我们是在扮演悟空,还是另一个世界中的自己?

文摘   2024-08-27 16:37   上海  

倒反天罡,再造西游
——《黑神话:悟空》中的“天命”与世界

文 | 罗建森

▲《黑神话:悟空》游戏宣传图(图片来源:百度)

或许游戏科学(《黑神话:悟空》的制作公司)自己都没有想到,一觉醒来,天都变了。8月20日上午10点,游戏正式开服,词条立马冲上微博热一,并在各大网络平台掀起惊涛骇浪。在接下来的两天时间里,许多人的社交媒体都被这款游戏接连不断的讯息(或者说“喜报”)攻陷:全平台总销量超过1000万套,总销售额超过15亿元,登上Steam(全球最大的电子游戏发行平台)23个地区的销售榜首,同时在线游玩人数超过300万,牢牢占据单机游戏全球第一的位置……一部游戏“神作”似乎横空出世,以摧枯拉朽之姿俘获人心,给全球玩家(甚至很多从未接触过此类游戏的玩家)戴上了“紧箍”。没有人不会惊异于这些数据,而当得知这些数据是由中国的电子游戏所创造后,人们的惊异程度还会再增加几分。
当然,对电子游戏有一定了解的玩家,会知道《黑神话:悟空》(以下简称《悟空》)并非“横空出世”。从四年前发布第一支预告片开始,游戏界对它的关注从未中断。尤其是近两年来,随着游戏成品的完成和发售日渐临近,更多预告片和前瞻消息被释出,每支新预告片的上线,都会激起不小的波澜。毋庸讳言,玩家对《悟空》的态度并不一致,有人持乐观意见,认为它是“国产游戏之光”,有望具备和国外诸多3A大作一战的实力;也有人觉得,捧得越高,摔得越狠,宣发阶段吊足了胃口,成品出来以后就更容易“暴死”。还有一些讨论是在更为细节的技术层面展开的,比如游戏的ARPG玩法以及对类魂要素的吸收,是否会提高玩家准入门槛。无论如何,在玩家们翘首等待的漫长时间里,《悟空》的热度一直在不断攀升,尽管制作方以及游戏本身有过一些令人不安的消息或争议传出,但总体而言,唱衰的声音还是少数。有网友如此形容自己对《悟空》的态度:“村里的第一个大学生,你管他是本科还是大专呢?全力支持就好了。”
目前看来,《悟空》的亮相无疑是成功的,无论是游戏的销售数据、正式上线后的玩家口碑,还是更大范围内的社会评价,都有不少出人意料的地方。尤其值得注意的是《悟空》在国外的接受和传播——能在Steam多个海外地区的销售榜登顶,至少证明国外玩家对这款游戏有充分的尝试兴趣;而224万的同时在线人数,也佐证了大家急迫的心情——不要忘了,游戏正式上线是在工作日,而非周末。也正因为如此,当我们被《悟空》的成绩所震撼时,更应该去思考一个问题:为什么是《悟空》?一个村里走出来的大学生,为什么能够杀出重围,一举超越其他优等生?当海外玩家选择了《悟空》,他们究竟看中了什么,又期待着能再看些到什么?而由此衍生的另一个重要问题就是:当我们自己选择按下付款键的时候,我们又是在选择什么?

一、世  界

现在,不妨假想一下国外玩家玩《悟空》的有趣过程。
一位国外玩家,因为机缘巧合,在网上看到了一支《悟空》的预告片。他被这只形貌有些丑陋却披挂华丽盔甲的人形猴子所吸引,又被满墙色彩鲜艳、人物古怪的壁画所震撼,也被秀丽壮美的风景和繁复多样的战斗所打动。他询问了身边的中国朋友,朋友告诉他,这只猴子叫做孙悟空,是中国神话中顶天立地的英雄。他试图去理解朋友的讲述,在猴子和英雄之间建立联系。好奇心驱使他买下了这款游戏,他想要体验一下,当主角是一只用棍的猴子时,故事会如何展开。

▲核心出装——如意金箍棒(图片来源:游戏截图)

上午10点,游戏上线,他端坐桌前打开游戏,在慷慨激昂的乐声中,开场CG开始播放。五个身形巨大、青面獠牙的狰狞形象映入眼帘,十万天兵天将手执利刃、列阵森严,白盔白甲反射出耀眼寒光,将那个身穿锁子黄金甲、头戴凤翅紫金冠、手持如意金箍棒的猴头团团围困——他已经事先做过功课,这只叫孙悟空的猴子,是这游戏的主角,闹天宫、取真经、得正果,战斗力无穷。满天神佛黑压压一片,孙悟空棒指上天,牙齿咬得咯咯作响。
一条黑犬从天上狂吠而下,青面巨人身后飞出一人,头戴飞凤帽,手执两刃刀,腰悬斩魔剑,额头天眼闪闪发光,一脸不屑地嗤笑悟空:“手下败将,成了佛的猴子,不过也就是个得了佛位的猴子。”那人与孙悟空相约赌斗,誓要踏平花果山,一番激烈的打斗过后,从身后掣出一把巨斧,照悟空兜头劈去。悟空轻巧闪过,巨斧气刃直冲下界,将一座大山轰得粉碎。
天兵天将被两人争斗尽数殃及,横七竖八躺了一地。孙悟空则笑骂道:“小外甥,这就是你说的单挑?天上阳光扎眼得很,有种再和你舅舅去山里会会。”
——游戏开头的这场打斗,无疑是震撼人心的;而对于外国玩家而言,震撼之余也有小小疑惑。他或许会打开搜索引擎,开始查询:
《悟空》里青面獠牙的大个头是谁?那额头上长眼睛的人是谁?孙悟空的外甥又是谁?
而此时屏幕前的中国玩家早已会心一笑:
猴子,不愧是你,就爱占人便宜。

▲孙悟空(图片来源:86版《西游记》影视剧截图)

对于中国玩家而言,观看CG的过程简直就是一个“认亲”的过程。巨灵神,四天王,二郎神,哮天犬,开山斧,一切要素都熟稔于心,根本不需多加解释,好似故人相见。毫不夸张地说,《西游记》对全体中国人而言,就是一份深植在血脉中的“前文本”。《西游记》中的故事被一代代中国读者津津乐道,86版电视剧和99版动画片的加持,更让孙悟空的形象家喻户晓。没有人不知道孙悟空的事迹与大名,也没有哪个孩子不曾幻想过成为齐天大圣。而在今天,电子游戏《黑神话:悟空》的诞生,让过去的梦想成为了可能:玩家们可以依靠自己的双手,亲身去扮演孙悟空(严格意义来讲并非孙悟空本人,而是长相相似的其他猴子)、重走西游路,在被精心建构的虚拟世界中,去圆一个除妖孽、做英雄的梦想。黑风山沟深林密,黄风岭风沙漫卷,盘丝洞阴鸷可怖,小雷音宝相庄严……原著中耳熟能详的地点、人物和故事,被纤毫毕现地具象化,玩家在宏大场景中闪转腾挪,近距离去直面一个体量庞大的西游世界。
而对国外玩家而言,西游世界的内涵无疑太过丰富了。人神鬼共生,儒释道合一,下至阿鼻地狱十八层,上至三十六重大罗天,其间多少古灵精怪、奇闻异事,远非一部游戏或者一部影视作品所能完全容纳,也绝不是通过单纯的游戏体验就能完全理解的。就像国内玩家在接触国外3A大作时,因为巨大的文化差异,常常需要“补课”,去查阅和研究游戏叙事背后的深层背景;如今情况倒转,“神秘的东方力量”让国外玩家欲罢不能,《西游记》成为玩家们的搜索热词。许多人选择从原著开始重新了解悟空(包括无数中国玩家),这部创作于四五百年前的古典文学作品,在今天重获了世界性的强大生命力。

二、雕  梁

2019年4月15日晚,法国巴黎圣母院突发大火,整座建筑损毁严重。大火燃烧了整整16个小时,整座教堂化作火海,标志性的塔尖建筑在火焰中坍塌,以石材构成的主体结构和正面钟楼得以保存。事件发生后,法国知名游戏开发公司育碧(Ubisoft)宣布捐助50万欧元,用于巴黎圣母院的修缮和重建工作,而旗下游戏《刺客信条:大革命》的相关数据将被贡献出来,作为复原巴黎圣母院的参考资料——育碧的游戏设计师们,为了在游戏中完整再现巴黎圣母院的外在样貌和内部装潢,曾经花了超过两年的时间,完成了对巴黎圣母院的数字采集工作。当巴黎圣母院因大火而受到严重损害时,《大革命》在制作过程中所使用的建模数据,成为非常重要的资料。这是电子游戏在人类文明史上绽放光芒的时刻——从佛罗伦萨、威尼斯到君士坦丁堡,从里斯本大教堂、凡尔赛宫、吉萨金字塔到雅典卫城,《刺客信条》系列游戏为玩家贡献了无数精细之极的景观复刻,让人类文明的杰作永久留存在电子世界中。
随着电子游戏相关技术和硬件设施的不断更新迭代,对真实世界的精细复刻,已经日渐成为游戏行业在游戏制作过程中的重要追求,也是衡量游戏质量的一项重要指标。在现实世界中寻景取景,然后将其“转描”到虚拟世界中,这也是《悟空》近两天被评说最多的亮点之一。铁佛寺、玉皇庙、小西天、悬空寺、云冈石窟、应县木塔、大足石刻……游戏在国内实地取景36处,以几近真实的复制水准,将其移植到游戏地图中,其中一些石窟造像的精美程度,甚至让人怀疑它在现实中是否真实存在。实地取景的方式,也为原型景点带来了巨大收益,有相关景区的游客人数已经同期增长三倍以上,一些原本不太热门的景点也开始人满为患。还有不少景区宣布,可凭游戏通关凭证直接免除门票,进一步拉升了当地文旅热度。
▲上为游戏场景,下为大同悬空寺(图片来源:山西省文化和旅游厅)

更重要的是,这意味着全球范围内有至少200万人,看到了这些取材自真实世界的宏阔场景,切身体会到了中式建筑美学的独特风格。那些历经百年千年不朽的雕梁画栋、斗拱飞檐、泥塑金身,穿越时间和地域的界限,远渡重洋映入海外玩家眼中,并且是以如此精美的方式。不仅如此,《悟空》对中国文化的继承和发扬,也隐藏在更多的细节之中:每章剧情结束后的CG短片和繁复绘卷;第二章中无头人时时弹唱的陕北说书;玩家在存档时需要左手持香,插进土地庙前的香炉里……凡此种种,都在时刻提醒玩家,这是一款被深深烙上中国印记的游戏,是对千年以来绵延不绝的中国文化的致敬和创新,也是中国送给世界的礼物。

三、天  命

前文已经提到,在《悟空》中,玩家扮演的并非悟空本人,而是花果山的一只普通猴子。在游戏设定中,孙悟空真身已被二郎神一剑砍死,元神化作“六根”,散落在各地。玩家所扮演的猴子(游戏中称之为“天命人”),需要肩负起寻找“六根”的职责,让孙悟空能够重返人世。在游戏的前期宣传中,“天命”是一个高频词,游戏主宣传语即为“直面天命”。
究竟什么是“天命”?我们可以将其解释为上天的意志,或者说神的意志。二十年前,网络小说《悟空传》风靡全国,书中写道:“神仙没法儿管的东西全都有个名字,叫做妖。”对天上的神仙而言,保证“天道有常”是最要紧的,现有秩序不可随意改动,任何试图撼动秩序的人,都会被视为异类。这也为《悟空》开场CG的剧情提供了一个合理解释:成佛后的孙悟空不愿留在天上,宁愿放弃佛位,回到花果山和猴子猴孙共享天伦之乐;而即便是这类似于解甲归田的诉求,天庭也无法容忍,再次派天兵天将前去围剿。在与二郎神斗法的过程中,孙悟空头上原本已经消失的紧箍突然出现,打断了他的动作,二郎神才有机可乘,得以一剑击杀悟空。这也是天庭为提防悟空留下的一手——《西游记》中如此写道:
“孙悟空转头对唐僧说道:‘师父,此时我已成佛,与你一般,莫成还戴金箍儿,你还念甚么紧箍咒儿掯勒我?趁早儿念个松箍儿咒,脱下来,打得粉碎,切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。’唐僧道:‘当时只为你难管,故以此法制之。今已成佛,自然去矣,岂有还在你头上之理!你试摸摸看。’行者举手去摸一摸,果然无之。”

▲《黑神话:悟空》游戏宣传图(图片来源:百度)

这紧箍果然是被摘下了吗?《悟空》明确地告诉我们,并没有。曾经大闹天宫的齐天大圣,尽管已经经受了五百年的风吹雨打和九九八十一难的磨砺,取得真经、修得正果,依然无法取得天庭信任。而在若干读者看来,原著中孙悟空成佛的结局,本身就是不令人满意的。大闹天宫的战绩太过耀眼,孙悟空就是叛逆的典型符号,安排一个收拢招安的结局,只会折损他的光芒。也正因为如此,后世许多改编作品都热衷于重塑孙悟空的叛逆者形象,无论影视、动漫还是游戏,“取经以后怎样”成为一个长盛不衰的改编主题。《悟空》延续的仍然是这一思路,可以说,这一游戏今天的爆火,是由多项量变积累引发的——技术的创新、制作团队的坚持、玩家的持续关注,更重要的,是大家长久以来对“再造悟空”的诉求。在《大话西游》《西游记后传》《悟空传》《西游降魔篇》《大圣归来》等一系列文艺作品推波助澜后,终于达到顶峰,并借由《悟空》的发行喷薄而出。读者也好,玩家也罢,在大家的心目中,叛逆者才是悟空最完美的形象。
不只是孙悟空。在中国的神话体系中,叛逆者不在少数,哪吒、沉香、二郎神,都曾是“天命”的反抗者。哪吒割肉还母、剔骨还父,复生后和李靖打得不可开交,要报剔骨之仇,给李靖留下一千多年的心理阴影,饮食起居间都不敢将手中宝塔放下。《西游记》中写道,孙悟空因唐僧被金鼻白毛老鼠精掳去,径上天庭告御状说李靖纵女行凶,李靖只道悟空错告,轮过砍妖刀来,望悟空劈头就砍,被哪吒用剑架住。李靖大惊失色,“却即回手,向塔座上取了黄金宝塔,托在手间问哪吒道:‘孩儿,你以剑架住我刀,有何话说?’”只怕哪吒一时兴起,要索自己性命。相比于希腊神话中因命运谶言而自我流放的俄狄浦斯,哪吒的自主抗争意识显然更为强烈,这也是他的人格魅力所在。
同样,当我们看到孙悟空被天兵押去斩妖台下、绑在降妖柱上,被天庭刀砍斧剁、枪刺剑刳、放火煨烧、雷屑钉打时,会想起希腊神话中的普罗米修斯。这位人类的盗火者,被绑缚在高加索山上,被鹫鹰日日夜夜啄食肝脏。相比于普罗米修斯的悲壮,孙悟空的经历反而更让人振奋,因为大家坚定地知道,对齐天大圣而言,刀剑雷火都算不得什么,只要一息尚存,他定会把天捅个窟窿。这是读者对孙悟空的形象认知,也是一种理想化的自我投射——直面天命,就是直面世间的不公不义,玩家在游戏中,既是在扮演寻找“六根”的“天命人”,也是在扮演另一个世界中,打破陈规、百折不挠、永葆赤子之心的自己。



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