人的年纪一上去，耳鸣耳聋的问题逐渐显现出来了，眼睛也大不如前了。
中医讲，目为肝窍，耳为肾窍。所以，从传统思路来讲，要想耳聪目明，得从肝肾着手治疗。
然，偏偏有个人却另辟蹊径，不治肝肾，而治脾胃。
这人就是李东垣。
李东垣何许人也？
金元时期脾胃大家是也，也是脾胃学派的创始人，尤善治疗脾胃疾病。
李东垣代表作的名字也起的很直白，就叫《脾胃论》，书中记载的很多大家耳熟能详的方子：补中益气汤，升阳益胃汤等等，都是从脾胃论治的。
其实吧，耳朵和眼睛的问题从脾胃论治早有这样的论调。
《黄帝内经》：“脾不及则令人九窍不通。”
九窍指的是嘴巴、耳朵、鼻子、眼睛、以及前后二阴。
《黄帝内经》：“清阳出上窍，浊阴出下窍。”
要想清阳往上走，阴浊向下降，那作为人体之中的交通枢纽脾胃必须通畅。
中医讲，脾主升，胃主降。脾气一旦虚弱，清阳难以上升，浊阴也降不下来。久而久之，清阳被死死的卡在下面，浊阴呢？大都淤堵在上面。头面部得不到清阳的濡养，九窍中的七窍反而被浊阴全部堵死，不通畅自然就要出问题。
今天向大家介绍一个既能补脾气，又能升清阳、降阴浊的方子——益气聪明汤，出自李东桓的《东垣试效方》。
益气聪明汤：人参15g、黄芪15g、甘草20g、葛根30g、升麻10g、蔓荆子10g、白芍20g、黄柏6g。
人参味甘、微苦，性微温，入心、肺、脾经。
中医认为，人体之元气起于肾，上及于肺，为人体生化动力之源，
人参功擅大补元气，即便是元气虚衰，脉微欲绝，用一点人参都能获得不错的疗效。
中医还认为，脾为生化之源，肺为主气之脏，元气旺盛，则脾肺之气自足。
因此说，人参具有补脾益肺之效，为治疗脾肺气虚诸证之要药。
此外啊，元气充沛，则血旺津生，神安智增，常常用于气血亏虚之心悸、失眠、健忘等心神不宁证。
可以说，人参既为救脱扶危之良药，又为治疗虚劳内伤之第一要药，但凡是气、血、津液不足都可以用一些人参补回来。
《本经》："主补五脏，安精神，止惊悸，除邪气，明目，开心益智。"
《主治秘要》：“补元气，止泻，生津液。"
黄芪和人参一样，是一味辛温的药材，入脾、肺经，善补脾肺气，有“补气之长”的美称。
其补气之中，具有升发外达之性，实卫固表，多用于体弱表虚，肌表不固人群。
《本草备要》："生用固表，炙用补中。”
甘草也具有补脾益气之功效，然，甘草味甘性平，补益之力较为缓和。
葛根这味药材，我们有聊过很多，其味甘、辛，性凉，入脾、胃经，
而一提到葛根的功效，其实就一个关键字——“升”！
葛根性轻扬，善升散，于表既可发散表邪、解肌退热，将入侵肌表腠理之风寒表邪拒于我们体外，又能透发不畅之麻疹，多用于麻疹初起，疹出不畅；
于里，能升发清阳，鼓舞脾胃清阳之气上升。
《本经》："主消渴，身太热，呕吐，诸痹，起阴气，解诸毒。"
《别录》："疗伤寒中风头痛，解肌，发表，出汗，开腠理。疗金疮，止痛，胁风痛。"
升麻和葛根一样，也是一味善引清阳之气上升的药材，
不仅可以将肌表透发不畅的麻疹宣透，
升麻还是升阳举陷之要药，常用于气虚下陷，脏器下垂诸证。
《本经》："主解百毒，辟温疾、障邪。"
《别录》："主中恶腹痛，时气毒疠，头痛寒热，风肿诸毒，喉痛，口疮。"
蔓荆子味辛、苦，性寒，
辛能散风，寒能清热，蔓荆子轻浮上行，主散头面之邪，因而散风热，清头目，止疼痛，善治疗风热所致头面诸证。
《本经》："主筋骨间寒热，湿痹拘挛，明目，坚齿，利九窍，去白虫。"
《别录》："去长虫，主风头痛，脑鸣，目泪出；益气，令人光泽脂致。"
《日华子本草》："利关节，治赤眼，痫疾。"
《珍珠囊》："凉诸经血，止头痛，主目睛内痛。"
简单讲，葛根、升麻、蔓荆子三味药材共同发挥轻扬升发之性，入阳明经，鼓舞胃气，上行头目。中气既足，清阳上升，则九窍通利，耳聪而目明矣。
白芍味甘酸，性微寒，入肝、脾经。
中医讲，肝主藏血，开窍于目，
白芍功善养血柔肝，补阴抑阳，尤善治疗肝血不足诸证。
《本经》："主邪气腹痛，除血痹，破坚积，治寒热疝瘕，止痛，利小便，益气。"
《药性论》："治肺邪气，腹中疞痛，血气积聚，通宣脏腑拥气，治邪痛败血，主时疾骨热，强五脏，补肾气，治心腹坚胀，妇人血闭不通，消瘀血，能蚀脓。"
黄柏是一味苦寒的药材，主入肾经，
黄柏既善清实热，又善清虚热，常常配伍上养阴生津的药材，诸如知母、地黄等，用于阴虚燥热之证。
黄柏又如膀胱、大肠经，其味苦而能泄，因而，将体内之阴浊通过下焦排出人体之外。
《日华子本草》："安心除劳，治骨蒸，洗肝，明目，多泪，口干，心热。"
《珍珠囊》："治肾水，膀胱不足。"
此外啊，方中黄柏配伍上白芍，一味滋肾而益耳，一味养肝而明目，两味药材联用，取平肝滋肾之意。
最后用李东桓在原文中的话作一简单总结：“益气聪明汤，治饮食不节，劳役形体，脾胃不足，得内障耳鸣，或多年目昏暗，视物不能，此药能令目广大，久服无内外障、耳鸣耳聋之患，又令精神过倍，元气自益，身轻体健，耳目聪明。”
