9月10日教师节
向“三界导师”佛陀致敬
佛陀一生尽瘁于教育,是古今人类的导师,他是教育家,是我们的导师 。
释迦牟尼佛所施行的教育,有二大原则:一为契真理,二为协时机。佛陀一生所施的教育,因对象不一,故其教育的内容,也有深浅之别,但其目标还是一致的,所以说:“归元无二路,方便有多门。”这位生于二千多年前的大教育家,自成道之后,就席不暇暖地去推行其觉悟的教育,四十九年如一日;凡是受他教育的学生,都深深地受到感化,而信受奉行。他的学生,从国王、王妃、大臣、以至平民、乞丐、奴隶,应有尽有,遍布於社会上的每一个阶层。至於他实施教育的场所,概括地说可分为三类:一、精舍说法——佛陀成道后不久,就到中印度的摩竭陀国。频婆娑罗王在王舍城的竹林中,建造了竹林精舍,给佛陀说 法。后来,给孤独长者和只陀太子合建了一座华丽的祇园精舍,请佛陀说法。所以,竹林精舍与祇园精舍,遂成为佛陀主要的教育场所。此外,佛陀也曾在其他地方的精舍说 法。二、应供开示——受佛陀教育的人,各阶层都有,他们常请佛陀到家里去应供,饭后开示佛理,很多人因此而皈依佛陀,弃恶从善。三、民间布教——佛陀成道后,在四十九年施行教育期间,除在精舍说法之外,也常深入民间布教,并派他的弟子,到各处弘法。佛陀的教育是大众化的,他所觉悟的真理,虽然很深,但是他能够深入浅出,予以开导,所以各阶层的人民,都能接受他的教育。上述精舍说法,应供开示和民间布教的教育,类似现代的学校教育,家庭教育和社会教育。生在二千多年前的佛陀,他所推行的普遍教育,已经注意到学校、家庭和社会教育,必须兼行并重,这不能不说他是一位先知先觉的大教育家了。正值教师节,让我们向“三界导师”佛陀致以最深的敬意!请常念 阿弥陀佛