古旧谱牒大都没有标点符号，阅读与注释、翻译时应该精准句读，不然可能会误解原意。“书读百遍，其义自见”，对于诘屈聱牙的古文，只要贯通上下文意再结合以下常用断句方法多读几遍即能正确断句。
一是盯准动词找结构，以名（代）词定主宾。吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且沿袭至今。尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。
二是谱序中句首常见虚词夫、盖、焉、惟、斯等，常用叹词如嗟夫、嗟乎、呜呼等，句尾虚词也、矣、乎、哉、欤、焉、耶等，句中虚词于、为、则、而、以等，复音虚词如且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使等，以及疑问语气词何、胡安、曷、奚、盍、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等。
三是谱序常见特殊句式和格式，如判断句“……者……也”、被动句“受……于……”“见……于……”、疑问句“不亦……乎”“孰与……乎”“安……哉”等。
四是族谱文章讲究顶真、排比、对偶、对称、反复等修辞，通常句式整齐，四六句多。
为了方便今人续谱，有人整理出《断句十六诀》：
熟读精思是关键，方可动手把句断。
对照全文前后看，先易后难细分辨。
夫盖焉惟曰云言，对话最易被发现。
常用虚词是钥匙，更有规律供参研。
习惯句式要掌握，结构固定莫拆散。
排比对仗与反复，修辞提供好条件。
词语相同比肩连，一般中间要点断。
家史研究｜《忠孝权先生墓志铭》
家谱是座宝库，家族历史文化要学习传承，优良的家风家训要理会践行。
载入《明史》《明通鉴》《大明志》的“孝义”典范人物，《彭城志》《徐州府志》等地方志更是对其不吝笔墨大书特书的权氏历史文化名人，明朝文华殿大学士、太子太傅——权谨的生平功业、墓志铭以及明代内阁首辅五朝元老高谷所撰墓表参见号内相关文章或视频。权谨受两朝三帝嘉奖，名垂后世，光耀门楣，徐州当地妇孺皆知的大孝权谨的故事更是儒教文化中“家国同构”“求忠臣必于孝子之门”的范本。
著名汉文化研究专家、江苏师范大学汉文化研究院副院长，赵明奇教授对权谨以及权谨对丰富汉文化的贡献给予高度评价：“汉文化奉行以孝立国，汉民族奉行祖先崇拜，权氏祖太爷谨大先生是汉文化最忠实的捍卫者、最诚实的践行者，权谨精神是汉文化研究永不枯竭的源泉。权氏祖太爷谨老先生德才兼备，标榜社会；忠孝两全，精神万岁。权谨参与编修并为之作序徐州现存第一部郡志《（明正统）彭城志》，正可谓：祖德遗芳，传承吉祥；彭城权氏，青史荣光”！
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