非遗吉林|舒兰皮影

民生   2025-01-10 12:44   吉林  


  舒兰皮影是流传于吉林舒兰民间的一种以“影人子”表演的娱乐演唱形式。





  相传,由于经书上的话枯燥无味,信徒不易接受,佛家弟子就把经书上的话编成有趣的故事,用兽皮在窗上通过灯光的影射,令故事中的人物形象化,便于信徒接受。这种以娱乐的方式接受经书的内容,开始形成时叫影经。

  唐肃宗(756-761)时期,影经传到了现在的吉林舒兰一带,受到了百姓的喜爱。其演出活动分为唱庙会、唱山沟、唱屯场(即走村串屯演唱)。几百年来,其踪迹遍布东北大地。





  皮影戏要用到的“影人子”,是指影窗子上能活动的道具统称。

  制作“影人子”的皮质一般为驴皮,驴皮影的制作工艺复杂考究,需要多道复杂的工序才能完成。

  皮影戏的人物造型与戏剧人物一样,生、旦、净、丑角色齐全,脸谱讲究黑忠、白奸、红烈、花勇。绘画染色讲究女性发饰及衣饰,多以花、草、云、凤等纹样为图案,男性则用龙、虎、水、云等纹样为图案。

  影人子是皮影的艺术核心。刻成的影人子,演出时一拽连线,表现人物的坐卧、走路、打斗、翻跟头、逃跑等,表演自如。一般由4人演唱。分为打活、拿活。唱的剧目分两种:一种是按照写出来的剧本唱,叫影卷;另一种是现抓事随机演唱,更易被观众接受。





  舒兰皮影具有戏曲艺术的共性,又有区别于戏曲的差异。戏曲是演员在舞台上表演,而皮影是影窗上的影人子表演。

   戏曲是演员在舞台上说、唱、念、作、打,而皮影的说、唱、念则由影窗子后的影匠来完成。作、打则由负责拿活的影匠,操纵影人子在影窗上完成。戏曲的演员,从出场到剧终演的是固定的一个人物,皮影的影人子,从出场到剧终演的却不是一个固定的人物。影卷子上的唱词,会对观众投其所好,可添着唱,也可扔着唱,有一定的随意性、灵活性。

  皮影没有戏曲的布景、服装道具,只有上百个影人子和简单的几件乐器装在箱子里,非常简便。





  在皮影戏盛行的地区,人们会亲切地称皮影戏为“一担挑”艺术。无论是在剧场,还是在庭院、普通室内,只要架起幕布和灯箱就能开戏,场下观众聚在一起,坐着的、站着的、蹲着的都聚精会神地观看。

  后来,随着娱乐项目的增多,看皮影戏的人越来越少了。

   2007年,舒兰皮影作为首批非物质文化遗产进入吉林省文化遗产名录。

   2009年,舒兰市政府牵头成立了舒兰市皮影保护研究协会,由专业人士负责对这一传统艺术制订保护与研究计划。

  2012年,中央电视台纪录频道《传奇中国》栏目组到舒兰市拍摄专题片《舒兰皮影》,并在海外同步发行,为舒兰皮影文化的传播和推广带来深远的影响。

  舒兰皮影作为民间艺术,虽然随着时代的发展难见往日的辉煌,但它的历史、文化、艺术价值和社会价值不应被忘记。




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来源|吉非有言
编辑|邱珮峰  初审|郭帅 张楠
复审|曲翱 曹淑杰  终审|陈尤欣

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