破·地狱,人·起舞——观香港电影《破·地狱》

财富   2024-12-08 17:22   中国香港  

在香港本土电影唱衰的时代,近日一部香港本地文艺片一上映便再次创造出了票房奇绩。


11月16日,电影《破·地狱》打破香港电影史上单日最高票房纪录,一日内港澳票房超过900万港元,打破由2016年警匪片《寒战2》尘封8年的750万纪录。该日入场观影人次,更是以单日计算超过12万。


该片上映第10日便冲破6000万票房大关,再次见证本土电影的突围。


《破·地狱》讲述的是:在疫情肆虐、生意萧条的背景下,婚礼策划师道生(黄子华 饰)被迫改行成为一名葬礼经纪人。


起初因理念不合与喃呒师傅文哥(许冠文 饰)产生许多冲突,因面对一位特殊的逝者文哥的出手相助、亲历文哥与女儿文玥(卫诗雅 饰)相处的点点滴滴,也慢慢改变着道生对职业及生活的态度。


“破地狱”破先人亦破生人



《破·地狱》这部电影的标题名即来源于香港本地的一种传统丧礼仪式。“破地狱”是道教的一种丧礼科仪法事。


此处的“破”并非破坏,而是指开启九幽地狱之门,让亡者重新获得光明,摆脱苦海之苦。火盆和九块瓦片摆放在灵堂正中央,喃呒师傅先烧鬼头及破五方阵,并透过穿步和破瓦等一系列动作,运用道法打开地狱之间的通道,照亮幽狱,引领先人从地狱中解脱。最后,喃呒师傅将背对着亡者的灵牌喷火及跳火盘,象征带领先人跳过油镬,不用受地狱火海之苦,也以此安慰在世家属。


破地狱既是生者的最后道别,也是死者的洒脱上路。电影中的主角便是围绕“破地狱”展开一系列故事。


原是婚礼策划师的魏道生,在经历了多年疫情导致的经济萧条、公司解散身负巨债的困境之下,不得已转行去做葬礼经纪人。


这不仅是魏道生一个人所经历的,也是香港许多人在当时都经历的困境。


所以道生在剧中讲,感谢明哥及喃呒师傅文哥,在他最绝望的时候,给了他一条生路。“一文一武”,组成了道生与文哥的葬礼拍档,共同将店铺经营下去。


影片前半段,初入葬礼经纪的道生,以原先婚礼订制方案的思路经营,“婚礼和丧礼的本质都是一样,只不过是一场show。”但当发生了数次乌龙事故之后,道生开始转变态度,与其着眼于如何营利,他会去了解先人的过去,逐渐转变为尊重先人;也从与文哥之间的许多冲突中,去学习整个丧葬行业,无论是为先人穿寿衣还是学做入殓师⋯⋯


虽然道生无法像文哥那样为先人破地狱,但在这项工作当中,他逐渐明白“破地狱”的更多涵义:不止死人要超渡,生人也需要破地狱,生人都有好多地狱。


一个人的去世,最悲伤的莫过爱这个人的身边人。如何面对所爱之人的离世,如何面对人的死亡,这一直都是生人的课题。


它或许会永远埋藏在心底,这种悲伤会一直传递下去,久久无法释怀。作为已经丧失双亲的道生,他对此有相同的痛楚,所以才有更深的体悟,跟文哥说:“你们喃呒师傅负责超渡先人,我们殡仪经纪负责超渡活人。”因为在世的人的感受才是最重要的。


“人一出世就在倒数。”电影中的这句台词,也是每一个人的人生事实。我们都会有一天要面对死亡、离开人世。亲人、爱人等我们所珍惜之人的死亡,会突然在我们的心底形成一种巨大的空洞,不得不直面这个问题。


而人的死亡,所带来的悲伤是因为那些曾经的关于爱的记忆还在我们的脑海里,那些生命中美好的回忆陪伴着我们度过人生,而人的离世,不禁令我们恐慌——“我会遗忘他/她吗?”


遗忘是心里最大的恐惧,情感是连系人与人之间的纽带。而如何面对悲伤,如何帮助他人释怀,是生人之间的爱的传递。


生人难渡,心结难破



除了香港传统的丧葬行业,电影着重描述了作为喃呒师傅的郭文的一家人的生活。


在行内,文哥是令人敬仰的前辈,超渡先人。回到家中,文哥是家里说一不二的长辈,可每晚的饭桌上,除了一起吃饭,一家人似乎很难开口讲话。遵循祖师爷行事的文哥,似乎很难真正关心自己的家人。


而“生人难渡”,就体现在家人之间的互相伤害。文哥的儿子志斌,本想从事其他行业,但因为长子的关系要继承父亲衣钵,成为喃呒师傅;相反的是,文哥的女儿文玥,自幼视父亲为榜样,自小学习父亲的喃呒仪式,但由于这个行业“传男不传女”的传统,女儿被排除在外,“女人有月经,污糟,祖师爷唔钟意”。


冷冰冰的饭桌,保守的传统观念,无法理解彼此的家人,为生人创造出了又一层的“地狱”。


为了儿子入学而不得不改变信仰的志斌,令文哥一气之下放下碗筷,出门去吃茶餐厅;得不到父亲理解的女儿,一气之下放下碗筷,去街坊莲姐的粥店里喝上一碗热腾腾的粥,寻求来自女性的关怀。原生家庭创伤,缠绕在他们的生活当中,是无法成为好爸爸的无力感,是无法接纳女儿身的痛苦。


郭文玥是救护员,每天面对大大小小生离死别,每天工作之后通过生理欲望释放排解不了的心理压力。郭志斌为了自己儿子可以入读名校,信仰天主为求学校“信教加分”,但最后儿子进校失败,为了孩子的未来,一家人决定移民澳洲。选择下一代的志斌走后,文玥不得不承担独自赡养上一代的任务。


因为世俗枷锁,因病失去行动能力的文哥拒绝身为女性的女儿帮他擦洗身体,一次又一次刺痛了女儿的心;而日渐身体无力的文哥,不得不面对自己的衰老与生命的脆弱。


电影结尾一场戏,达到全片高潮。文哥过世,根据遗嘱,道生亲自主持文哥的葬礼,在道破人们遵奉传统表面下的种种虚伪行为后,众人纷纷怒气离去,道生一句“好走不送”掷地有声。接着,道生打开文哥写给道生及子女的遗书,念出文哥心里面对子女的亏欠以及讲不出口的爱。


尤其写到女儿的名字:“‘玥’的意思是‘珍宝‘,‘文玥’即是代表‘文哥的珍宝’,你都要当自己是宝。”似乎读出这一句的那一刻,多年来缺失的父爱在文玥心中得到一些释怀。在文哥的遗愿下,志斌与文玥两人穿上道袍,兄妹二人一起在灵堂中央为父亲破地狱,亦是破除两人的心结。


《破·地狱》最后一个镜头颇具韵味。在剪辑了48个不同版本的结局后,导演在第49个结局里给出了不一样的方向:道生开着红色的轿车穿过红磡海底隧道,前方一片光亮;而交叉道路的另一边,是驶向殡仪馆的灵车。


一边是生,一边是死。如剧中所言,人生就好像一程车,重点不是上车的人可以陪你去到哪个站,而是你们一起欣赏过哪些风景。


来源:香港经济导报

作者:郭旭宏 本刊特约记者




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