2021高中生微写作大赛9

彭思源

在楼群中，在高台上，亦在皓皓明月之下。晚风会拂过我的面颊，明月会洒下宁静的光辉，而感官会告诉我，这是真实的夜。我越来越喜欢这样伴随着明月的夜，它带给我的宁静与浪漫，不是其他事物可以代替的。

我听过这样一句话：“你没有看到月亮的时候，月亮就不存在。”我不赞同，这并不合逻辑。因为你看见过它，感受过它，它早已被发现。因而当它隐没于乌云时，逻辑会告诉你，月依旧存在。月，是真实的。

方才，落下一场大雨。雨淋湿了天空，乌云遮住了明月。雨，一滴一滴敲响树，一点一点落于我的手心。我能听到，感受到。雨，也是真实。但为什么不认为这是虚假的呢？因为不远处楼房里的婴儿在啼哭；公路上的行车在鸣笛；灯火通明的房间里响着嘈杂。真的有千千万万人在共度这雨中的月夜，因而月夜不是戏剧，这是真实的生活。

无论白日还是雨夜，不管月是否出现在我们的视野里，只要我们曾发现过它，它都将继续存在，在世界的某处承接日的炽热，散下那宁静的光辉。纵使人类早已能模拟各种光芒，但没有一种像月光那样宁静，没有一种像月光那样浪漫。因为宁静与浪漫无法被模仿，因为“真实”无法被模仿，因而宁静和浪漫是真的，你、我也是真的。但就处于嘈杂城市之中的我们，难免会失真，因为我们不再有时间去感受这些真实。

希望不要有一天，人类连触觉都能模拟。

乐凯丽

每年盛夏之时，在远处的山林之中，有点点荧光。凑上去一探究竟，拨开层层如迷雾般的树叶，便可看清那一团团星火。

萤火虫，仿佛总是一个神秘的存在，似乎只在故事中出现。萤火虫的奥秘是无限的，是它穷尽一生，让自己变得更耀眼，以此吸引配偶；是它依傍着山林生存，从未走出深山；是它那点点星火成就了大自然的美妙奇观；是它的火光点燃了宇宙星河……这一切多么美妙，多么令人向往啊！谁能够想到，这样一副美妙的奇观，生命周期的短暂，让人无比痛惜，只能在那短暂的几十天中，在这浩瀚宇宙中留下点尘埃。

萤火虫生命周期虽然短暂，但它在深山中留下的后代是数不尽的，那些卵在土壤中成长，是大自然汇聚万物之精华孕育出的产物。待它破土之时，用尽自己生命所点亮的星火，将照耀芸芸众生。同时，萤火虫对爱情的执着出人意料，它会把握仅有的一个夏天的生命用力发光，一直寻找到另一半为止。萤火虫可以称为爱情的等待者，默默发着光，只为等到它爱的那个它。

梦中难免会出现这样的场景：萤火虫成群地在夜空中飞翔，像星的河流，灯的长阵，那带着希望的梦飘向远方。萤火虫有着微弱的灯光，但并不渺小。所以，即使微弱如萤火，也有与太阳、月亮一样的光芒，也有自身的价值。冯骥才曾说：大风可以吹走一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶。——这便是生命的力量。

希望我们可以像萤火虫一般，即使在深山之处，仍可散发光芒。

吴珂渝

在海上，在天边，或是在教室上空，我一直觉得云朵柔软。我也越来越喜欢云，云带给我的愉悦感，不是其他事物可以替代的。

我看过几篇写云的文章，云朵大多是以惊艳的形象出现，但云彩的温柔更让我向往。我们通常一抬头就能看见云彩，它长时间呆在天空，温柔地陪伴着每一个人，它鼓励处于低谷的人，它安慰此刻不顺遂的人，它奖励小有成就的人。

无论哪里的云，只要出现在那片天空，它出现的地方就是美的。无论稀薄还是浓密，无论是成形还是疏散，都是它至美的时候。天上没有一片云彩是多余的，云朵和天空相映衬从来不杂乱。人们常去高山上、流水旁、草地间旅游，却忘了只要一抬头就有一副至美的风景画。

常常看云的人，会将温柔传递下去。

刘裴星

“与君相别离，不知何日是归期。”

阴阳有序，命运无常。死亡与别离无法预测，却也有它们的规律，唯有认识它们，尊重它们，才能明白活着的价值。

在清风与牧歌之中，人们向往自由与和平，让风与酒的气息撒遍城邦，欢声与笑语填斥其间。在商贸与契约之中，充斥着安逸与幸福之感。离别，并非人之所愿。

于宁静与繁华之中，相离悄然而至。

那是冬日的风雪扫过大地，己所崇拜之人葬身寂海，那是人之信仰轰然破碎，失去了己身之依靠。这时，人们感受到了离别之意。“腾龙飞鳞，虽寿比山岳，终为土灰”，即使是磐岩，也终究会在时光的冲刷下磨损。

“与君相别离”，其中有无奈，意外与岁月的流逝。

正如朝露，水汽经过了夜晚寒冷的侵袭，凝在叶尖、枝条之上，而当太阳升起，阳光普照，转瞬之间，它们已消失无踪。唯等下一个清晨，再次遇见，又是完全不同的景色。

我如朝露转瞬晞，花散终有期。万代神樱立如青，旧人归故里。一半相识，一半离别，诚相见之时心欢，而相离之时意难。懂得其中真意，才能知晓自我，“永恒”绝非易事，接纳一切，开始下一段旅程。

别离只此身，心似白云流。风向是会变的，终有一天，会吹向更加光亮的地方。

伍东玉

在学校，在家中，或是在往返间，我觉得自己在变得无趣。我越来越不喜欢单调。单调生活带来的平凡感，不是我这颗浮躁的心可以承受的。

朴树写过一首歌叫《平凡之路》，平凡是多少人最后愿意又不愿意的结局。高台树色曾在《穿堂惊掠琵琶声》里写道：生来平庸，难免失望无力。我很赞同，平凡普通，平庸最是让人无力，像是夏夜里在你脸庞不断徘徊的蚊虫，打不死，无路逃。我们通常看到许多鸡汤文，告诉你，要积极，要努力，要有梦想，要不甘于平凡。我们还通常以影响力的大小来判断一个人的成功，用“是否平凡”来衡量他们的成就。而平凡、平庸，早就是我们大多数人的代名词了。

无论是谁，都逃不过平凡带来的无力感，无论你有多么自信，无论你是努力还是不努力，都会在某一刻被平庸所带来的无从下手所击败。世上没有一个人是多余的，但也没有一个人是必须的。个人与时代的发展其实从不紧密。和平、医药、科技和经济，我们大多数人没有为其中的哪一项做出贡献。清醒些吧，天生有才的人不会是你。有哪一个人会拯救或者毁灭世界呢？亿万条生命在过往中溜走，多如牛毛。可是我们怎么看，都看不到仙去的大多数人的影子了。

我觉得这样也挺好的，活这一辈子，没有什么贡献，常常失望犯错，最后被人忘记，烟消云散。这也是很长很好的一生。

郑雯睿

“楚门世界”，无所不在。

你的一举一动，一言一行看似都是自己的选择，但其实你的生活被自上而下地脚本化了，周围的每一个人，包括自己，在某种程度上成为一个演员，一个社会代码编程的工具。这就是“楚门的世界”。

在原始社会，人类逐渐进化，大脑逐渐被开发，发明各种制度、工具、准则，不断提高水平，为自己的生活提供便利，令自己的生活更加舒适。

什么时候，人类被工具控制，逐渐“异化”？

随着技术的发展，大量高新科技产品正逐步被研发出来，人得以过上更加舒适的生活。但在使用和享受的过程中，人逐渐背离了自身的目的，想要去追求那更加舒适、无忧无虑、自由自在的生活，开始改变自己，去服务那些规章制度。这些规章制度，便反过来开始控制我们，以至于人逐渐“楚门化”。

高度机械化、物质化的社会使人走向异化，一个异化的人无法影响这个社会，反而是作为一个被“操控”着客体，生存在各种准则要求中。

正如电影《千与千寻》中，无论是调配汤药的锅炉爷爷，还是招待神明的工人，都已在长期相同且机械化的工作中丢失了自我，沦为和机器一样的工具。千寻在汤婆婆那里争取到一份工作，没有因物欲而迷失自我，保持独立的思考力，最终才能顺利走出。

人始终都应保持自我，不为了其他而改变自己。生活是为了自己，而不是其他。当有一天我们想休息时，我们可以遵从自己的意愿。这是自己的生活，是自己在生活，而不是生活主导人。坚定自己最初的本心，以人为镜，不被迷惑，不要迷失，才会成为真正独立自主的人。

无意夸大一切，只是提醒大家：我们如今正逐步陷入“楚门的世界”。我们要保持自己的初心，不要被世界‘异化’”。

喻冯桢晟

在街上，在景区，或在展馆，我觉得自己变得欢喜。我越来越欣赏女人，女人带给我的陶醉感，没有任何事物可以替代。

我看过一则杂志中的文章《女？》。女人是自然的，是艺术的。朱自清在《女人》中说，女人分为几种，艺术的女人最令人欢喜，我完全同意。女人可爱，艺术的女人最是唯美，像水一样。我们通常以美与丑，好与坏，善与恶，用我们的审美标准和道德标准去区分女人。而我们形容一个艺术的女人，往往会用到“回眸一笑百媚生”这样的诗句。

一个艺术的女人，只要在这天地之间，她出现在任何地方都是合适的，无论她的穿搭风格，无论她是哪个国家，哪种肤色，她都是至美的。没有一个女人是多余的，没有哪种女人是不该存在的，她们的存在使世界无比美好。发型、衣着、一肌一容展现出她们艺术的一面。她们如水的密，如烟的轻，我们怎能不欢喜赞叹呢？她的一举步，一伸腰，一掠鬓，一转眼，一低头，使手足自也有飘逸不凡之慨。

是的，艺术的女人，那是一种奇迹！

吴纪令

 “色即是空”这句话出自《心经》。“一切有为法，如梦幻泡影”，空是空无自性，没有永恒不变的个体，事物存在的本质是互依。空可以理解为互依，色即是互依，互依即成色。

在青春岁月，人大多是趋“色”的，喜欢用一身青翠，将自己打扮得葱葱茏茏。潮流与浮夸，喷薄欲出，飘飘欲仙。巴不得将身上每处都塞满潮流元素，对于简，唯恐避之不及。

什么时候，才会开始明白“色即是空”的可贵？

一个人有了阅历，渐渐有了一双洞悉世界的眼睛后，此时在回顾自己的生活，难免于满满当当之间渐感惭愧。回首懊恼之余，恍然察觉，过往的日子里，自己在无用的物质上，浪费了太多时间，以致迷失于色之中。

通过“色即是空”这句话，佛教想表达的是世上一切色相皆因缘所生，因缘聚则生，因缘散则灭，一切事物都是无常的，稍纵即逝。

正如宇宙一样，在宇宙这个大的时空来看，大的包括各种星系，星球，小的如原子，电子，远的如沧海桑田，近的如一草一木，皆有生命。因缘聚合而生，因缘散尽而灭，存续时期或长或短。

一半是色，一半是空，人生亦是如此。年轻时，追求物质上的精神上的短暂快感，将身体掏空。然后，步入中年，开始保温杯里泡枸杞，开启养生之道。

这就是“色即是空”的意义。空，即是色。

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