镰仓时代为日本历史朝代，其年份始于1185年，终于1333年。相当于中国的南宋（1127-1279）到元朝（1271-1368）。
这张图也可以叫作曼荼罗，曼荼罗可以翻译为“坛城”，古代也有翻译为“中围”，有多种分类方式，大约可以理解为“凡能独立供奉的作品都可以称之为曼荼罗”。这幅曼荼罗以图画形式展现，绘制的内容是《药师琉璃光如来本愿功德经》中所提及的药师如来、日光菩萨、月光菩萨以及十二药叉大将，是药师思想的具象展现。曼荼罗主尊药师佛全称为“药师琉璃光如来”Bhaişajya guru vaidūrya prabhārāja，因药师佛有消灾延寿祛病除厄等威德之力，所以现在汉传佛寺中常念为“消灾延寿药师佛”，药师佛的世界在我们这个世界的东方，世界名称是东方净琉璃世界，他即是琉璃净土的教主。药师佛右手结无畏印，左手禅定印持药壶。这也是药师思想的代表性“标识”，无畏印即是安抚众生使之於世出世间皆无有惧畏，面对轮涅都要有勇气；左手药壶即是赐予世出世间的妙药甘露。主尊两旁是两位协侍菩萨，也是东方净琉璃世界最重要的两位菩萨。日光菩萨右手托着太阳，此菩萨在灌顶经第十二卷中也翻译为“日曜菩萨”月光菩萨右手托着太阳，此菩萨在灌顶经第十二卷中也翻译为“月净菩萨”![]()
，十二大将每位头顶上都有一种生肖形象。也意味着十二大将与十二生肖十二时辰有着密切的关系。（至于其是否是印度原有思想姑且不论，至少在唐代的汉传佛教已有其形式的出现，可以作为一种文化现象看待。也可以理解为“佛教中国化的产物”）后边这些雕塑是之前在奈良博物馆拍摄的，可以作为图像上的参考。
在大正藏中有很多关于药师佛的修法，以后会逐步发上来，感谢大家的关注和转发。🙏🙏🙏
