旃檀精舍 ‖ 元代壁画艺术最高典范——永乐宫《朝元图》

文化   2024-12-15 07:05   北京  

永乐宫壁画《朝元图》赏析

全图欣赏 |



永乐宫,又名大纯阳万寿宫。原在山西永济县永乐镇,相传为道教祖师之一吕洞宾的故宅,唐时将其建为吕公祠,宋金改祠为观。元中统二年毁于大火,后又在原址上新建了纯阳万寿宫,通称万寿宫。1959 年,因黄河水利工程全部建筑和壁画整体迁移到芮县龙泉村五里庙附近。


永乐宫现址
位于芮城县城北五华里的龙泉村附近


永乐宫在元朝是全真教三大祖庭之一,龙虎殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿至今仍保留着元到明早期的道教壁画800 余平方米,规模宏伟,精美壮丽,灿烂辉煌,它是道教壁画中最重要的作品群,集中反映了元代壁画艺术的最高成就。壁画表现众神朝拜老子及吕洞宾、王重阳传教施法的宗教故事。内容丰富,大部分保存较好,具有高度艺术水平,在我国壁画艺术中占有重要地位。


三清殿《朝元图》 西壁


三清殿又名无极殿,是永乐宫最为宏伟的主体建筑,殿中的“朝元图”壁画,有泰定年(1325 年)作者河南马君祥父子的题名朝元图内容描绘道府诸神朝谒元始天尊,故名“朝元”。画面上共有人物 近300尊,以8个高3米的主像(南极、北极、东极、玉皇、勾陈、木公、后土、金母)为中心,前画青龙、白虎二星君,后有天蓬、天犹二元帅,其余人物按对称仪仗形式排列,分别画出天帝、王母等28 位主神。围绕主神,28宿、12宫辰等“天兵天将”在画面上徐徐展开。画中主像庄严肃穆,群像环立,形象丰满圆润,个个神采奕奕,无一雷同。

服饰冠戴更是华丽辉煌,衣纹多用吴道子“莼菜条”线条,长达数尺,用笔劲健而流畅,既含蓄又有力度。衣带飞舞飘逸,有如满墙风动,充分发挥了线条的高度表现力。用色方面,采用重彩勾填,色彩厚重而丰富,绚烂而协调,道具在背景上都富有装饰性,在冠戴、衣襟、薰炉等处沥粉贴金,绚烂夺目。


西壁《朝元图》局部 雷公、电母、雨及八卦诸神



西壁《朝元图》局部 太乙及雷神诸部


西壁《朝元图》局部 白玉龟台九灵太真金母元君(西王母)


整幅画面神情姿态彼此呼应,他们之间有的对语,有的倾听,有的沉思,有的注视,成为有机的整体。气势不凡,场面浩大。这幅壁画作为永乐宫壁画的一部分,是元代壁画艺术的最高典范。

三清殿西壁堪称是整个《朝元图》中最精彩的部分。画面以东王公、西王母为中心,各天官簇拥左右。西王母端坐椅中,凤冠品服,仪态端庄典雅,表情温柔亲和。在她身旁有一身着蓝袍的长者,据说是哪吒的师父太乙真人。


西壁《朝元图》局部 东华上相木公青童道君(东王公)


西壁《朝元图》局部 引进香官及诸神


西壁《朝元图》局部 天猷副元帅及佑武真君



三清殿进大门两侧(南壁)分别是青龙(东侧)和白虎(西侧),一目了然二者画技水平差别较大,青龙君经后来补绘过,也因此抹掉了作者提名。

在这里,青龙白虎既是守卫又是朝元队伍的后卫;而白虎君是水平最高的西壁东王公西王母部队的后卫,是永乐宫壁画高水平的代表之一!青龙君的侍臣都是宋代文臣形象,白虎君的侍卫都是宋代武士装束,在元代皇家道观里,令人称奇。


三清殿《朝元图》 东壁


三清殿东壁皇天后土朝元队伍。皇天后土下属诸神都赫赫有名,如扶桑大帝、五岳四渎、丰都大帝、天篷黑煞、十二元神、三元将军、城隍土地等,每个神仙都被建庙供奉。其中开道的天篷元帅和后卫的天丁力士刻画极为精彩。


三清殿《朝元图》 北壁西


三清殿北壁西侧勾陈大帝朝元队伍。与东侧紫薇大帝队伍相对应,这里众多神祗以星宿为主,为了对称效果都拆开在两侧,如二十八宿、十二地支等。其他勾陈下属诸神还有天地水三官、南斗六星、历代传法经师等。壁画靠近东侧门边的部分受损严重,是几百年来北风所致。


三清殿《朝元图》 北壁东


三清殿北壁东侧紫薇大帝朝元队伍。居于北极紫微宫的紫微大帝是上天各星宿之主,主要侍臣以各星宿为主,有日月五行等十一曜、北斗七星、左辅右弼、二十八星宿等等。这一铺壁画对星宿的刻画非常精彩。壁画西侧靠近大殿后门部分同样受风蚀,损坏较严重。


永乐宫壁画白描摹本 |



▼ 蓝衣太乙真人



 ▼奉宝玉女



 ▼东王公



▼ 天猷元帅



▼ 白虎


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