“以素为贵”，指的是对玉料高洁、细腻纯润，或是色理灿烂的籽料进行创作，通过玉雕造型，突出玉的天然美，使作品富有审美价值和收藏价值。
玉雕“以素为贵”，这在我国古代就有了明确的体现。在古代玉器中，尤其是宫廷玉器，有大量的以素为美的作品，这些珍品造型讲究，雕琢严谨，用恰当的主体和高超的技法，充分体现出了玉石的天然大美。如乾隆黄帝喜爱异常的青白玉圈足碗，含有部分精细雕琢，整体洁白、润美，乾隆黄帝爱不释手，甚至曾题诗大赞。
用作品的“素”，不加繁琐纹路，而是繁简有序、动静相宜，来突出整体玉雕的天然美，达到大美无形、大道至简、返璞归真的效果，使作品有意境、有妙趣，玩玉，玩味的就是这样一份雅典和纯美，让身心在玉石天然中得到休憩，宁静、淡泊、致远，品味意境、在方寸之间，感受到特有的天人合一。
中国文化始终追求着物我两忘、天人合一的最高境界。蕴含日月精华的优质玉雕作品，富有自然纯朴的气息，包含着天地大美，大美背后，是一种大爱，爱道法自然，爱纯真大善；而大善的底蕴是大德，大德的最高境界是大道，得道自然，承天喜乐。
像是回归到自然的天地，给自己的内心一个安静的家和智慧的港湾，去聆听佛缘无界，感悟豁达慈悲的佛心，体会到玉雕弥勒佛的广阔胸怀与笑口常开，当人生难免遇到迷茫、失落、焦虑的时候，看看弥勒佛和乐欢喜的笑脸，通透、宽容、自在，不能看破的都看破了，不能放下的都放下了，整个人便逍遥自在了。
身心和谐、人人和谐、天人和谐，就是玩玉的最高境界了。
