陶吴响井的传说
陶吴镇位于南京西南，本名云台市，因靠近云台山而得名。相传春秋时，陶朱公到此来住过，后人为纪念陶朱公，将云台市更名为陶吴镇。陶吴镇响井的来历，流布于横溪街道陶吴境内。
据《江宁历史文化大观》载，元祐五年（1090），凿陶吴镇响井。响井最早见载于《景定建康志》，位于“江宁县陶吴镇西北二百余步”，石井栏上见存“元祐五年”四字。据载：“或以纱帛蒙其上，以物击之，则作鼓声；或以瓦石投其中，则作钟磬声。”故名之为“响井”。“元祐五年”，元祐为宋哲宗赵煦年号，即1090年。
陶吴集镇旧貌
这种响井不独江宁有之，据《大清一统志》记载，湖北荆门亦有响井，井在州北街，旁有石岩，人汲水井中，则井响如鼓。响井发声或如鼓，或如钟磬，在古人看来十分神秘，不明究竟。今人虽未见有专题研究，但推想与声学原理有关。响井在南宋时期仍存于世，故《景定建康志》记之“今属陈主簿家园中”。元张铉《至正金陵新志》对“响井”，也有与《景定建康志》类似的记载。大约元代以后“响井”或许已废，但作为著名古迹仍记于各代方志之中，为人津津乐道。明正德《江宁县志》卷二“井泉附”：“响井在县陶吴镇西北，石井栏上有‘元祐五年’四字，盖赵宋旹所凿。”据载：“或以纱帛蒙其上，以物击之，则作鼓声；或以瓦石投其中，则作钟磬声。”得知陶吴响井的事迹，清代江宁著名金石家严观将考察响井列入计划，并收录在《江宁金石待访目》中。严观在《江宁金石待访目》这样记录：“响井，元祐五年题字，在江宁陶吴镇，目见建康志”。《江宁金石待访目》，刊于嘉庆九年（1804），这说明，在清嘉庆年间，“响井”的“元祐五年”四字铭文，仍为金石家们所青睐。二品恩荫中宪大夫候选道承德孙彤在嘉庆十三年（1808）撰《江宁金石待访录》卷第三“北宋”也提到了“响井”，该书记载：“响井铭：刻元祐五年四字，在江宁县陶吴镇西北间二百余步，见前。”清宣统元年（1909年）始修的《江苏省通志稿》之“古迹志”卷一（江宁府）：“响井在江宁县西南陶吴镇，以纱帛蒙其上，击之，作鼓声；以瓦砾，则作钟磬声。”即使到了清末，“响井”作为经历近千年的遗存，在江宁府的古迹中，仍然有一席之地。虽然，据《江苏省非物质文化遗产普查南京市江宁区资料汇编》之“江宁区非物质文化遗产资源普查线索清单”记载，响井的传说，产生于明代。但从上述宋、元、明、清的南京方志文献记载来看，自宋代起，响井“或以纱帛蒙其上，以物击之，则作鼓声；或以瓦石投其中，则作钟磬声”的神奇之处，就已经流布于世。更加神秘的是，在南宋时期，“响井”则成为陈主簿的私井，而“今属陈主簿家园中”。
这种响井不独江宁有之，据《大清一统志》记载，湖北荆门亦有响井，井在州北街，旁有石岩，人汲水井中，则井响如鼓。响井发声或如鼓，或如钟磬，在古人看来十分神秘，不明究竟。今人虽未见有专题研究，但推想与声学原理有关。响井在南宋时期仍存于世，大约元代以后已废，但作为著名古迹仍记于各代方志之中，为人津津乐道。
1990年代江宁春耕
2005年5月31日，《金陵晚报》在《南京的特色古井》的介绍了陶吴的“响井”。2008年12月，《江宁历史文化大观》载“陶吴响井”。2009年7月，江宁区文化局编《江苏省非物质文化遗产普查南京市江宁区资料汇编》之“江宁区非物质文化遗产资源普查线索清单”收录。历经930余年的“响井”，在史料的重新挖掘后，重新进入了人们的视野之中。近年，陶吴社区建设正以日新月异的速度进行，乡人若留心于此，则尚湮没于地下的这处胜迹或将有重见天日的那一天。
来源：《江宁非物质文化遗产资源集萃》
