《婚礼诗经》通过中华优秀传统诗教乐教礼教,建立中华恋爱婚姻家庭育儿人生观等,适龄结婚早生三胎多子多孙多福。

文摘   文化   2024-09-05 11:21   广东  

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婚礼诗经

《婚礼诗经》课程通过

诗教(精选传统婚礼中经常采用的诗经篇目)、

乐教(中华传统作曲法、编舞法)、

礼教(中华传统婚礼仪式)

系统学习、角色扮演、舞台展示等形式,

建立中华传统恋爱观、婚姻观、家庭观、育儿观、人生观等,

找到如意伴侣,适龄结婚,早生三胎,多子多孙多福,成家立业,贡献社会,白头偕老,幸福一生。


婚礼诗经

线上学习方法

《婚礼诗经》17讲可在喜马拉雅搜“婚礼诗经”听语音反复学

《婚礼诗经》每篇诗经详解可点击相关链接查阅,并配有每篇吟诵


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婚礼诗经意义

《礼记》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之”。
《周易•序卦传》:“有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子”。
中华传统婚礼天人合一,自古至今对于婚姻家庭、社会稳定,孝敬父母、长幼有序、教育子女等等都发挥着重要作用。
当下弘扬中华传统婚礼其意义不仅仅在于获取大家的承认和祝福,更可帮助适龄青年男女找到合适伴侣,新婚夫妇适应新的家庭家族社会角色,承担其相应责任。
《婚礼诗经》其教化对于不断攀升的离婚率或起反思之作用,对于适龄结婚,尽早三胎或起推动作用
子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。让我们重回周公制礼作乐年代,演绎《婚礼诗经》,重点呈现中华传统婚礼中“迎亲”部分。
用吟诵(中国读书法)形式演绎中国作曲法,中国编舞法。


婚礼诗经

诗经吟诵篇目

序幕:欢迎嘉宾吟诵诗经鹿鸣等。

第一幕:君子淑女。吟诵诗经关雎等。

第二幕:醮子命迎。吟诵诗经淇奥、硕人、桃夭等。

第三幕:拜堂成亲。吟诵诗经鸳鸯、绸缪等。

第四幕:亲朋祝福。吟诵诗经螽斯、麟之趾等。

尾声:宾主共欢。吟诵诗经木瓜、伐柯等。


婚礼诗经

吟诵舞台剧总顾问

陶稳固老先生

9岁私塾时读了幼学琼林,今近八十岁,依可倒背如流。

湖南安化人,著名礼学专家,湖南吟诵传人。清代经世派主要代表人物陶澍第六世。

中学高级教师退休时,当地政协返聘,参加《陶澍全集》、《晚清第一人才陶澍》等书的编辑,并负责编撰《陶澍研究》会刊至今。

被“中国语文现代化学会吟诵分会”聘为专家和顾问。

曾聘为国家在湖北随州祭祀神农的中国传统礼仪专家。

近几年来在国学院讲授《左传》、《诗经》、《四书》、《周易》等,还为全国各省教师网课教学多年。

个人著作有《儒礼仪文新编》、《杨公化派风水学》专著及湖南省民俗学会论文、屈原研究论文多篇。

在陶澍故里恢复陶澍创立的“宣南诗社”,并主编了《宣南诗词》十四集。

婚礼诗经

贴士

从中选拔培养传统婚礼师(传统婚礼司仪)传承人


中华礼乐《婚礼诗经》吟诵舞台剧之

201-01诗经小雅鹿鸣(点击此处,可看详解)


中华礼乐《婚礼诗经》吟诵舞台剧之

101-01诗经周南关雎(点击此处,可看详解)


中华礼乐《婚礼诗经》吟诵舞台剧之

105-05诗经卫风淇奥(点击此处,可看详解)


中华礼乐《婚礼诗经》吟诵舞台剧之

101-06诗经卫风硕人(点击此处,可看详解)


中华礼乐《婚礼诗经》吟诵舞台剧之

101-06诗经周南桃夭(点击此处,可看详解)



中华礼乐《婚礼诗经》吟诵舞台剧之

206-06诗经小雅鸳鸯(点击此处,可看详解)



110-05(点击此处,可看详解)


101-05(点击此处,可看详解)



101-11(点击此处,可看详解)


中华礼乐《婚礼诗经》吟诵舞台剧之

105-10诗经卫风木瓜(点击此处,可看详解)



中华礼乐《婚礼诗经》吟诵舞台剧之

115-05诗经豳风伐柯(点击此处,可看详解)






正音
正音微课、共学国学,搀扶前行,努力成长为蒙小乃至国学老师。欢迎“欲从事或在职大中小学私塾幼儿园等各种教育机构老师、家长以及广大国学爱好者”关注。
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