“信口雌黄”的“雌黄”是什么意思？为什么说“信口雌黄”，而不说“信口雄黄”？
文化
2024-11-13 15:34
河南
日常形容人不顾事实，随口乱说时，我们会说他信口雌黄。但为什么是雌黄，而不是雄黄？雌黄和雄黄有何关系？又有何作用呢？下面我们一起来了解一二吧。【释义】信：听凭；信口：随口，出言不加思索；雌黄：即鸡冠石，黄赤色，可作颜料。古时写字用黄纸，写错了就用雌黄涂抹再写。成语比喻不顾事实，随口乱说，轻下断论，前后矛盾时又随意改口。【出处】典故来源于《晋书·王衍传》：（王衍）“妙善玄言，唯谈老庄为事……义理有所不安，随即更改，世号‘口上雌黄’”。晋代孙盛在《晋阳秋》中亦载：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号‘口中雌黄’”。后人渐提炼为“信口雌黄”。王衍，字夷甫，出身士族，琅邪临沂（今山东临沂北）人。长相清秀俊美，号称当时第一美男子。他的堂兄王戎、弟弟王澄都是当时的大名士，崇尚清谈。王衍的妻子郭氏，与贾皇后有亲戚关系。王衍的一个女儿被聘为晋惠帝的妃子，另一个女儿嫁给当时权势煊赫的贾谧，还有一个女儿嫁给了裴遐。裴遐出身山西的望族，也是当时的名士，他的妹妹还是东海王司马越的妃子。王衍依靠着联姻后的裙带关系，历任黄门侍郎、尚书令、中书令、太尉等职，权倾朝野。王衍也是当时出名的清谈家。他少年时就伶牙俐齿，有一次，他在文学名家山涛府上做客，以清秀的仪表，文雅的谈吐，赢得四座赞赏。但山涛却感叹道：“日后耽误天下的，未必不是此人啊！”王衍成年后，喜好老子、庄子的学说，善于用老庄的道家思想解释儒家经义，讲授玄理。讲的时候，他总是身穿宽袍大袖的衣服，手执玉柄拂尘，轻声慢语，满嘴都是玄妙空虚的怪话，但总是把义理讲述得前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。因此人们便嘲讽他是“口中雌黄”。雌黄，又名石黄、黄金石、鸡冠石等，是一种单斜晶系矿物，主要成分是三硫化二砷，有毒。柠檬黄色，条痕鲜黄色，捶打敲击或燃烧会发出酸臭味。南北朝《雷公炮炙论》认为“雌黄，软如烂金者佳，其夹石及黑如铁色者不堪用”。其多为细粒状、片状或柱块状，多有珍珠光泽，可用作颜料，如我国著名敦煌莫高窟壁画所用的黄色颜料中便有雌黄。 此外，古人写字用的多为据说能防虫蛀的黄檗染成的纸，略带黄色，与雌黄颜色相近，古人写错字时的“涂改液”便由雌黄担任，用雌黄涂掉重写。宋代《遁斋闲览》有云：“……有误字，以雌黄灭之，为其与纸色相类。”北宋著名科学家沈括在《梦溪笔谈》一书中还详细描述了雌黄改字的用途：“馆阁新书净本有误书处，以雌黄涂之。尝校改字之法：乱洗则伤纸，纸贴之又易脱，粉涂则字不没，涂数遍方能漫灭。唯雌黄一漫则灭，仍久而不脱。古人谓之铅黄，盖用之有素矣。”这段话的意思是说，如果用雌黄涂改写错的字，不仅见效快，而且长时间不脱落。作为药材，雌黄在《神农本草经》中被列为中品，其性温味辛，归肝、大肠经，有解毒杀虫、燥湿祛痰、截疟的功效。主治痈肿疗疮，蛇虫咬伤，虫积腹痛，惊痫，疟疾。外用适量，研末调敷或制膏涂。内服一般入丸、散，每次0.1~0.15g。要注意的是，阴亏血虚者及孕妇禁用。![]()
在矿物世界中，经常会有两种以上的矿物共生在一起的现象。雌黄、雄黄都是含砷的硫化物类矿物，物理性质相似，成因相同，经常共生在一起，形影不离。最初发现雄黄和雌黄的古人以为雄黄只出现在山的阳面，雌黄只出现在山的阴面，因而按照阴阳五行之说将其分为雌雄两种，把它们定为颇有浪漫色彩的“鸳鸯”矿物。名医华佗的弟子、三国时期的医药学家吴普在《吴普本草》中对雄黄的名称由来做过专门解释：“山阴有丹雄黄，生山之阳，故曰雄，是丹之雄，所以名雄黄也。”在南北朝时期，医药学家陶弘景发现，雄黄和雌黄可出产于同一座山上。虽有此发现，但他仍未摆脱阴阳学说的限制。在《名医别录》中，陶弘景认为，雄黄“生武都、敦煌山之阳”，雌黄“生武都，与雄黄同山生，其阴山有金，金精熏则生”。明代医药学家李时珍则对雄黄与雌黄的关系做了生动比喻，称二者“造化有夫妇之道”。所以，在中国古代，雄黄与雌黄有“鸳鸯矿物”的说法。
