处还在于四周白墙开了四个圆形洞门，洞环洞，洞套洞，在不同的角度可看到重叠交错的分圈、套圈、连圈的奇特景观。
春赏杜鹃，夏赏荷，秋赏红枫，冬赏雪，一年四季，四个圆形洞门对应变换着四季的景，可谓匠心独具，妙为观止。
“梧竹幽居”匾额是文徵明所题。
园中的别有洞天，堪称借景一绝。
借景是造园的重要艺术手法，近借一般是指借园内之景，远借是指借园外之景。
拙政园远借千米之外的北寺塔，园内美景园外塔，在这里留下一张美照，可以选为游记封面了。
拙政园的名气，绝不是仅凭造园艺术手法所得，一景一物都蕴藏着深厚的历史文化底蕴。
廊、桥及小径“就曲避直”，徒生“一波三折”之妙。
园中小径曲折，从一重重门廊、镂空图案的石墙，到每个亭子、每扇窗户都不雷同，而且与树木花草搭配得恰到好处，构成一幅幅如画般的风景。
每一个人都有每一个人心中的风景，能让自己心动的景都是心的映射。
至此，对江南有了一个笼统的触感，这个触感或许是粗糙的，却是深刻的、灵动的、鲜活的。
再落成文字，便也有了情感。
以下是江南行，关于南京和扬州的记录📝
