修炼丹功，从根本上讲是练意，炼到高层次，必须善于调伏自心，即达到“应无所住而生其心”。我几年来采取以下四法，从有为达无为，自觉有些效果，供同道们参考。
人生坎坷，有些遭遇难免终自难解，或存怖畏，或生怨恨，始终压抑心灵，成了诸病之源。
修炼者于调身调息后，忘身忘息逆寻过去，烦恼、宿怨仔细追求，直至些微细节，到想无可想，继往前寻，直至婴幼或母胎时期。此法可消解宿怨、解决怖畏，释去压抑，使心清净。
人们身心烦杂，思想恍惚，忧虚成病，甚至夜不成眠，或由七情六欲炽盛，贪爱心切；或因失德，自有负人之事，常贵心灵，修炼者于调身调息后，忘身忘息后，诚心查寻自身署过。
查杀、盗、淫、查思语、妄语、双舌、绮语；贪、瞋、痴；查害理见不得人的行为、念头，无情揭露自我，看穿自身的虚伪、卑鄙，使其无地自容。从现在到过去，大大小小仔细追查，查清为止，后练功前均先思当日、近日之过。此法可消除一切冤障，修养自身道德，使自身清净。
修炼者于调身调息后，忘身忘息、思念宇宙之大，思自身周圈大、国家疆城大、天体无限大，相形下我之无限小，以至于无。
如是，一切无可计议，无可执著，自身清净，回归自然。
修炼者于调身调息后，忘身忘急，念世事迁流不息，源头在何处，终止何处？原来无始无终，这种流动和寂静并没有什么分别，人生是个圆，寂始又寂终，四分见升降，半圆是顶峰，历尽升降路，还原此程终，何曾有降升？无来亦无去，无始亦无终，点点留不住，经过即是空。本来从零始，归来还是零，悟此心本净，何觅不住心，从而清净本心，回归自然。
