禅,在日常点滴中找到心性的光明

文摘   2024-11-03 18:00   福建  



禅是梵语“禅那”的略称,义译为静虑,是制心一处、思维观修之义。亦叫止观双运,定慧均等。一心不乱是禅,万缘放下也是禅,毗婆舍那内观,数息观、弃恶、功德丛林、住大住等等各部经论称名各异。

常常有人滥用禅的含义,说:行住坐卧就是禅,泡泡茶也叫禅,跋山涉水也是禅。没错,但要知道那是圣人的境界。

经典里,我们看到“”后面常常加一个“定”字,“禅定”,为什么?因为修禅的目的在“”。而“定”确实是佛门最重要的功课之一。大乘所讲的奢摩他、三摩、禅那,都在讲定,所以禅后面常常加一个“定”。这就是功夫,到智慧开的时候叫做禅悟,悟了的最后阶段叫做证道。

有一青年请教赵州禅师:“我是刚入门的求道者,诚恳地请求老师给予一些特别的指教”。禅师问:“你吃过早饭没有?”“谢谢用过了!”

“那么,去把自己的食器洗干净吧
“洗干净了。”
“请将地清扫一下吧!”
青年不满意地道:“难道洗碗扫地以外,老师就没有别的禅法教我吗?
赵州禅师说道:“我不知道除洗碗扫地以外,还有什么禅法?”

禅不是神秘的理论,是通过对生活的观察与关注,将心安住于当下的每一刻,生活中的一切都是禅的体现,每一个简单的行为,都是自己心性的显现,都是通向未来解脱的桥梁。只要我们认真对待生活的点点滴滴,专注其中便是践行禅的智慧,悟道不能远离生活,而是在日常点滴中找到心性的智慧与觉性。


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