重视思辨能力，学会准确审题
——新材料作文审题立意的突破与创新
【学案引语】
在2024年高考的八套试题中，新材料作文依然唱主角。近年来，新材料作文在高考语文试卷中频频出现，它不同于以往的材料作文，也不同于话题作文及命题作文，它只是提供一段或几段材料，让考生从材料的整体或某一角度出发，或感悟，或联想，或思考，并在此基础上立意写作。新材料作文的基本要求是：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文。
材料型作文的材料时代感强，意在考查学生对现实生活的体验与认识，引导学生关注现实，观察生活，关心家国，思考人生的价值和意义，思考人类的生存困境或现代社会、现代人普遍面临的问题或处境，做一个有家国情怀、有责任、有视野的现代公民。但这类作文对于同学们来说，并没有那么简单，很多同学在面对这类作文时都是因为立意不准，从而导致分数变低，这是非常可惜的。
那么面对这类的作文，该怎么办呢?
第一，基于材料的意识。
基于材料首先要有概括材料的意识，即读完材料后概括材料的内涵，找准事件或现象的核心与关键，问一问自己，我们在讨论什么？我们争论的焦点是什么？
第二，要有回答问题的意识。
回答问题的意识即完成任务的意识，面对一个事件或现象，不同的人有不同的看法，你的看法是什么，一定要明确的回答。
第三，要有用材料的意识。
材料作文区别于以往的话题作文、命题作文一个很大优点就是材料，“材料”是决定议论质量的客观条件，在相当程度上决定了论点的正确性与逼真度。材料作文写作时一定要使用材料。要做到观点基于材料，论述结合材料，开头结尾引用材料。做到观点源于材料，论述围绕材料，迁移回到材料，紧紧抓紧材料，紧紧结合材料。
第四，指向现实的意识。
作为当代高中生和未来的国家公民，理应直面社会，直面人生，对社会现象有自己的思考和判断，而不应死啃书本，作文中只会拿几个古人说事，套话连篇。
要把材料放在宏大的社会背景中去关照，去透视，放在历史与现代的坐标中去分析、把握，从而找到材料与现实生活的结合点、契合点，透过现象看本质，透过个别看一般，深入分析关照你眼前的这个具体事件或现象。
第五，由实到虚的意识。
即透过现象看本质的意识。对于事件现象类材料作文，如果单纯地就事论事，很少能写出深度，写出高度，学生在面对事件现象类材料作文时，一定要有由实到虚的意识，善于从个到类，从纷繁的材料中提炼出一个紧扣材料又有现实针对性的主题，在平时的写作训练时养成“去粗去精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的良好思维习惯，从更深的层面上去思考现象，洞察问题的本质，只有这样，才会豁然开朗，写出深刻、透彻的文章。
第六，要有理性思辨的意识。
综观近几年高考新材料作文，考查的主题与焦点已经集中于学生的逻辑思维能力和理性思辨能力。理性思辨意识要求学生能辩证、不极端，避免过激的评论与指责。从现代国民培养的角度来说，也需要学生辩证，全面、客观地看待问题，理性而不情绪化，激烈而不意气性，不偏颇，不偏激，理性而有节制。所以面对新材料作文，学生要有理性辩证的意识，否则，写出的作文就可能显得不成熟，以偏概全，主观臆断，站不住脚，经不起推敲，毫无说服力，显得片面而狂妄，无知而肤浅。
怎么写才不跑题？怎样找到立意的突破口呢？其实，考生大可不必如此劳神费心，因为有一条捷径可通向成功，这就是善于从材料中抽取出“A与B”式的二元关系或“A与B与C”式的多元关系，以此审题立意，既无跑题之忧，又有求新之喜。为什么这个办法好用呢？因为近几年命题都追求思辨性，几乎所有的材料作文都存在着或隐或显的二元或多元关系，而且广大考生在考试实践运用中取得良好的效果。那么该如何使用它呢？该学案将会对你有所帮助。
品读佳作，体悟出彩理由
【真题回放1】
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
花解语，鸟自鸣，生活中处处有语言。
不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。
语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明。
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【高分佳作】
神物待聆
人们常说音乐无国界，实际上是说讲不同语言的人们可以欣赏同一种音乐。如果将“语言”泛化地理解为“事物自身运行的规则或固有属性”，即如题面材料中所说的那样，雕塑、基因都算语言，那么音乐理所当然是一种通用的“语言”。
【界定话题范围，智慧的行文技巧】
这门语言很容易让人心旌摇动。“情调”一词发明之初，似乎就是用来和音乐相配的。意大利作曲家蒙泰威尔第说过：“一切好的音乐都是为了拨动心弦。”是的，人非草木，孰能无情？动人的音乐响起又如何能够做到心如止水。
【引用精当，承接首句分论点，又引出下文的分析】
好的音乐来了自然不必拒绝，它们引领人们走向美好纯净的世界，荡涤人的灵魂。但当今之世人们对音乐的欣赏，似乎存有不小的问题，问题主要表现在：过于热衷流行歌曲，似乎流行歌曲就是世上最好的音乐。流行歌星一出场，粉丝们就像被点燃了似的狂热兴奋。这种现象就该泼一盆冷水下去，粉丝们该问一问自己：是真的爱音乐，还是因为这位歌星而来者不拒？当然流行歌曲受人欢迎原本没有什么问题，下里巴人也有雅俗共赏之作，比如金庸先生的《射雕英雄传》还被大学教授推崇呢！但问题是一些流行歌曲的歌词不够“检点”，把廉价的爱情挂在嘴边，似乎只要把爱情挂在嘴上喊一喊，真爱就来了，何其天真？何其肤浅？更有蛊惑青少年之害。更有一类艳词，低俗之曲令人耳不能闻，这类音乐同脏话又有什么区别？所以，相关部门应该对低俗的音乐作品加以监管，避免其流毒人间。
【行文节奏富于变化，联系现实，表明自己的个性思考】
有人就要说了，高雅音乐根本就欣赏不来，您没看到贝多芬音乐会结束时有一些观众是睁开惺忪的睡眼拍手的吗？诚然，这种现象确实存在，但只因为欣赏不来，而放弃同高尚的灵魂对话的机会实在是掉进了俗不可耐的境地。
【提出反面意见，进行辩证思考，间接增强文章说服力】
高雅的音乐确实如同一门艰涩难懂的语言，但倘若抱着“仰之弥高，钻之弥坚”的心志去进入它的世界。一个人获益肯定良多啊！《论语·述而》中有一段关于孔子欣赏音乐的记载，内容是：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰‘不图为乐之至于斯也。’”意思是说孔子在齐国听到了韶乐竟然有很长时间尝不出肉的滋味儿，他感叹音乐的美竟然达到了如此迷人的地步。孔子通过《韶》乐打开的世界不令人神往吗？一个人只有不断挑战更高处才会变得强大。
【提出自己的见解，表述有分寸】
音乐是人类馈赠给自己的“神物”，择善聆之，则人类大进；则不善聆之，则人类心智易乱，类于饮鸩。
【对称表述，干净利落，形象生动，也回扣原题材料】
亮点点评 本文作为一篇议论文，语言十分老练，读之爽利，毫无滞涩感。遣词造句，表意清晰，说理掷地有声。文章主体部分运用对比手法，将流行音乐与高雅音乐进行比较，突出了对高雅音乐的肯定，引人深思。紧扣题面材料，立意精当，在运用名人名言等素材的同时，不忘联系现实，使文章内容充实、饱满。
【真题回放2】
生活中离不开车，车，种类繁多，形态各异，车来车往，见证了时代的发展，承载着世间的真情，车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。
请以此为话题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，体裁不限，诗歌除外。
与车共舞
20世纪初，卡尔·本茨发明了汽车。由三轮到四轮，从无盖到封闭再到敞篷，汽车的功率不断提高，人们“假车马”而“致千里”，世界在人们的脚下变小。人们纷纷赞叹这是一项伟大的发明。
【先扬：充分肯定了车的进步意义与巨大价值，造就现代生活的快节奏、高强度】
21世纪，汽车成为了人们主要的交通工具，却不再受到那样的赞誉。噪音、尾气污染，越来越多的人放弃了开车出行，转而回归原始，投奔自行车或是双脚。不仅如此，汽车在有些人的眼中更成为了快节奏，城市化生活的祸首，被指责。
不可否认，汽车为带来便捷的同时，也带了快节奏的生活。人们耳边回响着“向前向前”“加速加速”之类的话语，期望一脚油门，一声呼啸就可以快速到达目的地。人们不再耐烦于等待，甚至将孩子们与昆虫最自然的交流看成是浪费时光和虚度年华。
“草在结它的种子，树在摇它的叶子，我们就站着，不说话”，这是诗人顾城的慢节奏生活，而今这样的生活却只存在诗人的精神花园或是上一辈的记忆中。在田野中漫步或者骑行，随时停下采撷脚边的野花，无车的时代人们曾有过这样的惬意生活，而今人们驾着车飞速掠过一片片田野，只见得金黄一片，心中贫瘠而躁动。
【后抑：以车为代表的现代快节奏生活造就了人们浮躁的心态】
那么，我们真的不能与车和谐相处了吗？
也不尽然。一位诗人在千年之前就为我们提供了答案“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”无论何时何地，无论是否周身一片喧嚣，川流不息，只要拥有内心的独立，就能拥有如同顾城或是陶渊明一样的澄澈内心。
【进而顺理成章提出人与车和谐相处的观点】
当我们身陷阻塞的车流中时，不必再暗自愤恨地咒骂，打开窗，可以看见同样归家的飞鸟写给天空的散文诗，可以看见树叶与晚风最后一次尽情的舞蹈，可以瞥见另一扇车窗后焦急归家的同路人。一切并没有那么着急。不仅如此，车辆并不仅仅将我们载往压抑逼仄的办公室，路途的另一端拥有更多的可能与期待，是郊区枫林的漫山红遍，是异国风情的乐曲舞蹈，是远方姑娘的纯净的笑容……
【再进一步反思人们心态的浮躁，并提出解决问题的妙方：心远地自偏，心慢车也闲。不把责任推给无情的汽车，而是反求诸己，客观、辩证】
木心先生说：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”现在的车马都快了起来，风驰电掣，而日色依旧缓慢，一生依然可以只爱一个人。
与车共舞，一样有璀璨人生。
亮点点评 本文充分肯定了车的进步意义与巨大价值，能够正视现代生活的快节奏、高强度，进而提出与车和谐相处的论点。整篇文章有情怀、讲道理，文脉清晰，大气和婉，淡定从容，清风徐来。语言优美纯熟，措辞娴雅高洁。
【真题回放3】阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方……
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
行囊·在路上
我立于街口，斑斓的霓虹流转着我的目光，嘈杂的鸣笛声叨扰着耳畔。在这个信息化的时代，随处可见虚虚实实的成功之道，以及琳琅满目的心灵鸡汤。
【开头先从“有用之物”写起】
不可否认，它们是有用的，足以缓一时之渴，为追求这些很快用到的东西，我们有多久没有打开行囊，再去品读那些“无用之物”，再去体悟那些会一直陪我们走向远方的过往。
【话锋轻轻一转，由追求“有用”转为品读“无用之物”】
仓央嘉措诗云：“你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。”在行囊中，有些储备一直压在包底，我们认可它的价值却因确信它会一直陪伴身侧而鲜少翻看。这些恒久的陪伴，是情感，是父母的呢喃。
奶奶走后，爸爸哽咽着说：“最大的遗憾便是没让她享享清福，让她对我放心。”沉默许久，爸爸抬起头，望望天，说：“孝，不是追求物质上给父母多少。让老祖对你放心，不为你忧虑，便是最大的孝了。”父母在，不敢输。爸爸的话成了我的动力，和着爱与泪，我把它收入行囊。疲倦时，放慢脚步时，逼着自己咬紧牙关，继续坚持下去。前路茫茫，何妨？那一抹烛火依旧为我点亮。爸爸的话，赋予我责任，陪我走在路上，纵使孤独的芒刺着背，我也愿在这恒久的陪伴下开辟新的航路。
【人生旅程中，“父母的呢喃”是看似“无用”却有用的东西】
烦闷时，兀自叹息：“若有来生，要做一棵树……一半在尘土里安详，一半在风中飞扬；一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。”爸爸说：“你若真是一棵树，我就竭尽所能找到你，把你圈进我的庭院，还能注视着你成长。”抬头，对视，我竟看到了孩子般的较真和那份陪伴的坚定。
【这两段用生动的笔触、充沛的情感写了父亲，尤其他的语言在“我”成长中的“用处” 】
打开行囊，别急着收拾即刻有用的东西，更应先将那些于光鲜时默默守候、于黯淡时坚定陪伴的东西，纳入其中。
【从这段起进入本文的第二个层次：旅程中还有哪些看似“无用”却“有用”的东西要纳入行囊】
听着绕梁的铮铮琴音，看灵动的手指跳跃于琴弦之上，一抹一挑，一颤一摇，无不彰显着优雅与古意。无需浓妆艳抹，烈香缭绕、素面朝天、一袭旗袍已是世间最美的身影。看着电视上的弹筝人，我回忆起了少时学琴的调皮和浮躁，草草应付几下便逃之夭夭。如今，无人倾诉，欲寄琴音时，空望着覆着灰尘的琴面，拨出断续的残音，心中多出一层悔意。当年无用的琴声是最有情的慰藉，奈何昔日已去，未及储备，只能压抑着手痒之感独自怅惘。
【这两段又用诗意的语言展示了看似很“虚”的琴棋书画、唐诗宋词陪伴旅程的“用处” 】
旧日的诗词，错过的琴声，搁置的水彩，遇兴怀之时，纵世殊时异，也能在储备中觅得知音。储备行囊时选择尤为重要，勿汲汲一时之利，倒该多储备些看似“无用之物”——过往的记忆、恒久的陪伴。“无用之物”更可助力未来。
【点明“无用”的内容及“用处”】
在路上，它们随着我的脚步，丰富着行囊，充盈着岁月，灿烂地迈向远方。,
【结尾如能就“有用”与“无用”的关系再深挖一下，不仅扣题更紧，而且升华主旨】
亮点点评该文阅卷组给的亮点是“情感真挚，语言优美”，而编者更看重的是其审题立意的“二元”思考。它不仅一下子抓住了材料中的二元关系——有用与无用，保证了紧扣题意这一先决要求，而且以“有用”为衬托，突出了许多看似“无用”的东西的“有用”之处，体现了对材料实质的辩证思考。另外，有用与无用的主次关系更给全文带来了流畅、深入的思路与结构。
指点技巧，找到提升门径
几乎一切新材料作文，其本质都是“关系”型，材料中都或明或暗地存在着“A与B”或“A与B与C”这种“二元”或“多元”关系——高考作文命题重点考查考生思辨能力的目的立足于此，考生审题立意的突破也正落脚于此。
一、从“材料”中抽取“二元”（或“多元”）关系——审题立意的精准突破口
新材料作文审题立意千法万法，而从“材料”中抽取出“二元”（或“多元”）关系，是审题立意最容易、最可靠、最精确之法。如何抽取呢？
（一）有些新材料作文，“二元”关系相当明显，直接提取即可。
如2018年的上海高考作文题：生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识?请写一篇文章，谈谈你的思考。
这是一道思辨性很强的题目。以往的作文题比较多的是关注外部世界，而这道题重视关注人的内心和“被需要”，这样的价值体现恰是一种人生境界的表现。考生要跑题也难，但被需要的幸福感，是来自于获取还是付出，这可能是文章高下的分水岭。
再如2017年天津高考作文题，要求考生围绕“重读长辈这部书”展开写作，同样富有思辨性。写长辈、写日常生活很容易入手，但以“十八岁成人”的眼光来重新思考，在思想碰撞中触摸灵魂，则需要考生处理好感性生活与理性思考的关系，需要处理好表象与本质的关系，需要思考延续传统与突破传统的关系，需要思考传统中核心价值的恒定与时代变化的关系……要写出深度与个性，就要具备处理这一系列辨证关系的理性思考能力。
其他例子还有很多，如2018全国卷Ⅰ——历史与未来； 2018全国卷Ⅱ——表象与本质；2018北京卷——新时代与新青年、人与自然等 ；又如2016全国卷Ⅰ——进步与退步； 2016全国卷Ⅱ——课内与课外； 2016山东卷——有用与无用、长用与短用、有备与无备等；2016江苏卷中的“二元”关系有：说与不说、个性与创新等。
（二）有些新材料作文，其中的“二元”关系不甚明确，稍加思考，也可以间接抽取出
“二元”关系。
如2015年江苏卷作文题：根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
智慧是一种经验，一种能力，一种境界……如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。
从材料提示语“智慧是一种经验，一种能力，一种境界……”可以看出“经验”“能力”“境界”等是一种并列关系，其实，稍加转换，立刻能抽出“二元”（或“多元”）关系来。①取舍关系：在三种理解中，我不认同“智慧”是“经验”（或“能力”），它实际上是一种“境界”。②递进关系：我认为智慧不仅是“经验”“能力”，更是一种“境界”。
（三）近年来高考材料作文题出现了二元对立和多元的有机组合，这种命题模式的变化需要引起关注。
如2017年全国卷Ⅰ作文题给出了一组关键词：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付，要求从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，帮助外国青年读懂中国。这个题目有十二个关键词罗列，与历年来熟悉的二元对立的题型（或隐或显，两个关键词）很不一样，这样的题目是不是有点难？其实不然。因为题目并不要求考生把全部关键词都概括到文章中去，而是明确说“选择两三个关键词”。长于二元对立分析问题的考生，完全可以从中选取两个（或三个）具有对立性的词语，其他词语则略而不计。例如，选择一带一路和空气污染、食品安全。一方面是空前高度的世界性的经济战略宏图，一方面是迫在眉睫的对健康的危害。发展是为了提高生命的质量，而污染却降低了生命质量。有了矛盾，就可以在有具体分析的高度上立意，文脉的层次深化则是通过分析出矛盾转化的条件：发展是硬道理，只有经济、科学、文化高速度、可持续地发展了，才有条件改变环境污染、保障食品安全。如果考生在课外关注过发达国家也曾从污染到治理的历史，则思维将更加雄辩，话语也更加丰富。当然，考生也可以选择其他方面的二元对立，例如，传统的京戏和广场舞，最古老的长城和最新潮的移动支付，等等。在矛盾的展示中不难将文脉上升到中国当前最先进与最古老、最发达与最落伍的两个侧面的矛盾和转化。
2018年天津卷的试题材料对“器”的形制和内容、物质和精神、功能和象征等层面的内涵做了简洁而明确的表述，一方面告诉考生要以“器”的名词义(本义、引申义、比喻义等)作为立意的切入点，这是“限制”；另一方面对考生从四个方面做了提示，客观上降低了审题的难度。省略号则暗示考生，还可以从与“器”的名词义有关的其他角度立意行文。
1.写实物的“器”。围绕“美的形制与好的内容相得益彰”，或思考形制与内容的关系，或思索器与道之辨。可以把“器”合理分类(如礼器、陈设装饰器、实用器等)，就其“形制”与“内容”的关系具体展开，或从“道”(文化、哲学)的层面分析阐释；也可以具体介绍自己关注并研究过的某一种类的“器”(如鼎、钟、瓶等)的分类、历史、工艺、文化等方面的特点。但说实话，这几种写法很容易出新得高分，但要求考生平时对此有过一定程度的涉猎与思考，还是有较大难度的。
2.写作为工具的“器”。“工欲善其事，必先利其器。”“器”对个人成长、成就事业、社会进步起着重要的作用。一般要谈出两个层面：选择什么样的“器”(或如何选择“器”)；怎样用“器”(科学、适恰、效能最大化)。但这种写法很容易“趋同”，要想得高分，应该尽量做到内容具体，尤其要注意结合时代特点及自己(青年人)的实际情况进行诠释和解说。
3.写器量、才识、气度。这是由“器”“盛纳万物”这一特点引申出来的意义，这几点是一个人成长与修养的重要标志，所谓的“成器”也就是要在这些方面有所成就。一般要阐明这个意义上“器”的重要性，更要说清如何才能成为一个有器量、有才识、有气度的人(即如何“成器”)。可以针对青年人谈，也可以某些特定人群(如单位领导、教师、外交人员、公务人员等)来谈。指向性明确了，也就能做到言之有物了。
4.写国之重器。根据材料所示，这个“器”主要指担当大任、造福民生、保家卫国的国之栋梁，通过挖掘他们身上的担当意识、奋斗精神、家国情怀，指出其对于国家、民族发展的重大意义，最终的落脚点是每个公民要学习“国之重器”，做好分内之事，强化责任感，为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。当然，可以写高铁、天宫二号、“天眼”、歼20等“重器”，但写作的重心还是要落到创造这些“重器”的人。这个角度很大气，但如何避免“背书”，如何写出自己的思考与特色，是想得高分的考生必须思考的重要课题。
另外，还可以从如何合理用“器”(比喻义)的角度，谈人才的使用问题；可以谈对“国家公器”的认识与思考；可以辩证分析“成器”与“不器”关系。总之，在符合试题规定的前提下，考生可以从多侧面、多角度观察认识“器”，把握好它们之间的辩证关系，言之成理、言之有据、言之有物即可。
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二、立足“二元”（或“多元”）关系辩证思考——审题立意的创新点
抽取出了“二元”关系，保证了审题的准确性。下面就可以解放我们的大脑，思考“二元”之间存在着怎样的辩证关系，这就等于找到了多角度审题立意或者创新思考审题立意的无限可能性。
通常情况下，“二元”关系存在着以下辩证关系：
（1）转折关系。如2016年江苏卷作文题，在别人无话可说处我却有话可说。
（2）主次关系。如2015年全国卷Ⅰ作文题，“情”与“理”，当然重“情”，更要重“理”。
（3）条件关系。如2015年湖北卷作文题，只有泉水不断聚集，才有喷泉不停喷涌。
（4）因果关系。如2018年全国卷Ⅱ，透过现象把握本质，才能发现问题出现的根本原因，才能解决问题；2015年湖北卷作文题，因为有了泉水的不断聚集，所以才有了喷泉的不停喷涌。
（5）对立统一关系。如2018年上海卷，要求考生考虑到“需要”的“物质”与“精神”层面，“自我”和“他人”、“个人”和“社会”角度，“需要”和“被需要”、“主动”和“被动”的矛盾统一；2017年全国卷III，时代拐点与国家走势，个人奋斗与家庭期许，历史沉思与当下使命，集体记忆与个人情感，今昔对比与感慨生发等。
（6）目的与手段关系。如2016年全国甲卷作文题，为提升语文素养，要有更有效的途径。
当然，在对“二元”关系思考、写作时，我们要反对那种习惯上的“二元对立”思维：非此即彼，或者作简单的“二分法”，把两个方面各阐释一遍。
新材料作文中的“二元”（或“多元”）关系存在着无限的可能性，只要善于思考，一定会发现更新、更高的立意来。
特别需要指出的是，尽管存在着这样或那样的关系，但是写进作文中的只能是一种关系，比如是无用和有用，最后落实于有用上，否则就有可能立意不清，思路不明。
实战演练，练出训练实效
一、阅读下面几则材料，从材料中抽取出“二元”关系，并思考“二元”间内在的辩证关系。
1.材料一：俗话说不冷不热，五谷不结。大自然有冷和热，于是就有了春夏秋冬，花开花谢。
材料二：陈景润的“哥德巴赫猜想”问世后，他开始备受瞩目。在被问到出名前后的最大感受时，他写下了“冷”与“热”这两个字。
（1）抽取出的“二元”关系：_____________________________。
（2）这两者有着怎样的内在关系？
答：_______________________________________________________________________
【答案】（1）冷与热（2）①转化关系：先冷而后热，先热而后冷。②包含关系：冷中有热，热中有冷。③先后关系：人生总是有先“冷”后“热”由此可以引申到人际关系中先“热”后“冷”的阶段。④表里关系：一个人要懂得冷眼看世界，热心干事业。
2.想赢不怕输。每个人都想赢、不怕输，才是人生成功的关键。然而在生活中，你真的输什么都不怕吗？
（1）抽取出的“二元”关系：______________________。
（2）这两者有着怎样的内在关系？
答：________________________________________________________________________
【答案】（1）输与赢（2）①转化关系：输可以转为赢，赢可以转为输。②因果关系：不输，怎么会赢？③转折关系输的是利益，赢的是真理
3.朴，有“朴实、朴质”意；华，有“光彩、光辉”意。“朴”和“华”是艺术特色，也是人生底色。有人喜欢“朴”，有人追求“华”。“朴”与“华”可集于一身，“朴”与“华”也能相互转化……
（1）抽取出的“二元”关系：______________________。
（2）这两者有着怎样的内在关系？
答：________________________________________________________________________
【答案】（1）朴与华（2）①并列共存关系：人生既要生活朴素，又要华彩绽放。②转化关系：“朴”可以变为“华”，“华”也可以变为“朴”。③表里关系：表面上“华”，其实很“朴”；表面上很“朴”，内里很“华”。
4.岛屿矗立在海上，当茫茫海水退去的时候，却发现自己与大陆紧紧相连。
（1）抽取出的“二元”关系：_____________________________。
（2）这两者有着怎样的内在关系？
答：________________________________________________________________________
【答案】（1）岛屿与大陆（个体与整体）（2）①条件关系：每个个体（岛屿），只有扎根于息息相通的“整体”（大陆），才能获得抵御风暴的力量。②依存关系：每个个体都不是孤立的，而是与整体血脉相连、休戚相关的。
5.现实生活中，有许多人信奉实用主义，一片山林可以变为山间别墅，一处古迹可以成为新的旅游景点，一只珍禽可以成为一盘山珍，甚至一条隐私也可以成为娱乐头条……似乎一切都意味着财富、价值和利益。
而有人则不同，他们觉得一片山林就是一片山林，常常让人在那里休憩；古迹就是古迹，它的存在只是让自己浮想联翩；珍禽就是珍禽，不是佳肴；隐私就是隐私，不能侵犯……一切以自然规律、文明的法则去面对，同时让自己的内心充盈必要的浪漫情怀。
（1）抽取出的“二元”关系：____________________。
（2）这两者有着怎样的内在关系？
答：________________________________________________________________________
【答案】（1）实用主义与浪漫情怀（2）①对立关系：舍弃实用主义，拥抱浪漫情怀。②并列关系：既需要实用主义，又需要浪漫情怀。③主次关系：实用主义固然有合理之处，但人生更需要抛弃物欲，追求自然、文明的浪漫情怀。
二、整篇训练
6.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
阳光下像个孩子，风雨中像个大人。毕竟，人生漫长，有时阳光明媚，有时风雨交加。
【审题立意指导】
这是一则材料作文。“阳光下像个孩子”，指的是生活顺心时，会跟孩子一样，拥有一颗清澈而明媚的童心，不世故，不做作，更不迎合。
“风雨中像个大人”，指的是生活遇到挫折和困难时，需要像个大人一样，收敛起你的孩子气，拿出你的勇气和担当。
生活中，有阳光也有风雨，看似矛盾，却是统一，也因此构成了美好的岁月。
可以侧重“阳光下像个孩子”“风雨中像个大人”其中一方面，也可以二者结合。
可以叙写自己的生活经历，也可以抒发情感，或阐述对此问题的看法。
抛开“孩子”“大人”的寓意，只谈“智慧”“坚持”“诚信”等，视为偏题。
【参考立意】
1.用童真的心境去感受这个世界的美好。
2.面对困境要有勇气和担当。
3.既要能享受生活的美好，又要能战胜生活的困境。
7. 阅读下面的材料，根据要求作文
我们中国人比较注重“面子”，日常聊天、办事，经常会说 “看我面子”“给点面子”。交朋会友、穿衣用餐也力求体现自己最好的一面。比如穿漂亮时尚的衣服出入公众场合，会被认为撑足了面子；请别人吃饭，宁愿剩下倒掉也要多点几个菜，认为这样有面子。还有些时候，人们指责那些贪婪无耻或丧失人格的家伙，往往会说：这种人什么都要，就是面子不要！
你有哪些关于“面子”的人生经历和身边故事？你如何看待 “面子”或“面子现象”？
要求：①自选角度，明确立意，自拟标题，自定文体（诗歌除外）。②不要脱离材料内容及含意的范围作文。③不得套作，不得抄袭。④不少于800字。
【审题立意指导】
全面准确地审读材料，透过现象看本质，至关重要。面子现象有正反两方面的作用。
就正面作用而言，面子的本质是一种道德情感，维系着人的道德价值。所谓没面子，失面子，丢面子等等就是人的内心深处感到羞愧和耻辱。正当意义上的羞愧和耻辱是道德情操的体现，可以净化人的思想，升华人的灵魂。
就反面作用而言，面子是一种虚荣心理，催生着弄虚作假的行为。所谓虚荣心理，就是用不真实的、不全面的、不典型的事例来获取别人的肯定或赞扬，从而得到一种自我满足。从心理学角度来说，人人都有渴望被他人肯定或赞扬的心理需要，这是正常的现象，但是如果这种心理需要过分强烈，甚至以弄虚作假来博取别人的恭维，那么就会误入歧途，走向反面。
【参考立意】
怎样看待面子或面子现象？我们不能全面否定“面子”的作用，因为适度的自尊感和羞耻心是有价值的；适当给别人留面子是理解和尊重他人的表现，也是人际关系的润滑剂。但过于看重面子，时时处处拿面子说事，甚至“死要面子活受罪”则大可不必。现实中，小到家庭婚丧嫁娶大操大办，事后生活拮据，甚至举债度日；大到企业不顾现实盲目扩张，最后陷入困境，凡此种种，皆不可取。
正确地看待面子，一是讲情面要有尺度，不能放弃原则；二是讲情面要顾及后果，不能没有节制。三是不要因有面子而滋生傲慢，不要因没面子而感到自卑；四是不能因过分追求面子好看而忽略了内涵的提升。
每个角度都可以有话说，有的角度可引发的立意还不止一个，只要考生言之有理，能够自圆其说皆可。
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