唐代小楷作品《善见律》，全文四千四百多字，一笔不苟，整齐匀净，笔法精湛，保存完整，是少见的唐代纸本经书。
唐朝在唐太宗李世民的带动下，注重书法，涌出了很多名不见经传的书法高手，又由于随着佛教传入中国，人们求佛保佑，祈求平安，大量的佛经需要抄写，所以又出现了“抄经生”这个职业。很多抄经生书法水平很高，也创作出了不少优秀的书法作品，比如署名国诠的这部小楷《善见律》。
国诠其人名不见经传，而他写的这卷经书《善见律》却实为唐人小楷上乘之作。既有王羲之《乐毅论》、《黄庭经》等小楷作品的魏晋遗风，又初具唐初书法的工整谨严。运笔灵活熟练，轻重适宜，使转灵活生动。
书写工整，结构点画均匀秀劲，一气呵成，结构谨严优美。不管是书法水平还是艺术水平，都称得上精湛。
《善见律》写于贞观廿二年十二月十日，也就是公元648年，是当时奉敕所作的皇家珍品，乌丝栏纸本，共275行，每行17个字 ，现藏于北京故宫博物院，是少见的保存完整的唐代经书，首尾俱全，千年以来，流传有序，曾入南宋内府，印有高宗、理宗二玺；
元代赵孟頫收藏过并题跋；明代董其昌也曾收藏并题跋；清朝收入宫内，卷后大家们的题跋又使这卷作品锦上添花，已被列为国家禁止出国（境）展览文物。
赵孟頫在卷后题跋云：“余十年前于吴中获此卷，唐贞观间国诠书，有褚、薛余风，后有署衔，赵模、阎立本皆在焉。皇庆二年归之兰谷，请善藏之。次年四月廿九日，子昂书。”，夸赞这卷小楷作品有禇遂良和薛稷余风。
董其昌题跋说：“余为史官时，友人以此卷求题，爱其楷法遒媚，与和会不可得已，于黄坐师学士硕宽堂再见之，流传入新安汪宗孝手，三十年始收之箧笥。观其行笔结构皆褚河南家嫡，非宋以后书家所感望也，以赵文敏正书较之，当有古今之隔识者不昧斯语。”，认为这卷作品楷法遒媚，行笔及结构都传自禇遂良，是宋之后的书家所不可及的。
