今日立冬,三九补一冬,来年无病痛!这样做,百病消一年少生病!

旅行   2024-11-07 11:43   山东  

立冬,是农历二十四节气中的第十九个节气,时间点在公历每年11月7-8日之间,即太阳位于黄经225°时立冬。立冬与立春、立夏、立秋合称四立,在古代社会中是个重要的节日。 


立,建始也,表示冬季自此开始。冬是终了的意思,有农作物收割后要收藏起来的含意,古时民间惯以立冬作为冬季的开始。


《月令七十二候集解》中说:“立,建始也”,又说“冬,终也,万物收藏也。”立冬过后,天明显黑得更早,防寒保暖也显得更加重要。


立冬过后,日照时间将继续缩短,正午太阳高度继续降低。一般不会太冷,但气温逐渐下降,南北方温差拉大。按气候学划分,我国要推迟20天左右才入冬。在此时,在北方,正是“水结冰,地始冻”的孟冬之月,在南方却是小阳春的天气。



立冬的时与度

传/统/二/十/四/节/气


公历:2024年11月07日 

农历:十月初七日 

甲辰年  乙亥月  乙亥日


立冬节气,太阳到达黄经225°

对应天蝎座

北斗七星指向【乾卦】位。

乾卦是《易经》第一大卦


五行属金

五脏应肺

此时时节要注意肺部呼吸系统的保健

承接亥水,天一生水

水冷雪寒的冬天就要来临了。


立冬度数信:以十月节为周期律中的空间之度和时间之数,以智德能量之气依时而至为信。


立冬,一般在每年11月7日或8日,是阴历戌月的结束以及亥月的起始,也标志着冬季的开始。太阳到达黄经225°,即是立冬的空间之度。


冬时的立冬,从空间位置和时间节点上昭示着天地能量对于万物开始进入智德水炁(气)能量的输布期,自然环境也是由凉转寒的过渡期,人体之内同样在遵循着这一法则,修身实践者的精、炁、神三宝能量中,肾水元炁与天象能量输布同步的可能性明显增强。而自然界的大地与万物同样都是在质象与物相双重结构性中接受这种能量的输布与灌注。



《立冬日野外行吟》

宋代·释文珦


吟行不惮遥,风景尽堪抄。

天水清相入,秋冬气始交。

饮虹消海曲,宿雁下塘坳。

归去须乘月,松门许夜敲。



立冬三候:一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。


《逸周书·时训解第五十二》曰:“立冬之日,水始冰,又五日,地始冻,又五日,雉入大水为蜃。水不冰,是为阴负;地不始冻,咎徵之咎;雉不入大水,国多淫妇。”


《月令七十二候集解》:“立冬,十月节。立,建始也。五行之气往者过来者续于此。冬,终也,万物收藏也。”



1

一候水始冰

坤卦,初六。《周易·坤卦》爻辞:“履霜,坚冰至。”《象》曰:“履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。”《象说卦气七十二候图》:“坤为水,纯阴,故曰冰。”《月令七十二候集解》:“水始冰。水面初凝,未至于坚也。”水面初凝,开始散在地出现很薄的不会非常坚实的冰。当然再往北方可能不是这样,这里主要是指黄河流域的物候特点。



2

二候地始冻

坤卦,六二。《周易·坤卦》爻辞:“直,方,大,不习无不利。”《象》曰:“六二之动,直以方也;不习无不利,地道光也。”《象说卦气七十二候图》:“坤为地,坤纯阴,故曰冻。”《月令七十二候集解》:“土气凝寒,未至于坼。”这时,土地已经因为缺水与冻缩而开始龟裂。



3

三候雉入大水为蜃

坤卦,六三。《周易·坤卦》爻辞:“含章可贞。或从王事,无成有终。”《象》曰:“含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”《象说卦气七十二候图》:“三爻动,封变为谦。互坎为水。坎伏离为蜃为雉。互震为入。”


《月令七十二候集解》:“雉,野鸡;郑康成、《淮南子》、高诱俱注蜃为大蛤。《玉篇》亦曰:蜃,大蛤也。《墨子》又曰:蚌,一名蜃,蚌非蛤类乎?《礼记之注》曰蛟属,《埤雅》又以蚌、蜃各释,似非蛤类。然按《本草》车螯之条曰:车螯,是大蛤,一名蜃,能吐气为楼台,又尝闻海旁蜃气成楼垣。《章龟经》曰:蜃大者为车轮岛屿,月闲吐气成楼,与蛟龙同也。则知此为蛤,明矣。况《尔雅翼》引周礼诸家,辩蜃为蛤甚明。


《礼记之注》以谓雉,由于蛇化之说,故以雉子为蜃,《埤雅》既曰似蛇而大,腹下尽逆鳞,知之悉矣,然复疑之:一曰状似螭龙,有耳,有角,则亦闻而识之,不若《本草》《章龟经》为是,即一物耳。大水,淮也,晋语曰:雉入于淮为蜃。《东山经》:激女之山多蜃珧。”


蜃,在物相上可以类比性地解释为形如蛤蜊,但此物的本相应以质象为准。蜃,为蜃景象的海市蜃楼,物相动物中难有具此强大能量者。在智识与意识时期,人们对于慧识文化所定义的物相与质象的互化难以同步应用“玄之有玄”的幾学观进行物相与质象双类现象的同步解析把握,常常是非此即彼,所以就产生了众多的关于“雉入大水为蜃”的讨论和争辩。


这与人们解释“爵(雀)入大水为蛤”的情况有点相近。《左传》中的这段文字基本记载了这种情况,实际上就是虚与实之间、有相与无相之间,或者纯粹是指质象中物元形象本身的转化,是一种质象境内物相的相互变化转换而已,因为它们本身具有聚则成形、散则为炁的特点,其变换转化存在时间与空间的制约性,还并没有上升到古人所揭示的“神变”层级。


《左传·昭公十七年》曰:“郯子曰:‘丹鸟氏,司闭者也。……五雉,为五工正。’(杜预注曰:丹鸟,雉者。立秋来,立冬去,入水为蜃。五雉,雉有五种也。)”


立冬的道家正善治养生


高濂在《遵生八笺》中指出:“冬三月,六气十八候皆正养臟之令,人当闭精塞神,以厚敛藏。”精与神是生命体内的两端。神,负责顶层设计治理;精,则滋养性命。闭精贵在不漏不泄,塞神旨在管控好前识六根,特别是后天意识的愚转智最为根本。


我们应当按照老子所说的“为学者日益,闻道者日损”来要求自己,因为从对地、天、生命的了解以及对社会的认知方面来进行考量,我们很难自信地说自己是个智者。


《黄帝内经·素问·四气调神大论》:“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。”


入冬以后,水结成冰,地也裂了,人体的阳气也随着自然界的转化而潜藏于内,代谢也相对缓慢。因此,冬季养生应该顺应自然界闭藏之规律。在精神调养上要做到“使志若伏若匿,若有私意,若已有得”,控制情志活动,保持精神情绪的安宁,遇事节怒,宠辱不惊,含而不露,避免烦扰。对于心中抑郁的不良情绪,应通过适当方式缓解,保持心态平和,使体内的阳气得以潜藏。



冬天的树,有一部分根是裸露在外面的,更多的根则潜藏在地下。对人来讲,也需要有一个养根、护根的过程。


冬三月,天地之间的物相与质象处于闭合敛藏状态,水因寒而结冰,地因冻而干裂,缺乏温煦的阳炁(气)相助,养生修身者就得注意早卧晚起,与太阳的升起相应,同步吸收暖阳之气为佳。年高的人骨肉脆薄,抵御能力明显下降,易于被寒风冷气所袭,多生外疾,不可以早出,主动去冒犯冻霜的威力,使寒气透过皮肉到达骨内。


身识的保养要避寒就温,防止体温通过皮肤而丧失,如果不注意保温,先天之本的肾就会耗伤能量,到了春天就可能病变为痿厥。老年人中这种现象比较常见,如果伤及肾根,那就不容易再治愈了。


冬令时节体内的阳炁(气)处于内敛状态,体内有疾病时,古代多采用八法中的“吐法”,也就是呕吐法进行医治,而避免用发汗的方法来进行医治。当心膈多热之症为病时,禁忌用发汗的办法医治,这是因为要防止发汗而散失体内的阳炁(气)。


1
修养肾臟法

当以冬三月,面北向,平坐,鸣金梁七,饮玉泉三,更北吸玄宫之黑气入口,五吞之,以补吹之损。——《遵生八笺·四时调摄笺·冬卷》


2
六气治肾法

治肾臟吐纳用吹法,以鼻渐长引气,以口吹之。肾病,用大吹三十遍,细吹十遍,能除肾家一切冷气、腰疼、膝冷沉重,久立不得,阳道衰弱,耳内虫鸣及口内生疮。更有烦热,悉能去之。数数吹去,相继勿绝,疾瘥则止,过多则损。——《遵生八笺·四时调摄笺·冬卷》


3
肾臟导引法【冬三月行之】

可正坐,以两手耸托,右引胁三五度,又将手返着膝挽肘,左右同捩身三五度,以足前后踏,左右各数十度。能去腰肾风邪积聚。——《遵生八笺·四时调摄笺·冬卷》



4
胎息养生

用吹为泻,咽为补。


夫肾,主精,坎之气,其色黑,其像圆,一名而曲。其神如白鹿,化为玉童,长一尺。万物治其精,顺其志,全其真,合乎太清。肾合骨,上主耳,腰不能伸,肾冷。立冬日,面北向,平旦坐,鸣金梁五通,饮玉泉三,吸玄宫黑气吞之,以致玉童之馔,神和体平,而能长生矣。——《正统道藏·洞神部方法类·太上养生胎息气经》


5
《灵剑子》导引法

以两手相叉,一脚踏之,去腰脚拘束,肾气冷痹,膝中痛诸疾。


又法:正坐,伸手指缓拘脚指五七度,治脚气诸风注气,肾臟诸毒气,远行脚痛不安,并可治之,常行最妙。


6
陈希夷二十四气导引坐功图势

运:主阳明五气。


时:配足厥阴肝风木。


坐功:每日丑寅时,正坐,一手按膝,一手捝肘,左右顾,两手左右托三五度,吐纳,叩齿,咽液。


立冬十月节坐功图


即:每日1时~5时,盘坐,左手按住膝盖,右手搭在左肘上,上身左右扭转回顾,接着双手交换方位,各做15次,然后吐纳、叩齿、咽津。


主治:胸肋积滞,虚劳邪毒,腰痛不可俛仰,嗌干,面尘脱色,胸满呕逆,飱泄,头痛,耳无闻,颊肿,肝逆面青,目赤肿痛,两肋下痛引小腹,四肢满闷,眩冒,目瞳痛。


立冬,万物收藏,养藏有道

立冬后,就意味着冬季正式来临。草木凋零,蛰虫休眠,万物活动趋向休止。人类虽没有冬眠之说,但中国民间却有立冬补冬的习俗。


俗话说“三九补一冬,来年无病痛”,冬季也是进补的好时机。在寒冷的天气中,应该多吃一些温热补益的食物这样,不仅能使身体更强壮,还可以起到很好的御寒作用。


饮食调养要遵循:“秋冬养阴”“无扰乎阳”“虚者补之,寒者温之”的古训,随四时气候的变化而调节饮食。


元代忽思慧所著《饮膳正要》曰:“冬气寒,宜食黍以热性治其寒。”也就是说,少食生冷,但也不宜燥热,有的放矢地食用一些滋阴潜阳,热量较高的膳食为宜,同时也要多吃新鲜蔬菜以避免维生素的缺乏,如:乌鸡、鲫鱼,多饮豆浆、牛奶,多吃萝卜、青菜、豆腐、木耳、银杏果等。


这里须要注意的是,我国幅员辽阔,地理环境各异,人们的生活方式不同,同属冬令,西北地区于东南沿海的气候条件迥然有别;冬季的西北地区天气寒冷,进补宜大温大热之品;而长江以南地区虽已入冬,但气温较西北地区要温和的多,进补应以清补甘温之味,如鸡、鸭、鱼类;地处高原山区,雨量较少且气候偏燥的地带,则应以甘润生津之品的果蔬、冰糖为宜。


除此之外,还要因人而异,因为食有谷肉果菜之分,人有男女老幼之别,体(体质)有虚实寒热之辩,本着人体生长规律,中医养生原则,少年重养,中年重调,老年重保,耋耄重延。


故“冬令进补”应根据实际情况有针对性地选择清补、温补、小补、大补,万不可盲目“进补”。


1
多“点”笑

喜、怒、思、忧、恐五志之中,忧伤情绪容易伤肺。因此,冬天养生应将我们的心志、肺和呼吸系统与秋的收敛之气相应,以笑养肺。笑不仅使人心情舒畅,还能保持心火不旺,心脏始终处于一种柔和的状态,对肺是有好处的。


经常笑一笑能使胸部扩张,肺活量增大。特别是清晨锻炼时,若能开怀大笑,可使肺吸入足量的大自然中氧气,呼出二氧化碳,加快血液循环,从而达到心肺及脏腑气血调和,保持人的情绪稳定。笑虽可祛病健身,但必须适度。过分失常的笑,对心肺都有害,也会伤人气。


2
早“点”睡

立冬后,就要根据冬季的特点进行养生。在众多的养生方式中,最省事可谓“睡觉”了。冬季养生首先要保证的就是充足的睡眠。对于成年人来说,一天最好能保证8小时的睡眠时间,如果晚上的睡眠时间不足,那么可在中午补睡半小时到一小时。充足的睡眠能有效恢复精力、养阴培元,有益于在冬季阳气潜藏,阴津蓄积。


中医认为冬主收藏,所以冬三月应早卧晚起,注重补阴才会事半功倍。建议每天最迟不超过12点(即子时)入睡。因为这个时候的“阴”到达了最盛的位置,过了12点阴气就开始下降,阳气缓慢上升。中医向来讲究“天人合一”,而静又养阴。


因此,在每日阴阳的此消彼长的过程中,于12点之前入睡,最能养阴。睡眠时的被子应该以暖和、轻柔为宜。


3
少“点”盐

干燥的气候对呼吸系统伤害较大,容易诱发上呼吸道感染。如果饭菜中含盐量太高,会导致唾液分泌减少,使各种细菌在上呼吸道中更易存活。高盐的饮食还可能降低黏膜抵抗疾病的能力,使细菌、病毒乘机而入,诱发炎症。因此,冬季更应注意限盐。


在日常生活中“盐多必失”,要控制餐桌上的用盐量。每人每日食盐摄入量应在6g以下(1啤酒瓶盖大约为6g盐),同时可以采用醋、芝麻酱、咖喱、料酒、香料来调味,加蒜、姜、葱、胡椒等提味。


4
吃“点”果

甘酸清润的水果通常富含维生素C和E,可以滋润皮肤。维生素C能促进胶原蛋白合成,使皮肤水润细腻,维生素E是种高效抗氧化剂,能促进人体新陈代谢,改善皮肤血液循环,增强细胞活力,如猕猴桃、山楂、苹果、梨、柑橘类水果。另外,酸味水果还含有鞣酸、有机酸、纤维素等物质,能起到刺激消化液分泌,加速胃肠蠕动的作用,冬季,一天吃个水果,是补水润肺的理想选择。


5
进“点”补

“入冬进补”,很多人会选择鸡、鸭、羊等热量高的肉类进补,其实这并不适合所有人,类似萝卜炖羊肉之类的温补食品适合身体健康的年轻人和儿童食用,但对于湿热体质、肝火旺体质以及痰湿体质的成年人来说,多吃肉类,特别是燥热的肉类可能出现流鼻血、口舌生疮、烦躁等症状。


立冬养生要科学进补。不同体质的人,进补的侧重点不同,总的来说,无非是缺什么补什么。例如气虚的人要补气,可以多吃花生、红枣、山药;阳虚的人要补阳,可以多吃核桃、韭菜;阴虚的要补阴,可以多吃梨、银耳。冬季养生一定要有针对性地去“补”,要是搞不清自己的体质,最好是在医生的指导下进补。


6
多“点”水

从表面上看,冬天人体虽然出汗少,但因组织液通过皮肤蒸发,成年人一天也要失去约600毫升水分。加上排便失水,一天中人体排出的水分在2500毫升左右。因此,即便冬季人们每天喝水也不应少于2500毫升。


其实喝水这件事,除了要喝够量,还要喝好水,才能真正保障身体健康。什么才算是好水呢?首先,好水一定是安全的。其次,好水口感要更好。最后,好水一定是鲜活的。


7
出“点”汗

冬季养生要适当动筋骨,出点汗,这样才能强身体。选择冬季适宜的运动项目,总的原则是动作幅度较小、热量消耗较大的有氧运动。


年轻人或身体较好的中年人可选择跑步等强度较大的运动,锻炼时间比春夏季多10到15分钟;老年人或体质较弱的,可以选择快走、慢跑、打拳等低强度运动,以全身微微出汗为宜。


冬季运动首先要充分热身,因为冬季人的肌肉、肌腱和韧带的弹力和伸展性降低,关节活动范围减小,容易使人感到身体发僵,不易舒展。如果不热身就锻炼,可能会造成肌肉拉伤、关节扭伤等。因此冬季锻炼前最好通过慢跑、徒手操和轻器械的少量练习,使身体发热微微出汗后再运动。


8
喝“点”粥

冬季养生宜多食热粥,常吃此类粥具有增加热量和营养功能。老人养生更要多喝粥。晨起服热粥,晚餐宜节食,以养胃气。特别是糯米红枣粥、八宝粥、小米粥等最适宜。


此外,还可常食可安神养心的桂圆粥、益精养阴的芝麻粥、消食化痰的萝卜粥、养阴固精的胡桃粥、健脾养胃的茯苓粥、益气养阴的大枣粥、润肺生津的银耳粥、护肝明目的菊花粥等。


9
护“点”脚

冬季健脚即健身。在冬季不要只顾添加上衣,却忘了下肢和脚的保暖,要知道下半身受寒亦可引发感冒。在气温下降的冬季,应穿一双保暖性好的厚袜子,当袜子和鞋垫汗湿后,要及时烘干,同时鞋子内部也要经常烘晒;另外,老年人从室温较高的屋子外出时,要设法避免寒气的突然刺激。


在冬季,要特别注意加强腿足锻炼,如果下班不忙的话,可选择以步代车走上一段路,或偶尔爬爬楼梯,都可以达到锻炼双脚的目的。民间素有“睡前洗脚,赛吃补药”的说法。在临睡前用温水洗脚,不仅能温暖双脚,还能消除疲劳、驱病强体。同时辅助按摩,用搓热的双手按捏脚底,不仅可以去除脚部表面的角质防止破裂,还可以促进脚部的血液循环,这对双脚的保健和人体健康都十分有益。


10
调“点”神

冬季的寒冷气候会使人的新陈代谢等生理机能处于抑制状态,“精神感冒”症状也由此增多。专家提出,冬季藏精更宜养神,神志内敛才可精满气足,在精神调养上要力求其境,保持情绪安宁,避免烦躁,白天可多晒太阳,多在光线充足的环境下活动,并适当增加屋内照明亮度。


遇到不顺心的事情,要学会调控不良情绪,对于心中的不良情绪,可通过适当方式发泄出来,以保持心态平和。可以根据自身健康状况选择一些诸如慢跑、滑冰、跳舞和打球等强度不等的体育活动,这些都是消除烦闷、调养精神的良药。


11
防“点”病

冬季气候寒冷,容易诱使慢性病复发或加重,应留意防寒保暖,尤其是预防大风降温天气对机体的不良刺激,备好急救药品。同时还应重视耐寒锻炼,提高御寒及抗病能力,预防呼吸道疾病发生。


严寒天气,要保持居室环境空气清新,阳光充足,上午、下午定时开窗通风,避免烟尘污染和刺激。居室温度控制在16℃-20℃。此外,早晨、入睡前、洗脸时以及每次大小便后洗手时,都要坚持用冷水冲洗鼻子(并擤去鼻涕),这样不但能增强鼻黏膜的耐寒与抗病能力,还能及时把鼻道内的细菌、病毒和尘螨等物清除,减少感冒和过敏性鼻炎的发病。

太清之音
崂山太清宫始建于西汉建元元年,公元前140年,距今已有2160多年历史。
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