赠：古时朋友间酬唱赠答的诗文。
东汉•王粲《赠蔡子笃诗》：“翼翼飞鸾，载飞载东。”
往年：过去、从前。
唐•张说《元朝》：“今岁元日乐，不谢往年春。”
吟月：对月吟诗，对月吟唱。
唐时，中秋从先秦时期君王的祭月仪典演变为民俗节日，赏月是中秋节俗的核心，出现大量的咏月诗，《全唐诗》常见八月十五“与诸公望月”“同诸客玩月”“与某某赏月”这样的题目，还有多人燕集，同题共作的。
唐•杜荀鹤《赠崔少府》：“洞口礼星披鹤氅，溪头吟月上渔船。”
扬州：《周礼》称东南曰扬州，扬州是“九州”之一 ，相当于淮河以南、长江流域及岭南地区。
《尔雅•释地》：“两河间曰冀州，河南曰豫州，河西曰雝州，汉南曰荆州，江南曰扬州，济河间曰兖州，济东曰徐州，燕曰幽州，齐曰营州：九州。”
未免：免不得，不免，免不了。
典出《五代史平话•梁史》：“那时分又是秋来天气，黄巢愁闷中未免题了一首诗。”
唐•许浑《村舍》：“花时未免人来往，欲买严光旧钓矶。”
无端：没来由，没道理。亦指无因由，无缘无故。
《楚辞•九辩》：“蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。”
王逸注：“媒理断絶，无因缘也。”
西晋•陆机《君子行》：“福钟恒有兆，祸集非无端。”
何妨：无碍，不妨，有什么妨碍。反问语气，表示可以、没有关係。
唐•皎然《观李中丞洪二美人唱歌轧筝歌》：“吴兴公舍幽且闲，何妨寄隐在其间。”
出世：超脱人世束缚。
佛家术语，以人世为俗世，称脱离人世束缚为出世，即佛家所谓超脫六道轮回。
典出北齐•颜之推《颜氏家训•养生》：“考之内教，纵使得仙，终当有死，不能出世。”
北宋•苏轼 《书黄鲁直李氏传后》：“无所厌离，何从出世？无所欣慕，何从入道？”
过腊：过了腊日。
腊日又称戌日，为古时腊祭之日，即农历十二月初八。
典出东汉•应劭《风俗通》：“汉火行，衰於戌，故腊用戌日也。”
南朝•梁宗懔《荆楚岁时记》：“按，《四民月令》云：过腊一日，谓之小岁。”
唐•羊士谔《郡斋感物寄长安亲友》：“晴天春意併无穷，过腊江楼日日风。”
衡岳：南岳衡山的简称。
典出西晋•左思《吴都赋》：“指衡岳以镇野，目龙川而带坰。”
唐•许浑《送卢先辈自衡岳赴复州嘉礼二首》：“万重岭峤辞衡岳，千里山陂问竟陵。”
衣钵：泛指老师所传授的思想、学术、技能。
北宋•邵伯温《邵氏闻见录》：“君文宜冠多士，屈居十三者，欲君传老夫衣钵耳。”
天台：即天台山，在浙江省天台县北，为仙霞岭的东支。因山有八重，四面如一，当斗牛之分，上应台宿而得名，风景如画，山峦竞秀，多悬崖飞瀑等名胜，被誉为“山岳之神秀”。
道教曾以天台为南岳衡山之佐理，佛教天台宗亦发源于此。相传汉刘晨、阮肇入此山采药遇仙。
南朝•梁•陶弘景《真诰》：“当斗牛之分，上应台宿，故名天台。”
天台也是东晋大文豪孙绰、明代大旅行家徐霞客、三国高道葛玄、西域高僧昙猷和历代文人墨客争相前往的圣地。
去休：去吧，去罢。
休，用于句末多为语助词表示祈使语气。
唐•吕岩《朗州戏笔 其一》：“知君相见不相识，回首白云归去休。”
俗名胡得生，唐朝潭州益阳（今湖南宁乡）人。幼孤，后出家。多才艺。先后居长沙道林寺、庐山东林寺、江陵龙兴寺。著有《白莲集》十卷。《全唐诗》存诗十卷。
齐己虽皈依佛门，却钟情吟咏，诗风古雅，格调清和，为唐末著名诗僧，历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》，王夫之评为“南岳诸作，此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名，其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友，时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷，谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”，遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作，又因他颈上有一痈瘤，戏谓之“此诗囊是也”。
齐己对天台山华顶、石桥两处道场情有所钟，有七绝《默坐》，诗云：“灯引飞蛾拂焰迷，露淋栖鹤压枝低。冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。”
浙江天台山蜿蜓于东海之滨，是国家级风景名胜区，国家5A级旅游区，以“佛宗道源，山水神秀”而享誉海内外。自古以来，天台山就有“大八景，小八景，有名有姓三十景，无名无姓数不清”的说法，自然景观和人文景观相互渗透，山、岩、洞、瀑各具神韵，形成了古、幽、清、奇的独特风格。
并以绚丽多姿的形貌和深邃厚实的内涵，孕育出华夏文明苑囿中一棵散发着独特芬芳的奇葩，这就是“天台山文化”。以神秀的山水为依托，以宗教文化为特色，自唐宋盛行迄今并对日本和韩国文化产生了重大的影响。她由以天台宗为代表的佛教文化，以南宗为代表的道教文化和以理学为代表的儒学文化以及民间文化组成。1700年来，“两宗”文化互相渗透，涵盖台州六邑，造成了佛道共存、三教互融的文化格局。
石梁景区，国家5A级旅游景区，“唐诗之路”的目的地，面积6.5平方公里，距县城23公里，集天下山水奇观于一体，李白、孟浩然等著名诗人都为此留下不朽的诗篇。作为天下第一奇观，石梁是世界上极为罕见的“花岗岩天生桥”，梁长7米，宽不盈尺，世所罕见。
华顶景区“天台临四明，华顶高百越”，观云海，看日出，赏奇花，品佳茗。72莲华峰之顶，独享“山有八重，四面如一”。华顶国家级森林公园，位于天台山主峰，海拔1095.4米。享有“天然氧吧”“避暑胜地”的美誉，是十分理想的休闲、养生和避暑的胜地。这里是“江南茶祖韩日茶源”之誉的天台云雾茶的核心产地，相传三国吴时葛玄在此植茶，已有1800多年历史。
赤城景区“坐看霞色晓、疑是赤城标”，在孟浩然等无数游客的心目中，这座位于县城北1.5公里赤城山是天台山的地标。赤城山在一片苍翠中，因其色赤，独树一帜，历来被看作是“台岳南门”和天台山的标志。“不与众山同一色，敢于平地拔千仞”的赤城山，高306.5米，山间洞穴密布、树木葱郁，遥望如城堡高矗，在四山青碧中显得格外挺拔清丽。山顶有梁妃塔，塔高27.5米，四面七级，与国清寺隋塔遥相呼应。
琼台景区“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”唐诗人李白倍加推崇琼台仙谷“青衣约我游琼台，琪木花芳九叶开”。相传这是中华民族始祖黄帝从仙人九元子受金液神丹的地方。南端的天然石椅则是葛玄、吕洞宾、白玉蟾等高道炼丹之处，故名“仙人座”。台上有唐宋以来柳泌、天和子、康有为等人的“蓬莱仙境”“观止”等题刻。最高处，黄帝祭坛、祭天坛、祭地坛屹立峰巅，人与自然，和谐一体。
摄影：许斌、庞民、汤灵敏
