《读写舫》来稿精选 |《论语》:人生的修炼手册

教育   2024-12-21 13:33   重庆  


时光流转,岁月变迁,孔子的一言一行,一字一句,都流淌在我们每个人的日常生活中,也渗透在每一个中国人的文化血脉里,构成了中华民族的文化主体。


无论是从塑造个体文化精神面貌,还是从传承民族文化血脉的角度,《论语》都是我们最佳的精神食粮,更是我们人生的修炼手册。让我们一起透过征文来稿,去看一看少年们是如何修炼的!




·精彩片段







  好之者不如乐之者

 ——读《论语》有感 

◎ 作者 / 范嘉琪

云南省个旧市个旧一中初中部



我总是按时按量完成作业,第一个背完书和单词,用心地做每一套听说题……但让我无奈的是,小四门成绩总是没有起色,总分被拉得一塌糊涂,简直找不到突破的口子。不动摇的语数英成绩无数次提醒茫茫然的我:这应该不是头脑的问题。那究竟是什么问题呢?

直到我翻阅了《论语》,看见了“子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”原来问题的根源在这里:知道学习的人比不上爱好学习的人,爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。孔子早已指出,学习的三个层次分别是“知”“好”“乐”。其中“知”指的是仅仅知道学习的内容,“好”指的是对学习产生兴趣,“乐”则是以学习为乐趣,将学习视为一种享受。孔子强调,以学习为乐趣的人,学习效果最好,接受新知识最快。

《论语》中的智慧,犹如在深邃的黑暗中突然乍现了一束白光,深深地点醒了我:原来我把书彻底读死了,读书一味地只图完成枯燥的任务,没有从兴趣出发地去探究知识,自然也不会“活学活用”知识,更不用说去享受学习的乐趣。


(指导教师:田茜)




 跨越千年的对话 

◎ 作者 / 王修宇

重庆市第一实验中学校



而“与朋友交而不信乎?”或许对于上一个经历亦是如此。由于我没能对伙伴守信,致使伙伴输掉游戏。如此看来,此份胜利似乎是毫无意义的,是不公平的。与朋友交往也是如此:二者既为朋友,即是有情感上的交融。而这一份情感也就使得我们去追求朋友之间的公平。共同得到,共同承受,这是一个平衡。打破了这一个平衡,一切都会碎掉。就像一句古话:“小信成则大信立,大信立则大事成。”物极必反,把这句话倒过来,就变成了:失去了小的信用,说的任何话也不再被人相信;失去了大的信用,也不会成就伟大的事业。因而我们才要与“朋友交信乎”,既为自己,也为他人。




《论语》照我心,青春启新程 

◎ 作者 / 钱妤菡

昆明市盘龙区盘龙中学



“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”在班级这个大家庭中,我学会了用这句话来指导自己与人相处。每个人都有自己的闪光点和不足之处,我不再只看到别人的缺点,而是努力发现他们的优点。有的同学擅长数学,解题思路清晰;有的同学热爱阅读,知识渊博;有的同学善于与人沟通,人缘极好。我从他们身上学到了很多,不断充实自己。同时,对于别人的不足之处,我会反思自己是否也有类似的问题,有则改之,无则加勉。

                  


              (指导教师:范金丽)



《论语》导航心自明,青春逐梦路犹长 

◎ 作者 / 蒋兮雨

成都市第四十九中学校



然而,成长的道路并非总是平坦的。一次考试的失利,让我陷入了深深的自责与痛苦之中。就在这时,《论语》中的“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也”如同一剂强心针,让我重新振作起来。我开始冷静地分析自己的不足与失误之处,制定详细的计划与措施,最终在下一次考试中取得了优异的成绩。


此后,“学而不思则罔,思而不学则殆”教会了我如何学习——既要勤奋刻苦地学习知识,又要善于思考、勇于创新。只有这样,才能在知识的海洋中畅游无阻、不断前行。“君子和而不同”让我学会了如何与人相处——在保持和谐与团结的同时,也要有自己的独立思考与见解。与人交往时应保持尊重与理解,但绝不盲目苟同或随波逐流。“人不知而不愠,不亦君子乎”让我明白了如何面对挫折与失败——即使不被他人理解或认可,也要保持内心的平和与坚定。这是君子的风范与气度,更是我们面对困境时应有的态度与智慧。“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”则让我坚信品德与才华的重要性——真正的价值在于内在的修养与才华的展现。只有内外兼修、文质彬彬的人才能成为真正的君子。



(指导教师:武文雯)

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供稿 | 《读写舫》编辑部
责任编辑 | 谢玉萍
执行主编 | 刘校豆
复审 | 张颖  叶子
终审 | 陈林琳



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