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小径红稀，芳郊绿遍，春风归去树重重。
我提溜着园艺剪在小区山上晃悠，寻思薅点什么回家插瓶清供。
陡然一阵鸟鸣，振动鼓膜。
不是娇滴滴的唧唧呖呖，而是鲜明的长鸣，BUKU——BUKU，节奏感十足。
我愣了下，然后反应过来，布谷鸟！
唐玄宗天宝八载（749年）春末，李白伴着杜鹃声声，挥笔遥寄左迁的友人。
千年之后，不知道多少代之后杜鹃的鸣叫，仍旧在此时节响起，带来奇妙的时空交错感。
暮春初夏，杨花落尽子规啼，不就在此时节嘛？
山绿如幽境
布谷鸟，属于杜鹃的一种，别名众多，如鹈鴂、杜宇、子规、戴胜等等，是穿梭在中国古典诗词天地的鸟儿。
比如，李商隐最耳熟能详的《锦瑟》， “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”
叶嘉莹在《美玉生烟：细讲李商隐诗》讲过这句诗背后的典故。
在中国神话传说中，望帝因淫臣妻而失国，追悔终生，死后魂魄化为杜鹃。每年春日声声啼血，代表着一种深刻的、失落的、悔恨的感情。
李商隐另一首诗《昨夜》，也用到了杜鹃的意象。
不辞鶗鴂妒年芳，但惜流尘暗烛房。昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。
反用了楚辞的典故“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”
李商隐说，杜鹃鸣叫，宣告春天消逝，百花凋零，美好的生命转瞬即逝，我已经承受这样的悲哀。而使我更为痛心的是灰尘遮蔽烛心燃烧的光亮，不但不被欣赏，更遭到深深的误会。
李商隐一生沉沦下僚，虽有抱负无从施展，又兼之颠沛流离，与爱侣聚少离多。
他的痛苦一层层辗转递进，终至积重难返。
在这位“七律圣手”的笔下，杜鹃鸟困于孤苦不祥的命运之中，插翅难飞。
很久前，有故人曾说古典诗人中最爱李商隐，我没来得及问为什么。
回头猜想，大约是因为性情如出一辙的幽深、悲观、孤高和执着。
山中蓬蘽（野草莓）
以杜鹃入诗词，不止李义山，还有苏子瞻。相比之下，还是后者更合我口味。
苏轼人生曲折跌宕跟过山车似的，比之李商隐有过之而不及。
他天赋过人，年少成名，身俱状元之才，宰相之姿，为帝王家深深赏识。
然而命运弄人，天之骄子转瞬间便从青云端跌落。
父母接连辞世，苏轼再返朝廷后，因敢于谏言而屡遭贬谪。
及至乌台蒙冤，“魂惊汤火命如鸡”。侥幸保全性命之后，又被打发去了偏远的黄州，携妻小一家穷乏得几乎无以为生。
都说人最痛苦的事不是从未得到，而是得到了却又生生失去。
但面对一重又一重的打击和不公，苏轼诗文中所表现的态度和处事方式，跟李商隐天差地别。
我很爱的《西江月》，同样是取杜鹃意象，趣味迥然不同。
“照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄，障泥未解玉骢骄。我欲醉眠芳草，可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。”
这首词，还有一段如诗如画的小序：
顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮，酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。
试在脑海中勾勒这样一幅画面：
在黄州的一个春夜，月光漫野，像是一片光明的浪，喝过了酒，骑着马儿走过蕲水的绿杨桥，贪看那溪水倒影月光，如琼瑶玉石。
醉意随之上涌，不胜酒力，便解鞍下马，手臂一弯当做枕头，幕天席地而眠。
原想小歇一会，没想到在芳草地上沉沉然睡去，直到杜鹃一啼，睁眼乱山流水当头而来，仿佛超凡脱俗，身登仙境！
叶嘉莹语：这其中不止是情趣，更有一种哲思，一种顿然觉悟的惊喜。
“你从睡梦中醒来，忽然看到了一个你从来也没有看见过的世界！”
在人生低谷，仍保有如此超脱自在的姿态和圆美流转的心境。
这一阕《西江月》，我每读一回，都忍不住为苏子所感染、所触动。
真真妙人，精神偶像。
一点儿尾声：
苏轼虽妙，但在现代社会效法他的恣意而为，并不易得到理解和支持。
前几天，跟朋友出门吃饭，继以散步消食，胡说八道。
- 这里是黄龙，宝石山就在附近，要不要……？
- 夜爬宝石山，等着第二天看日出是吧？
- 诶，你怎么知道我想说这个！
- 我送你过去，你上山，我回家，我明天要上班的！！
- ε=(´ο｀*)))……
