稻盛和夫:德高者居高位,功多者得奖赏

创业   2024-11-08 05:00   北京  


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领导者必须是具有高尚品格的人,即使功成名就、拥有财富地位,也须时刻不忘集体利益,以强大的“克己心”抑制自身欲望;怀有利他之心,将获得的成果返还社会。——稻盛和夫#盛和塾


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领导者必须是具有高尚品格的人

德高者居高位,功多者得奖赏。这句话的意思是身居高位的人必须拥有高尚的人格,而对于做出出色功绩的人,可以用金钱给予回报。


然而,企业选拔企业领导者时,甚少关注候选人的“德”,也就是“人格”,而往往只因为能力和功绩,就任命其为CEO等高层经营干部。

而且,如前面所述,企业往往对被委任者采取物质激励,给予高额报酬。换言之,商界普遍认为,比起具备高尚品格的人,拥有直接创造业绩的有“才干”者才适合担任领导。


可是,作为众人表率,领导者不能只为了报酬服务,而应该对集团抱有使命感,拥有勇于自我牺牲的高洁品格。

领导者必须是具有高尚品格的人,即使功成名就、拥有财富地位,也须时刻不忘集体利益,以强大的“克己心”抑制自身欲望;怀有利他之心,将获得的成果返还社会。


*摘自《企业家精神》叶瑜 译 机械工业出版社出版

为了提高“人格”,必须通过学习哲学,反复体会“正确的为人之道”

中国明朝著名思想家吕新吾曾在其著作《呻吟语》中,对领导者的资质进行了如下描述:“深沉厚重是第一等资质。”

换言之,领导者最重要的资质是拥有时刻深入思考事物本质的厚重个性。领导者必须具备深沉高尚的人格。


如今企业道德沦丧的原因在于无论东方还是西方都将才干作为选择企业领导的首要考量因素。

不管是通过自主创业获得巨大成功的创业型企业家,还是率领已有企业取得发展和飞跃的中兴型企业家,无一不是才华横溢、才干出众的人。


他们充分发挥自己的商业“才干”,研发全新技术,采取先进的市场营销手法,制定出众的经营策略,以火一般的热情带领着事业成长发展。

因此,分析家和投资者对这些才华横溢的经营者所率领的企业纷纷给予高度评价,其结果就是这些企业的股票价格不断高涨。


然而,许多新进的企业新贵,其企业如流星一般在我们的眼前闪亮登场,随后瞬间流逝。

这是因为这些企业的领导者、经营者缺少吕新吾所说的“人格”,只因“才干”获得赞赏的结果。


有一个例子,众所周知,世通公司是伯尔尼·埃贝斯于1983年创立的企业。在世通公司成立一年后,也就是1984年,我成立了第二电电(DDI)这一通信电话公司。

当时,我借鉴了长途通信电话公司MCI的经验,这家公司后来被世通公司收购。埃贝斯先生打算采取积极的并购战略,使世通公司不断发展壮大。

他通过以MCI为首的50多次并购,在不到短短20年时间,使世通公司发展为足以与AT&T抗衡的庞大的通信电话企业。


这种商业模式就是维持企业的高股价,利用高股价的优势,用交换股票的方式收购竞争对手。

然而,2002年公众对世通公司的会计账务产生怀疑,接着发现该公司在决算中有高达70亿美元的账务造假。

为了使分析家所关注的财务指标——EBITDA的数据保持漂亮,他们在会计账目上做了手脚,将普通经费当作设备投资计算。


这种粉饰太平、掩盖企业经营真实情况以维持高股价的行为,不但能使世通公司通过并购获得高速成长,同时还能使埃贝斯本人及其身旁的最高财务负责人(CFO)获得巨额期权收益。

可以说,这完全是由于利己与私欲引发的问题。


世通事件因领导者的人格出现问题而起,但我认为,只关注经营者的“才干”,而没看清人格本质的分析家及投资者对此也需要承担一定的责任。


越是拥有出众的“才干”,越需要拥有掌控“才干”的能力。我认为,这种能力就是“人格”。为了提高“人格”,必须通过学习哲学,反复体会“正确的为人之道”。

*摘自《企业家精神》叶瑜 译 机械工业出版社出版

以德为本的人格教育
刻不容缓

近来,社会在提倡“综合教育”,但以道德为中心的人格教育却依然不见动静。加上过分强调所谓“个性教育”,而做人最起码的规矩,最基本的道德,却无人问津。

连幼儿园也在标榜“自由教育”,对身心尚未发育的幼儿的行为放任不管。这样的话,在他们长大成人之前,连学习如何做人的机会也没有。


在身心成长的少年期,必须让孩子们学习“作为人应该如何去生活?”给他们慢慢地、认真地思考这个问题的机会。


另外,学校还应该向学生灌输“正确的职业观”。


现在的日本已经形成了一个学历社会,只根据学习成绩的优劣将学生区别对待。成绩优秀者可以进入政府机关或者大企业,受到好评。

而手脚灵巧,或善于待人接物,这些学业之外的特长都被置之脑后。这种做法,严重扭曲了年轻人的劳动观。


为了纠正这种倾向,从小学生开始,就要教育孩子,让他们懂得社会上有各种职业,每个领域内都有许多人在辛勤劳动,这才构成了整个社会,人们才能过正常的生活。

这样,如果有孩子想当理发师,那么该上什么学校,该考什么证照,这类实用性知识也应传授,这就是职业教育。


无论何种职业,只要认真工作,全力以赴,就能磨炼心志,提升人格。


让学生懂得劳动的意义,教育他们树立正确的劳动观,这也是教育的重要使命。

*摘自《活法》曹岫云 译 东方出版社出版

在做判断的时候,至少要拥有“作为人,何谓正确”这一基本道德观

所谓社长,就是对企业做出最终判断、最终决策,也就是有地位对事物做出最后决定的人。所以,身为社长,最重要的是首先“心中拥有判断决策的基准”。

对常务、专务、副社长而言,只要把事情拿到社长面前商量:“这里有件事,您看怎么办”“我想这么做,您觉得可以吗”,然后就可以了。

但是,社长是最终决策人,所以背后再没有可依靠的对象。

正因为如此,社长虽然嘴上说“可以,请这样做”,实际心里却非常不安,这个判断是否真的正确?这个决定是否真的行得通?由于社长无人可以依靠,只能靠自己,所以,他倍感孤独。

因此,领导者常被称为“孤家寡人”。


在常务、专务、副社长当中,有许多人觉得“我和社长做着相同的事情,说起来,我工作能力更强。我比公司的社长更了不起”。


但是,这些人一旦当上社长,立刻吓得直发抖,他们比任何人都了解当领导者是多么困难。


比如,在人事问题上,社长不能轻易跟自己的下属商量,不得不自己决定。所以,社长感到十分孤独、烦恼,不知道自己的决策是否妥当。


就算从这一点看来,我认为,社长内心是否拥有一座心之坐标轴,用以作为判断、决策的基准,这是至关重要的。

而这个基准就是“作为人,何谓正确”。


*摘自《人才培养与企业传承》 叶瑜 译 机械工业出版社出版

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