和非洲同事谈信仰的问题，他们信仰上帝，每天虔诚祈祷，我不在教，对上帝无从信起。
同事跟我说，你完了。you are finish。
我其实不怎么害怕的，我有祖宗保佑。
除夕回家，我要上坟，请祖宗回家，初一早晨要起来给祖宗磕头，上供，烧香，让祖宗保佑。
容我客观一点，据我所知，祖宗们并不贤达，不过是些老农民，种田扒粪之流，死前都没什么威力，正常推算，死后能拥有巨大神秘能量的可能性似乎并不高。
这明显靠不住。
我这种无神论者，有时候也会变得很虔诚。没办法，有时候人生会遇到一些无法解决的问题，上穷碧落下黄泉，很无奈，然后求神拜佛，非出于信，出于无助。
圣诞节前，本地顾问找我聊天，告诉我，乌干达是有一座佛教寺庙的，我听了很惊讶。今天早晨，中国朋友又告诉我，乌干达是有佛教寺庙，咱们去拜拜。
于是我们开车去了恩德倍，费了一番功夫，终于找到了，门口的黑人青年见到中国人，双手合十，做阿弥陀佛状，没错了。这是中国人的寺庙。
我佛是厉害，寺庙门口写着世界和平（peace for all），在国内的寺庙上，也常见“度一切苦厄”，“风调雨顺”这种大话。
这种话，贴在咱们家门框上是祈愿，贴在寺庙像一种承诺。
一同来的朋友并不虔诚，他告诉我，早些年他在国内见过和尚，和尚抽屉里的黄碟，种类极其丰富，简直前所未见。
是了是了。水浒传里，除了智深长老，有几个好和尚?
乌干达这个寺庙跟国内的很不一样，没有荷花，没有香火缭绕，没有大雄宝殿，只有一座佛堂，里面有几个黑的和尚，都是些小和尚，应该是些孤儿之类的。
寺庙很小，没有钟，就把一只汽车轮毂吊在树上。
小和尚的袈裟很有样。
黑人比中国人更适合出家，他们没头发。
小和尚都还很幼稚，要来拜佛，还是要见老和尚。只见了一个，老和尚盘腿坐在禅床上，跟我阿弥陀佛见了一礼。
和尚是那么回事。但佛像不怎么庄严，寺庙的本地化很严重。拜过佛，祈了愿，但这里没有香烧，于是留了一些香火钱。
今天见了一些黑的和尚，我佛主张的众生平等，可见不分肤色黑白，还是中国人，我佛都一视同仁，一并度化。
佛堂里的佛很像东南亚风格。
大概经费有限，这里无法造起国内的那种大佛。
这儿几乎没人来烧香，和尚都饿细了。
据说，这座寺庙是福建人所建，造福甚多，很多孤儿在这儿出家做和尚，也是一件善事。
让孤儿去做和尚，好不好呢？好处是有个饭碗，不好处是这些非洲孤儿哪里知道中国佛教里要求和尚守清规，戒荤欲。这种修行不是所有人都扛得住。
寺庙里还有尼姑，和尚尼姑杂混，似乎也与国内不同。
寺庙里老树林立，清风徐来，确实适合清修。
