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原文摘录：
我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，即不了解别人也不能为别人所了解。
—— 引自第190页
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大多数女人都把这种反应当作爱情了。这是一种对任何一个人都可能产生的被动的感情，正象藤蔓可以攀附在随便哪株树上一样。因为这种感情可以叫一个女孩子嫁给任何一个需要她的男人，相信日久天长便会对这个人产生爱情，所以世俗的见解便断定了它的力量。但是说到底，这种感情是什么呢？它只不过是对有保障的生活的满足，对拥有家资的骄傲，对有人需要自己沾沾自喜，和对建立起自己的家庭洋洋得意而已；女人们禀性善良、喜爱虚荣，因此便认为这种感情极富于精神价值。但是在冲动的热情前面，这种感情是毫无防卫能力的。
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这是一本讲述艺术家追求理想的小说，也是一部关于爱情的人性启示录。
主人公思特里克兰德本是一位成功的证券经纪人，却在40岁时抛妻弃子，放弃优渥的生活，只身前往巴黎追求绘画梦想。
在他的眼中，妻子的温柔体贴，儿女的天真烂漫，安稳的生活，都比不上内心那份对艺术的渴望。
很多人不理解他的选择，认为他疯了。
但在毛姆的笔下，思特里克兰德却成了一个彻头彻尾追求自我的英雄形象。
读完这本书，我才明白：男人骨子里都带着这样的特质。
01
男人没有爱情 只有欲望
思特里克兰德的妻子是一个完美的女性。
她温柔贤惠，善解人意，是伦敦上流社会公认的贤妻良母。
每当丈夫回家，她总是面带微笑，为他准备热腾腾的晚餐。
即使思特里克兰德经常加班到深夜，她也从不抱怨。
在外人看来，这是一个完美的家庭。
但思特里克兰德却在某一天突然抛下一切，只留下一封简短的信：
"我受够了。我要去巴黎画画。请别为我操心。"
他的离开，让所有人都措手不及。
妻子痛不欲生，四处打听他的下落。
当得知他在巴黎过着贫困潦倒的生活时，她立刻赶去找他。
她以为，只要自己表现出足够的包容与理解，他就会回心转意。
但思特里克兰德却冷漠地说："我对你已经没有感情了。你走吧。"
这个场景，让人不禁想起现实生活中的很多女性。
她们为丈夫付出一切，却换来一句"我们之间已经没有感情了"。
其实，很多男人从来就没有真正理解过什么是爱情。
在他们的世界里，只有欲望。
对事业的欲望，对理想的欲望，对自由的欲望。
02
男人永远 像个长不大的孩子
小说中，思特里克兰德在巴黎认识了一位善良的画家史特里克。
史特里克收留了他，让他住在自己家里。
史特里克的妻子布兰什同情这个落魄的男人，为他洗衣做饭，照顾他的起居。
但思特里克兰德却爱上了布兰什，两人发生了不伦之恋。
最终，布兰什抛弃了深爱自己的丈夫，跟随思特里克兰德离开。
然而好景不长，思特里克兰德很快就厌倦了布兰什。
当布兰什问他："你爱我吗？"
他回答："我从来就没爱过你。你对我来说，不过是一段经历。"
布兰什最终选择了自杀。
这让人不禁想起一句话："男人就像孩子，永远长不大。"
他们渴望被爱，渴望被照顾，但却不懂得珍惜。
就像孩子喜欢一个新玩具，玩腻了就随手扔掉。
在他们的世界里，只有自我。
03
别指望男人 能给你安全感
思特里克兰德最后一段感情，是与塔希提岛上的土著女孩阿塔。
阿塔像个天真的孩子，单纯地爱着这个比自己大很多的男人。
她不懂艺术，但她懂得照顾人。
每天为思特里克兰德煮饭洗衣，任劳任怨。
即使思特里克兰德染上麻风病，她也不离不弃。
但思特里克兰德临死前的遗愿，却是要求把自己的所有画作都烧掉。
他说："我活着的时候，这些画就已经完成了它们的使命。我死后，它们对我来说就毫无意义了。"
这个决定，完全没有考虑阿塔的感受。
这些画作本可以卖出高价，让阿塔后半生衣食无忧。
但在思特里克兰德眼中，这些都不重要。
他只在乎自己的感受，自己的追求。
这就是大多数男人的本质。
他们永远不会给女人安全感，因为他们自己就是不安全的。
就像一个永远长不大的孩子，需要别人的照顾，却给不了别人依靠。
04
写在最后
毛姆在书中写道："人们常常把爱情理解错了。爱情不是占有，而是成全。"
但在现实生活中，又有几个男人能做到这一点？
他们要的不是爱情，而是被爱的感觉。
就像孩子要糖果，要玩具，要妈妈的关注。
所以，女人们别再纠结他爱不爱你。
与其苦苦追寻一个永远长不大的孩子的爱，不如好好爱自己。
正如书中所说："月亮代表着遥不可及的梦想，六便士则是卑微的现实。"
而男人，永远在追逐月亮的路上。
至于那个为他数着六便士的女人，不过是他生命中的一个过客罢了。
END
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