热发为光光史册，数不尽男英女杰：“宁乡四髯”的入党经过
文摘
2024-07-01 11:40
湖南
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“宁乡四髯”的入党经过
“四一年前风雨夜。一舸东行，载着人民热。热发为光光史册，数不尽男英女杰。 千锤百炼成纯铁。腐恶驱除，展开新建设。神州六亿舜尧客，山可移兮海可塞。”１９６２年７月１日，谢觉哉回忆起四十一年前那个风雨交加的夜晚，毛泽东、何叔衡从长沙出发去上海参加中国共产党第一次全国代表大会的情景，百感交集，欣然写下这首《蝶恋花·七一》。这一年，谢老已经七十八岁高龄。
谢老是１９２５年入党的。在此之前，“宁乡四髯”中何叔衡、姜梦周、王凌波已全部入党。何叔衡是中共“一大”代表。１９２１年６月２９日午后６时，他和毛泽东代表湖南共产主义小组，从长沙出发前往上海，出席中共“一大”。这一年何叔衡４５岁。在旧环境成长的何叔衡没有掉入时代的宿命。1902年，何叔衡考中秀才后愤于衙门黑暗腐朽，没有担任县衙委任的管理钱粮的职务，而是回家教书种地。1913年，37岁的何叔衡辞去教职，考入湖南省立第四师范学校。对于为何这么大年纪还当学生，何叔衡的回答是：“深居穷乡僻壤，风气不开，外事不知，耽误了青春。旧学根底浅，新学才启蒙，急盼求新学，想为国为民出力。”在长沙求学期间，何叔衡结识了毛泽东、蔡和森等一批志在改造社会的进步青年，并逐渐转变成一名马克思主义者。此后，何叔衡参与创建新民学会，发起成立长沙的共产党早期组织，为新思想宣传和革命做了大量前期工作，并逐渐成为当地革命的核心人物之一。参加完一大后，何叔衡回到长沙以更大的热情投入革命，与毛泽东等一起建立了中共湖南支部，积极发展党的组织，介绍多人入党。同时与毛泽东等创办湖南自修大学，积极传播马列主义、培养革命人才、推动工人运动发展。![]()
姜梦周是何叔衡介绍入党的。一九二二年八月，姜梦周到自修大学补习学校担任管理员兼教员，何叔衡介绍姜梦周入党。据谢觉哉回忆："姜梦周同志入党很早，记得在长沙秘密开支部会时，他报的号数为十九号，大概是湖南入党的第十九名。"姜梦周名瑞姬，号肖岩，宁乡五里堆罩鼓冲人。生于一八八三年十一月二十日（清光绪九年农历十月二十一日）。辛亥革命前，毕业于宁乡驻省中学。一九一一年十月二十二日长沙光复后，参加革命政府组织的学生军，开赴武汉作战时打伤一只脚。一九一二年春到云山学校教书。一九一四年到一九一七年任云山校长。一九一九年冬到一九二二年夏，任宁乡县劝学员。一九二二年夏到长沙任自修大学补习学校管理员。一九二三年"六一"惨案时，他同罗学瓒等组织湖南青年救国团，任宣传部主任。一九二三年十一月，湖南军阀赵恒惕封闭自修大学，他同何叔衡、李维汉等创办湘江学校。补习学校和湘江学校都是湖南最早的党校，为党培养了大批骨干，其中有夏明翰、毛泽民、贺尔康等。姜梦周是湘江学校的实际负责人。一九二八年十一月，因叛徒何佑实告密而被捕，宁乡许多知名人士联名保他，清乡督办署的答复是："湖南青年共产党均系姜梦周学生，名声太大，绝不能开释。"一九二九年三月十八日被杀害于长沙识字岭，终年四十六岁。谢觉哉于一九四四年八月在延安写的《姜梦周同志传》中说："正如大家所知道的，朴素、正直、坚决、勇敢的姜梦周同志，临死时大义凛然，丝毫不苟。"并在写给姜国仁的信中说："此文拟送毛主席看看，毛和梦四爷颇有点关系。"一九二五年六月，何叔衡介绍云山校长王凌波参加中共。后来，王凌波在自传中回顾了入党前后的思想发展进程："我在二十八岁（一九一八年）以前，受了家庭、学校、社会上所谓读书人做官的影响。……充满了做官思想，只想做一个好官。……民四（一九一五年）开始当科长，初以为走上了做官的道路，矢勤矢慎，襄助老友张干青当县长，……自民七（一九一八年）代州之役，鉴于殉名殉利之友朋多死于非命，从此不复想做官，只想做好人了，……我自民七（一九一八年）回家，被推为该校（云山）校长以后，与在省在县之老友何叔衡、谢觉哉、姜梦周诸人，以道义相结合，领导本县青年及前进人士，反对旧派恶劣势力，颇得地方群众之信仰。当时自以为开始做上了好人。自加入本党后，才知道单是做个好人，还不够真正做人的意义。从此便想努力做一个为大众服务的革命者。" 王凌波，一八八九年六月二日（清光绪十五年五月初四）生于宁乡八都王家大冲。在地下党时期，先后化名恕平、抚之、林武、黄德萱。辛亥革命那年，毕业于湖南高等学堂（即后来的湖南大学）。一九一二年春到一九一四年冬，在宁乡云山和益阳高小教书。一九一五年春到一九一八年春，在广东河源县和高雷道尹公署工作。一九一八年秋到一九二六年夏，在宁乡云山和甲师教书，其中担任云山校长五年。一九二四年由何叔衡介绍参加国民党。次年，又经何叔衡介绍参加共产党。他是宁乡县国民党第一任支部书记，后任国民党湖南省党部书记长，兼党团副书记。马日事变后，在湖南、天津、北平、上海、香港等地搞党的地下工作，当文书、当会计、开酒店、刻钢板，夜以继日地为革命当"黄牛"。在上海两次被捕，先后坐牢四年多，一身多处被敌人打伤。敌人曾利诱十二次，他都屹然不为所屈。抗日战争初期，他任八路军驻湘通讯处主任兼新四军驻湘办事处主任，在长沙、邵阳、宁乡、衡阳、湘潭等地从事抗日、民主、统战、军需、救济等工作。一九四○年"九一八"前夜，他在长沙白沙岭被捕入狱，旋被押送离湘。他在途中说服了押送的连长和士兵，得以安全到达桂林。一九四○年十一月，党中央调他回陕北工作。一九四一年初到一九四二年秋，他在延安担任行政学院副院长期间，积劳成疾，于一九四二年九月三日与世长辞，终年五十三岁。陕甘宁边区政府主席兼行政学院院长林伯渠在悼词中说："旧的学问和革命学问相结合，和最新的学问－马克思主义相结合，蔚然发出奇光……凌波同志即是其中之一。”一九二五年八月，谢觉哉到湘江学校教书，何叔衡介绍他入党。1884年，谢觉哉生于湖南省宁乡县堆资山村肖家湾的一个自给自足颇有剩余的富裕农民家庭。11岁时便读完了五经。谢觉哉中秀才后作诗以嘲讽科举制度及趋炎附势之人，表明心意。1906年他参加乡绅组织的一次公审盗贼案，见穷苦百姓被无情迫害，发誓日后不再参与地主豪绅主持的任何活动，开始与封建恶霸势力决裂。1910年他任教安化培婴学校，担任国文和历史教员。这所学校主张新学，受学校环境的影响，谢觉哉开始关注时局和政治。而在相对封闭环境下的生活以及思想渐渐产生变化的驱使下，求知的渴望愈来愈强，改变环境成了他新的选择。1911年春，谢觉哉来到了革命活动频仍、新学气氛浓厚的长沙。两年新学期间，广泛涉猎中外书籍。10月，谢觉哉和同学们一道走上街头响应革命的号召，高呼“驱除鞑虏，恢复中华”的口号。在进步思想和革命实践的熏陶下，谢觉哉开始了由朴素的封建文人逐步向革命的新文化战士的转变。1913年，云山学校任教期间，他在学校推行新文化教学，开辟时事专栏，贯彻“吾人论学，当具纵横世界眼光，与其博古，不若通今”的教学理念，引进进步书刊和时事周刊。1919年五四运动后，谢觉哉等人在云山学校举行反帝反封报告会。这时，谢觉哉对时局的认识进一步加深，渐渐由一名朴素的民主主义者转变为革命民主主义者。1920年，谢觉哉接到长沙主编《湖南通俗报》。谢觉哉将报纸办成通俗刊物，揭露湖南军阀及其政权的反动面目，揭露帝国主义的侵略阴谋，传播新思想、新文化、新知识。1921年，谢觉哉经毛泽东等介绍入会，从此便走上了在实践中探索马克思主义的道路。成为新民学会会员后，谢觉哉大量阅读了马列著作和各类进步书刊，了解了国际国内形势。在致王凌波的信中写道：“人方欲以思想改造环境，我则欲得新环境以救济思想。”1921年，谢觉哉听到国民党一大的消息，他坚决拥护国共合作。这年底，谢觉哉加入国民党，后于1925年由何叔衡、姜梦周介绍加入了中国共产党。他写信告诉家里人说：“革命前途未可知，我已以身许党。”谢觉哉说：“荣幸的是生在中国历史的大转折点——由封建社会而资本主义性的革命而无产阶级领导的新民主主义革命，我居然没落伍，赶上了历史，做了最前进的共产党党员。”后来，谢觉哉在日记中回顾了入党前的思想发展过程，他说："我生的乡村是偏僻的，辛亥革命前几年，听到革命排满字样，还很骇怪。所以辛亥年的铁路风潮、武昌起义、长沙反正，我虽热烈赞成，但并无党派关系。以后，对时局常愤恨，喜接受新思潮，又常常令人感到失望。"一九四一年谢觉哉在延安写的自传中，又回顾了入党前的思想认识，他说："我不能说我的参加革命是由于懂得革命理论或者阶级仇恨来的，而只能说是固有的正义感与道德观念支配我的人生。"
